焦 冰 （武昌理工學(xué)院 城市建設(shè)學(xué)院 湖北武漢 430223）

隨著生活水平的日益提高，風(fēng)水學(xué)越來越被廣大的人民群眾所認(rèn)識，進(jìn)而從認(rèn)知到重視。隨著生活品質(zhì)的提高，人們對于住宅的要求也在不斷增加，不僅僅只是滿足生活的基本需求，還要兼顧家庭成員的喜好，從而合理的規(guī)劃出休閑、娛樂、閱讀空間。當(dāng)下現(xiàn)代住宅功能日益增多，既需要將各個(gè)空間進(jìn)行合理的規(guī)劃，又要把各個(gè)空間的方位調(diào)整到最佳，從而使住宅的氣日益旺盛。對于每個(gè)住宅而言，宅之氣色，興衰與否極致重要。

談到風(fēng)水學(xué)，我們先簡單說說建筑環(huán)境與風(fēng)水學(xué)之間的聯(lián)系。早在幾千年前，伏羲就發(fā)明了八卦，即天，地，火，水，風(fēng)，澤，雷，山，當(dāng)時(shí)的古人就用這些符號來記載生活里發(fā)生的各種事情，這些元素都和我們平時(shí)的生活息息相關(guān)。正所謂，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，世間的萬物都在里面。人的生活規(guī)律符合自然的發(fā)展規(guī)律，所以人們對大自然的追求、向往是不無道理的。

然而現(xiàn)代建筑本身，因?yàn)樯鐣陌l(fā)展，變得那么不近乎人情：為了追求較大的容積率，廢棄傳統(tǒng)的四合院和小平房，取而代之的是一個(gè)個(gè)高樓大廈；為了追求利益最大化，節(jié)約成本，縮短工期，采用鋼筋混凝土的結(jié)構(gòu)，把生活在其中的人們束縛在一個(gè)個(gè)火柴盒式的空間里，使人感到壓抑；為了追求時(shí)尚潮流，凸顯個(gè)性，一味的只注重建筑的外包裝，忽略了建筑與環(huán)境的融合；隨著工業(yè)時(shí)代的發(fā)展，廢氣、污水、灰塵正在一步步的污染我們的生活環(huán)境，人們的生活節(jié)奏越來越快，與大自然越離越遠(yuǎn)。所以，人們向往回歸大自然，逃脫束縛，追尋自由。

風(fēng)水學(xué)的出現(xiàn)，喚醒了人們對于傳統(tǒng)文化的向往。雖然對于大的建筑空間我們無法改變，但是人們可以在屬于自己的小空間里玩轉(zhuǎn)風(fēng)水學(xué)，表達(dá)一種對傳統(tǒng)文化的尊重，對大自然的返璞歸真之情?！饵S帝宅經(jīng)》上講：“地善、苗旺盛，宅吉、人興隆”。英國首相丘吉爾說：“人造房，房屋塑造人”，強(qiáng)調(diào)了住宅與人之間的互動關(guān)系。

以下介紹幾種住宅中常涉及到的風(fēng)水學(xué)：

1.大門

所有的門不能直沖，大門直沖有麻煩，所以要有阻。以前的四合院，都有照壁就是基于這個(gè)道理。進(jìn)門口一般來講都要有阻擋，檔的方位與人的走向要順時(shí)針而動。家的大門口一定要亮。閉鎖的門和房子說明人的心態(tài)不開放、不坦然，感覺到不安全。大門應(yīng)盡量內(nèi)開，聚財(cái)，外開易泄露財(cái)氣。根據(jù)住宅的方位不同，大門的開啟方位也不一樣，通常大門開啟方位在青龍位較為吉祥。開門有三見：紅，喜氣迎人，大吉大利，有吉兆之意；綠，陽光健康，有平安吉祥之意；畫，凸顯主人家的品味。開門有三不見：廚房，俗稱“開門見灶，錢財(cái)多耗”；衛(wèi)生間，穢氣迎人，對人的健康尤為不利；鏡子，它是一種高反射的物體，是用來擋煞的，是把直沖過來的煞氣發(fā)射回去，所以鏡子（即使不是調(diào)整風(fēng)水所用的八卦鏡或凹鏡）是不適宜對正自己的，對于主人家的財(cái)氣有反射之意，對人體自身的能量也有影響。

2.客廳

風(fēng)水學(xué)里強(qiáng)調(diào)“光廳暗房”， 明亮的客廳能帶來家運(yùn)旺盛，所以客廳墻面也不宜選擇太暗的色調(diào)。一般客廳的天花板上最忌用暗色調(diào)，也忌鑲鏡子，此類裝修只適合餐廳或卡拉OK等場所。根據(jù)理氣的原理，清氣輕而上浮，濁氣重而下降，因此有“天清地濁”說法，為符合“天清地濁”的原理，在裝飾客廳的時(shí)候，天花板不論使用何種材料，都務(wù)必比地板和墻壁的顏色淺，否則會給人一種頭重腳輕的壓迫感，久住不宜。

另外，客廳入門之墻忌設(shè)凹入墻面的壁龕，客廳靠近門一邊的墻壁宜平整，忌凹凸?？蛷d墻面可以考慮掛畫，宜山水，詩詞之類的字畫，不宜掛飛禽猛獸之類的圖畫?！爸狈秸?，不習(xí)而無不利”，強(qiáng)調(diào)客廳要方方正正，方正的空間既穩(wěn)定又凸顯大氣，空間的利用率也是最大的。

3.餐廳

是傳統(tǒng)住宅與現(xiàn)代住宅的最大區(qū)別之處。中國傳統(tǒng)住宅早期是沒有餐廳的，會客和用餐在同一空間，隨著時(shí)代的發(fā)展，廳的空間越來越大，于是餐廳的區(qū)域油然而生。

餐廳與廚房聯(lián)系在一起，兩者的距離較近為宜，交通順暢，使用方便。餐桌是餐廳的主角，分為方桌、圓桌、異形桌。方桌有四仙桌、八仙桌等，表示四仙或八仙聚會，吉兆；圓桌，沒有主席位，表示人人平等、民主，有圓桌會議之意；異形桌，造型時(shí)尚、新穎，備受年輕人的喜愛，但是忌有尖角，尖角有安全隱患，并且易導(dǎo)致家庭成員不和；而棱形餐桌則會導(dǎo)致錢財(cái)外泄等；總之，餐桌始終以圓形及方形為宜。

4.玄關(guān)與門檻

風(fēng)水學(xué)主張“喜回旋忌直沖”，強(qiáng)調(diào)住宅藏風(fēng)聚氣，聚氣才能凝神。玄關(guān)是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要方式，它既能聚集住宅的氣，不至于財(cái)氣外泄又能改變室內(nèi)交通的方位，擋煞、逢兇化吉。

通常玄關(guān)宜采用虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，講究下實(shí)上虛，上半部分可采用磨砂玻璃、屏風(fēng)、線簾等材質(zhì)遮擋進(jìn)門的視線與行走路線，下半部分，則可設(shè)置鞋柜、儲物柜。鞋柜的鞋字同音“諧”，寓意和諧，但是，鞋柜高度不宜比人高。

鞋柜內(nèi)部結(jié)構(gòu)宜為五層，代表五行即金、木、水、火、土。地主財(cái)神可供奉在玄關(guān)處，文財(cái)神，聚集財(cái)氣，面朝室內(nèi)，背向大門；武財(cái)神，鎮(zhèn)宅驅(qū)邪，面朝大門，背對室內(nèi)。

門檻，在傳統(tǒng)的建筑中屢見不鮮，宮殿、廟宇、私人別院等進(jìn)門處都有一個(gè)很高的門檻，它的用途是鏈接室外與室內(nèi)的過渡作用，舒緩腳步，減少剛進(jìn)門時(shí)的急促感。原來的門檻齊膝高，擋風(fēng)防塵，把各種爬蟲拒之門外，隨著時(shí)代的發(fā)展，門檻已沒有那么高了，也已慢慢的被石材所代替，現(xiàn)在只是單純的作為銜接過渡。

5.廚房

由三個(gè)部分組成，灶、水槽、冰箱。灶屬火，在坐北朝南的住宅中，東南方、正南方為上吉，東方為中吉位，忌在北方，因?yàn)楸狈綄偎?，水火相克；水槽和冰箱同理，在住宅中朝北不朝南，避免水火不溶，?dǎo)致家中多口交，失和。廚房切不可設(shè)在兩個(gè)臥室之間，對居住兩邊臥室中的人不利，此乃風(fēng)水學(xué)之大忌，廚房門亦不可正對衛(wèi)生間門，避免污穢之氣涌入，影響主人家飲食健康。

6.衛(wèi)生間

不能設(shè)在住宅的中心，其原因有三，其一，根據(jù)"洛書"方位，中屬土，而衛(wèi)生間屬水，如將屬水的衛(wèi)生間設(shè)在屬土的中心位置，就會發(fā)生土克水的毛??；其二，衛(wèi)生間設(shè)在住宅的中央，供水和排水可能均要通過其它房間，后期維修非常困難；其三，住宅的中心如同人的心臟，至關(guān)重要，心臟部位，藏污納垢此為大忌。

7.臥室

大門不可正對房門，此意為前出后進(jìn)不聚財(cái)；房門之間不可正對，此為對罵門，易導(dǎo)致家中失和，多口角；房門不可正對衛(wèi)生間門，穢氣迎人，濕氣重，易導(dǎo)致主人家患風(fēng)濕，關(guān)節(jié)炎等??；房門不可正對廚房門，因?yàn)閺N房屬火，容易使人生病或精神緊張、心情暴躁。

宅以方正大氣為上，臥室尤其如此。臥室的墻面忌有凸出的柱角，或者有太多帶有方角的家具。因?yàn)槭澜缟系拿恳患|西都是具有能量的，而每件東西的能量和能量之間存在著互相的影響，有些影響是好的，而有些是不好的，這些"好"與"不好"也就是所謂的“吉”“兇”了，臥室中的柱角和家具的直角所產(chǎn)生的能量就是不好的，對床上的人來講，整夜受到這種力量的沖克，不但影響健康，亦容易造成精神不穩(wěn)定。

結(jié)束語

在室內(nèi)，風(fēng)水學(xué)處于極度重要的地位，它既對家庭的和睦、興旺、平安起著指示作用，又能和裝飾手法有效的融合在一起，凸顯主人家的內(nèi)涵底蘊(yùn)。人體、世間萬物的生命都與自然界有千絲萬縷的聯(lián)系，風(fēng)水學(xué)不是封建迷信，它是傳統(tǒng)文化經(jīng)過多年積累的科學(xué)結(jié)晶，引領(lǐng)人們一種積極健康的生活方式，闡述了宅之氣對人之氣的重要性。

[1] 天萊.《現(xiàn)代家居風(fēng)水與健康》重慶出版社 2010年6月.

[2] 余意.《風(fēng)水宅典——實(shí)用建筑風(fēng)水》北京科學(xué)技術(shù)出版社 2009年5月 .