■庹康瓊

語(yǔ)文教學(xué)主要是以培養(yǎng)和提高人的語(yǔ)文素養(yǎng)為主要任務(wù),而語(yǔ)文素養(yǎng)包括語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力，但如果從本質(zhì)上看,一個(gè)人的語(yǔ)文能力,至少還反映了他的思想水平、文化修養(yǎng)、觀察能力、思維能力等,從某種意義上說，語(yǔ)文素養(yǎng)是人的多種素質(zhì)的綜合反映，他決定了學(xué)生成長(zhǎng)的質(zhì)量。那么，怎樣做才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)？就要把學(xué)生培養(yǎng)成為能讀書能作文，能夠以良好的言語(yǔ)，規(guī)范的行為，聰慧的心智，高超的技能進(jìn)行工作、交際的社會(huì)需要的合格人才，就必須以新課標(biāo)為指導(dǎo)，以課堂為主陣地，充分調(diào)動(dòng)學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)性。把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力作為主要目標(biāo)，尤其應(yīng)加強(qiáng)思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與語(yǔ)文教學(xué)的全過程。作為在一線工作的語(yǔ)文教師，更有義務(wù)和責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，最大限度地激發(fā)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，奠定其文學(xué)素養(yǎng)的根基，我從一下幾方面嘗試。

一、挖掘教材

在語(yǔ)文教學(xué)中如何能夠把各種文本里面的科學(xué)精神和人文精神挖掘出來是關(guān)鍵問題，這種挖掘就是一種發(fā)現(xiàn)?！弊鳛榻處?，要合理開發(fā)利用語(yǔ)文課程蘊(yùn)涵的深厚的人文精神資源，讓學(xué)生在這個(gè)視野開闊，文化多樣的二十一世紀(jì)里仍舊守望著精神良知的家園。每一篇教材無(wú)不體現(xiàn)作者對(duì)人的呼喚，對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)人的良知的啟迪。這些文學(xué)作品以不同的情感傾訴的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈世界，學(xué)生在與文本的閱讀交流中，憑借審美感知的直覺，攫取了文本的抒情性并在自己的情感經(jīng)驗(yàn)中，找到共鳴點(diǎn)。在這些教材中，寄寓了作者人文主義的理想，指引著學(xué)生在閱讀中感悟，在理解中思索。明白了人必須有生命意義，要珍愛生命，感受幸福，體會(huì)到人必須相互關(guān)心愛護(hù)，理解父母之心；知道人必須保持善良和真誠(chéng)；懂得人必須自尊自愛，必須關(guān)心野生動(dòng)物，保護(hù)生態(tài)環(huán)境；了解到人生意義、人生價(jià)值所在。

語(yǔ)文課本中的文學(xué)作品，為學(xué)生打開了一扇情感的窗戶，展示了各種各樣的心靈世界，讓學(xué)生呼吸人文精神的氣息，引領(lǐng)學(xué)生一步步踩實(shí)腳下的人生之步，直至建構(gòu)精神良知的頂峰。從而培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，熱愛祖國(guó)，忠于民族，孝敬父母，珍愛生命。朱德發(fā)教授說：“一種文本好象就是無(wú)限豐富的全息空間，在這種空間里，蘊(yùn)涵的各種文化藝術(shù)很多。老師能不能把文本所具有的不同層次的人文精神、科學(xué)精神發(fā)掘出來，這樣一個(gè)過程，事實(shí)上是對(duì)一個(gè)語(yǔ)文教師有沒有分析能力、解讀能力和剖析能力是一種考驗(yàn)。”作為一個(gè)合格的語(yǔ)文教師要善于解讀語(yǔ)文文本，利用語(yǔ)文課本里的某種真、善、美的精神來啟迪學(xué)生。在教學(xué)過程中，與學(xué)生一起研討，一起感悟，“師生共處于一種植根于語(yǔ)文人文精神的人倫情懷、人生體驗(yàn)、人生感受，充分激活原來凝固的語(yǔ)言，充分施展個(gè)性，使情感交融，造成一種癡迷如醉、回腸蕩氣的人文情境，從中體會(huì)語(yǔ)言的妙處，學(xué)會(huì)語(yǔ)言本領(lǐng)?！?/p>

二、激發(fā)情感

情感是學(xué)生認(rèn)知的一個(gè)方面，是培養(yǎng)學(xué)生更好理解教材的又一途徑。而課堂教學(xué)是學(xué)生獲得情感的重要渠道，當(dāng)然離不開老師的引導(dǎo)。教師運(yùn)用課堂教學(xué)手段，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，與學(xué)生共同討論來分享知識(shí)，體驗(yàn)體驗(yàn)情感。如我在講六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《涼州詞》一詩(shī)中，先給學(xué)生出示了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，又讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗誦，學(xué)生很快進(jìn)入情境，體會(huì)到了戍邊將士的孤獨(dú)心情，更理解了一泄千里的滔滔黃河，茫茫無(wú)邊的大戈壁，和遙遙相對(duì)的萬(wàn)仞山，都是在襯托戍邊守城將士孤獨(dú)的心。此情此境，再加上憂傷的配樂，讓學(xué)生再次朗讀就別有一番心境，另有一番心情?？傊?，語(yǔ)文教師可以根據(jù)不同的課文內(nèi)容，運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)，讓學(xué)生獲得不同體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中體悟，在活動(dòng)中探究。

朗讀教學(xué)是幫助學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的重要環(huán)節(jié)?！皶x百遍，其義自見?！闭Z(yǔ)文教學(xué)，讀為根本，朗讀能感染學(xué)生的思緒，陶冶他們的情操，提高他們的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們走進(jìn)語(yǔ)文美妙天地。朗讀是學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的方式。教師應(yīng)充分發(fā)揮“導(dǎo)”的作用，通過放錄音或范讀方式，引導(dǎo)學(xué)生把握文本語(yǔ)言的內(nèi)涵，把握語(yǔ)氣，正確表現(xiàn)文本語(yǔ)言所要表達(dá)的情感。通過齊讀的方式，幫助學(xué)生掌握正確的停頓和適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)速。通過分角色朗讀的方式，讓學(xué)生體會(huì)文中人物的性格和形象特點(diǎn)。

實(shí)際上，學(xué)生的情感體驗(yàn)來源是生活的多方面。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該實(shí)施生活教學(xué)的策略，拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走入自然，走向社會(huì)，走入心靈，重視的語(yǔ)言量的積累，豐富語(yǔ)言實(shí)踐：讓學(xué)生從自身的視角去傾聽、去觀察、去思考、去體驗(yàn)、去實(shí)踐，在體驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中提高，獲得豐富情感悟性，建立起自己獨(dú)特的審美情趣和審美能力。

三、拓展閱讀視野

課外閱讀已成為語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，僅憑語(yǔ)文課本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。新課程理念要求我們，必須“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”，“必須重視語(yǔ)文課程的綜合性?！焙翢o(wú)疑問，語(yǔ)文的教學(xué)要獲得創(chuàng)新源泉，必須拓寬閱讀視野，把“小課堂”與“大社會(huì)”結(jié)合起來。靈活運(yùn)用教材，突破單篇課文的束縛，從課文延伸輻射開來。本期我要求學(xué)生在課前五分鐘內(nèi)講故事，并且要求要總結(jié)其主要內(nèi)容和談從中受到的啟發(fā)。教師應(yīng)積極熱心創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生大量、廣泛課外閱讀，讓學(xué)生多讀書，多看報(bào)，關(guān)心新聞，關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)，讓課堂洋溢時(shí)代氣息。還可以開展豐富的語(yǔ)文活動(dòng)，如語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽，演講比賽，辯論會(huì)，組織讀書學(xué)習(xí)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，新聞采訪活動(dòng)，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造潛能。還可以開展“詩(shī)歌朗誦”、“名作鑒賞”、“影視評(píng)論”、“時(shí)文欣賞”等興趣活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感悟能力，激發(fā)創(chuàng)新熱情。

總之，語(yǔ)文教學(xué)要求教師必須及時(shí)做好學(xué)生的領(lǐng)航者，積極引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀視野，開拓知識(shí)空間，掌握寬泛的技能，打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更好的服務(wù)于社會(huì)。