滕智源

（滕智源：桂林電子科技大學(xué)碩士，輔導(dǎo)員。研究方向：學(xué)生黨建、信息技術(shù)、思想政治教育。）

一、高度認(rèn)識黨組織凝聚力的基本概念

（一）黨組織凝聚力與一般組織凝聚力的區(qū)別

一般組織凝聚力通常是指組織對成員的向心力和吸引力，著重研究的是組織如何吸引和凝聚內(nèi)部成員，或者什么因素可以讓成員認(rèn)同并依從于組織本身。黨組織凝聚力側(cè)重于組織和黨員之間的關(guān)系，更重要的是還要兼顧把廣大群眾凝聚在黨的周圍。要顧及到黨內(nèi)凝聚，還要把握好黨外凝聚，通過黨內(nèi)凝聚的效果刺激強(qiáng)化黨外凝聚，同時(shí)重視黨外凝聚的反作用。

（二）黨組織凝聚力的根源

一般來說，組織凝聚力的根源可以看作是組織與成員之間的互動(dòng)關(guān)系的集合。從社會(huì)學(xué)的角度出發(fā)，這種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系的分析，常常被學(xué)者用社會(huì)交換理論來分析。社會(huì)交換理論使用“代價(jià)——報(bào)酬”的模型來分析社會(huì)行為和社會(huì)關(guān)系[1]，認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人們之間交換酬賞和懲罰的過程。在黨組織與廣大群眾之間的酬賞互換方面，黨組織獲得的酬賞，即凝聚力的根源為廣大群眾對黨組織的認(rèn)同。而廣大群眾獲得的酬賞，是黨組織全心全意為人民服務(wù)的思想與行為。這種精神大過于物質(zhì)的利益交換，與一般組織凝聚力的根源有很大的不同，它不像其他組織凝聚力的根源能夠通過有形載體進(jìn)行衡量，它更重要的體現(xiàn)在無形和無私上。自中國共產(chǎn)黨1921年建黨以來，帶領(lǐng)中國人民推翻三座大山、領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向解放、步入社會(huì)主義康莊大道等一系列的行動(dòng)，通過上述社會(huì)交換理論來分析，都可以看作是廣大中國人民群眾從黨組織那里獲得的酬賞，而中國共產(chǎn)黨所獲得的酬賞即是其能成為執(zhí)政黨，一直被廣大群眾所擁護(hù)，獲得廣大中國人民群眾的認(rèn)同。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期下學(xué)生變化帶來的挑戰(zhàn)

目前，我國社會(huì)變遷的時(shí)代背景較為復(fù)雜，我們必須認(rèn)真研究學(xué)生的新特點(diǎn)，重新參考并創(chuàng)新學(xué)生黨支部的工作內(nèi)容和工作方式，才能有效把握主要矛盾，解決問題，真正務(wù)實(shí)的提升學(xué)生黨支部組織的凝聚力。從當(dāng)今學(xué)生黨支部工作的實(shí)踐出發(fā)，其組織凝聚力研究存在以下四個(gè)問題：

第一，由于時(shí)代背景的快速跳躍，導(dǎo)致當(dāng)代學(xué)生思維方式多元化和行為方式個(gè)性化趨勢明顯，對學(xué)生黨支部組織的政治取向特性提出了挑戰(zhàn)。而大多數(shù)學(xué)生黨建工作者忽視了青年學(xué)生對主流意識形態(tài)的冷漠、反感和抗拒。學(xué)生個(gè)性獨(dú)立、思想自主的現(xiàn)象越來越明顯，傳統(tǒng)的一元主導(dǎo)的社會(huì)意識形態(tài)格局被完全打破，學(xué)生不再認(rèn)為主流意識形態(tài)倡導(dǎo)的觀點(diǎn)一定正確，他們更傾向于用自己的思維和行為決定自己的人生。

第二，金融危機(jī)、就業(yè)困難、物價(jià)房價(jià)漂浮上漲等社會(huì)的現(xiàn)實(shí)沖擊，導(dǎo)致學(xué)生現(xiàn)實(shí)主義和實(shí)用主義價(jià)值觀流行，對學(xué)生黨支部組織的理想信念教育工作提出了挑戰(zhàn)。如今的學(xué)生在思想和行為上已經(jīng)非常現(xiàn)實(shí)，他們厭惡 “形式主義”的觀念東西，在一系列殘酷的競爭壓力和市場經(jīng)濟(jì)“唯錢論”的沖擊下，他們不再沉醉于理想之中，而是更愿意做一些力所能及的事情。他們雖然樂衷參與黨組織的志愿服務(wù)等活動(dòng)，也表現(xiàn)出積極的入黨意愿，但是他們更注重這些能給他們帶來些什么利益與幫組，這就使得學(xué)生黨支部的理想信念教育很容易偏離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)圈。

第三，“80后”、“90后”學(xué)生自我意識和獨(dú)立意識不斷增強(qiáng)，對學(xué)生黨支部組織集體主義的利益取向和組織原則提出了挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的“個(gè)人利益服從集體利益、犧牲個(gè)人利益保障集體利益”的傳統(tǒng)觀念與當(dāng)今學(xué)生所倡導(dǎo)的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生碰撞。

第四，當(dāng)代學(xué)生熱愛平等，“等級觀念”弱化，“逆反心理”增強(qiáng)，對學(xué)生黨支部組織的工作方式和黨務(wù)干部的領(lǐng)導(dǎo)方式提出了更高的要求。如今社會(huì)，“草根”、“平民”文化盛行，校園里更充斥著學(xué)生滿是“人人平等”、“和諧自由”的思想。而目前學(xué)校基層黨組織“開大會(huì)”、“學(xué)文件”的組織生活方式，以及“強(qiáng)勢制度”、“組織領(lǐng)導(dǎo)”對學(xué)生黨員的要求、命令、控制現(xiàn)象正招到越來越多學(xué)生的逆反。若不進(jìn)一步改變此現(xiàn)狀，很容易使學(xué)生對黨組織產(chǎn)生“官僚組織”的觀念，使學(xué)生黨建工作脫離學(xué)生，變成凌駕于學(xué)生之上。

三、建設(shè)黨組織凝聚力工程的實(shí)踐與創(chuàng)新

面對新時(shí)期學(xué)生黨支部在組織凝聚力建設(shè)方面遇到的重重困難，我們必須總結(jié)規(guī)律，創(chuàng)新形式方法，以下幾個(gè)方面是凝聚學(xué)生黨支部需要重點(diǎn)關(guān)注的。

（一）以學(xué)生為本，一切為了服務(wù)學(xué)生

中國共產(chǎn)黨的根本原則就是為人民服務(wù)，在學(xué)校而言，就是為師生服務(wù)。學(xué)生黨支部必須放低姿態(tài)，樹立學(xué)生的主體地位，聆聽學(xué)生的意見想法，尊重學(xué)生的個(gè)性價(jià)值、真誠的為學(xué)生服務(wù)，保證學(xué)生在社會(huì)化過程的方向是正確，技能是過硬的，經(jīng)歷是有益并快樂的。真正將學(xué)生凝聚在學(xué)生黨支部的周圍，不要為了所謂的政治任務(wù)和業(yè)績，服務(wù)錯(cuò)了對象，選擇錯(cuò)了主體，只有一切為了學(xué)生服務(wù)，那么學(xué)生才會(huì)凝聚在學(xué)生黨支部的周圍。學(xué)生黨支部必須根據(jù)學(xué)生會(huì)面臨的問題，而且還要關(guān)注社會(huì)上青年會(huì)面臨的問題，進(jìn)行一系列教育引導(dǎo)活動(dòng)。

（二）借鑒傳播學(xué)內(nèi)涵，加強(qiáng)黨組織與學(xué)生之前的溝通

學(xué)生黨支部擁有前沿的思想理念和價(jià)值體系，但是只有通過有效的向?qū)W生進(jìn)行傳播，同時(shí)不斷聽取學(xué)生內(nèi)心的想法和反饋，才能得到學(xué)生的認(rèn)同，并形成組織凝聚力。傳播學(xué)是一門探索和揭示人類傳播本質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)[2]。學(xué)生基層黨組織在向?qū)W生傳播組織思想、信念和價(jià)值觀的過程，以及采納、傾聽、解釋學(xué)生對黨組織反饋意見的過程，實(shí)質(zhì)上就可以看作是一個(gè)傳播活動(dòng)。其目的就是為了讓學(xué)生接受或改變某些觀點(diǎn)，進(jìn)而符合黨對學(xué)生的要求和希望。因此，我們可以在宣傳黨組織，加強(qiáng)黨組織與學(xué)生溝通的同時(shí)，借鑒傳播學(xué)的內(nèi)涵，把握住傳播學(xué)中的構(gòu)成要素，特別是傳播媒介、傳播的訊息和傳播的反饋三個(gè)方面。用學(xué)生喜歡的、合適的方式和方法，對不同目標(biāo)層次的學(xué)生進(jìn)行思想傳播。特別可以利用網(wǎng)絡(luò)搭建交流與溝通的平臺，主動(dòng)占領(lǐng)學(xué)生信息傳播、攝取、發(fā)布最集中的陣地，把握住學(xué)生目前的思想狀態(tài)，進(jìn)行有效干預(yù)和引導(dǎo)。除了利用信息化手段，監(jiān)控和引導(dǎo)學(xué)生的主要信息渠道以外，還要側(cè)重實(shí)體基地的建設(shè)。就目前來說，學(xué)生黨支部固定的、專有的交流園地確實(shí)稀缺，這就會(huì)造成學(xué)生黨員內(nèi)部交流甚少，廣學(xué)生有方向性的融入途徑或黨組織有指導(dǎo)性的宣傳窗口很難在學(xué)生群體中產(chǎn)生影響。

（三）杜絕“形象工程”，實(shí)事求是塑形象

良好的學(xué)生黨支部形象能增強(qiáng)組織對學(xué)生的吸引力和凝聚力。因?qū)W生黨支部必須擴(kuò)大影響力，向廣學(xué)生宣傳自己，為廣學(xué)生做些實(shí)事，贏得學(xué)生的認(rèn)同。但是塑造形象并非是“形象工程”，不要為了服務(wù)學(xué)?；螯h政干部，命令和要求學(xué)生黨員做一些他們厭惡的事情。不要為了應(yīng)付某些政治任務(wù)，耗費(fèi)大量的人力和物力，做一些弄虛作假的，直接或間接損害到學(xué)生利益的事情。而是應(yīng)該做學(xué)生需要的事情，主動(dòng)了解學(xué)生的內(nèi)心思想，將黨組織的“大理念”與學(xué)生的“小觀念”結(jié)合起來，創(chuàng)造性的切入工作，并真正為學(xué)生解決一些學(xué)習(xí)、生活和思想上的問題。特別是現(xiàn)在學(xué)校不只有一個(gè)黨組織，還存在十幾個(gè)，甚至幾十個(gè)社團(tuán)組織的情況下，學(xué)生群體的組織歸屬感不同于以往，會(huì)出現(xiàn)分散、下降、冷漠等趨勢的情況，這就更要求學(xué)校黨建活動(dòng)有特色，不能出現(xiàn)大張旗鼓的走過場，也不能出現(xiàn)自說自話的所謂“形象活動(dòng)”、“面子工程”，要真正在基層做好工作，樹立良好的群眾形象。只有這樣學(xué)生才會(huì)真正的擁護(hù)、信任、依從學(xué)生黨支部，學(xué)生黨支部才能增強(qiáng)自身的組織凝聚力。

鄭杭生.社會(huì)學(xué)概論新編［M］.人民大學(xué)出版社，2009.