文/張斌 圖/孫潔

魂?duì)繅?mèng)繞元代玉

文/張斌 圖/孫潔

實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，至今我還沒(méi)有收藏到一塊真正的元玉。有道是：藏海無(wú)邊，元玉難見(jiàn)；魂?duì)繅?mèng)繞，有苦難言。

說(shuō)到元玉，剛開(kāi)始搞收藏古玉的時(shí)候并沒(méi)有引起重視，總覺(jué)得元玉遙不可及。因?yàn)樵竦某鐾亮亢蛡魇榔凡欢?，而且又很難斷代，所以常常抱著有沒(méi)有元玉在囊都無(wú)所謂。但有一次北京之行去拜見(jiàn)玉器專(zhuān)家楊老師卻改變了我的看法，楊老師對(duì)我說(shuō)，收藏古玉一定要了解各個(gè)朝代的歷史背景，每個(gè)朝代的古玉不可能都會(huì)收藏到，但都要去熟悉它，認(rèn)識(shí)它，甚至花工夫去研究它，有些典型的特征甚至還要去背熟它，一旦碰到機(jī)會(huì)，就不要放棄它。金口玉言，銘記于心，玩古玉不就玩?zhèn)€悟性嗎。于是我開(kāi)始慢慢地去追尋元玉的蹤跡。

北京之行那是好多年前的事了，楊老師專(zhuān)門(mén)帶我去北海團(tuán)城上的承光殿去了一次，那里有一座美麗的玉甕亭，它有四根雕琢精細(xì)的石柱做支撐，外面嵌著琉璃瓦件，四個(gè)尖角上蓋有藍(lán)色琉璃瓦件襯著鎦金寶頂，這座玉甕亭建于清乾隆十一年（公元1746年），亭中擺放著一塊重7千斤的大玉甕，這個(gè)大玉甕就是被世人稱(chēng)之為“瀆山大玉?！保褡劣谠猎辏ü?265年），至今已有740多年的歷史了，我明白楊老師之所以要帶我去見(jiàn)大玉甕，就是要讓我親眼去觀察了解元代人雕琢玉器的工藝水平和藝術(shù)風(fēng)格。這件碩大的大玉甕周身雕刻著波濤洶涌的大海，器體奇?zhèn)ィ稳籼斐?，故以“?！弊栽?，在海流波濤中，我們看到其間沉浮著各種奇異的海獸，有海龍、海馬、海鹿、海豬等動(dòng)物，形態(tài)生動(dòng)逼真，刀工獷放有力，風(fēng)格雄偉壯觀，這件大玉甕的雄偉造型也寓意著元代全盛時(shí)期版圖遼闊、國(guó)力強(qiáng)盛的有力體現(xiàn)。據(jù)資料記載，這件大玉甕幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，飽經(jīng)滄桑，至今它的底座流散，無(wú)法團(tuán)圓。但不管怎么說(shuō)，這件元代杰出的藝術(shù)國(guó)寶流傳至今實(shí)屬不易，它為后人研究元玉提供了極具價(jià)值的寶貴財(cái)富。

元花卉紋帶鉤，玉有紅褐色沁，形式獨(dú)特，造型優(yōu)美。

元龍紋雙耳活環(huán)尊

元龍紋玉佩

元麒麟人物玉牌飾

元如意玉佩

元代瀆山大玉海，玉質(zhì)青白中帶黑色，體橢圓，內(nèi)空，周身浮雕。

對(duì)我們搞收藏古玉的人來(lái)說(shuō)，除了擺在我們面前的元代大玉甕，還有沒(méi)有能觸摸到的元玉呢？當(dāng)然有，我們先說(shuō)在元代的大都杭州等地都設(shè)有官辦的玉器作坊，專(zhuān)向皇室提供宮廷用玉，在民間的玉器作坊也發(fā)展很快，元代至今已有800多年歷史，流散于民間，流傳到今的元玉數(shù)量雖不多，但還是能目睹到的。江蘇無(wú)錫，安徽安慶，以及北京、遼寧喀左等地都曾經(jīng)出土了元玉。這為后人提供了寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒元玉的機(jī)會(huì)。多年來(lái)收藏研究古玉的經(jīng)驗(yàn)使我體會(huì)到，搞古玉收藏不能太死板，有的人看到一塊古玉馬上得出結(jié)論，我看實(shí)在太偏見(jiàn)。我覺(jué)得勾起我對(duì)古玉研究的興趣是因?yàn)槲野咽詹毓庞癞?dāng)做破案一樣，條條線(xiàn)索結(jié)合起來(lái)才能得出結(jié)論，也就是我們破案中常說(shuō)的縱橫比較和綜合分析。眼下古玩市場(chǎng)和地?cái)偵显衿黥~(yú)龍混雜，真假難辨。我跑過(guò)許多古玩店和地?cái)?，拿起一塊老玉問(wèn)及年代，有好多人不懂裝懂，有的干脆不說(shuō)。這時(shí)你千萬(wàn)別先出口，問(wèn)他有沒(méi)有元玉，他肯定說(shuō)有，或是說(shuō)這塊不就是元玉嗎，一答一問(wèn)，漁翁得利。碰到老到的買(mǎi)主，他一定不吭聲，明明是元玉，他大聲說(shuō)這是仿品，砍了你的價(jià)，撿了大漏，還把你搞得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所措。這種事耳聞目睹多了，已不足為奇，為了便于收藏元玉的人不上當(dāng)受騙（我已受過(guò)騙了，所以發(fā)憤研究元玉），我談點(diǎn)不成熟的體會(huì)。

仿品，靈芝與仙鶴

首先，應(yīng)該注意元玉的時(shí)代風(fēng)格和工藝特征。一般來(lái)說(shuō)，元玉多反映蒙古族人的生活習(xí)慣題材，我比較喜歡玉帶鉤，而且收藏了十幾件，但唯獨(dú)沒(méi)有元玉帶鉤，元玉帶鉤上面鏤雕有蒙古人喜歡的水草、花鳥(niǎo)、荷葉等紋飾，龍鉤上鏤雕是元玉的創(chuàng)新工藝，如果碰到這樣的玉帶鉤，千萬(wàn)別誤以為是臆造的。再看元玉的陳設(shè)玉、裝飾玉、器皿用具上多有花鳥(niǎo)、飛龍或自然景物內(nèi)容。

還有元玉普遍采用多層平面雕琢和透雕的技法。概而言之，收藏元玉還是要多看（到博物館）、多學(xué)（名家的玉器專(zhuān)著）、多研究（同一時(shí)期與不同時(shí)期的玉器反復(fù)比較）。

當(dāng)然，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，看人挑擔(dān)不吃力，真的在外面碰到老玉，一下子也會(huì)懵的。因?yàn)樵诟呖萍紩r(shí)代，仿品比真品偽裝得都巧妙，早些年在杭州的一個(gè)地?cái)偵吓龅揭粋€(gè)玉販子（現(xiàn)在有的玉販子不擺地?cái)?，?zhuān)提著一個(gè)包在忽悠你），說(shuō)他祖上是盜墓的，后來(lái)被抓洗手不干了，留下幾件玉器，家里不讓賣(mài)，他偷了一塊出來(lái)。我早已聽(tīng)?wèi)T了這些編造的故事，要他把貨拿出來(lái)看，他把我拉到?jīng)]人的地方，神秘兮兮地拿出了塊玉，我一看，是個(gè)圓玉佩渾身漆黑，上面雕有天鵝和靈芝，一看雕琢簡(jiǎn)潔粗獷的圖案，我想到了曾在書(shū)上看到過(guò)的元玉圖案，我猶豫了一下（這是玩古玉人的弊病，如果是一眼貨，毫不猶豫），好在價(jià)格不貴，我買(mǎi)了下來(lái)，但回到家一比較，還是傻眼了，從它的工藝、造型、風(fēng)格看來(lái)，還是后仿品（后仿品不等于是現(xiàn)代仿品）。唉，玩老玉的人常常會(huì)吃后悔藥啊。

編輯：陳暢鳴 charmingchin@163.com

元臥蓮圖玉山子，青玉質(zhì)，高浮雕鏤空雕琢技法，繁而不亂，構(gòu)思巧妙。