■展真真
樋口一葉(1972-1896)是日本明治時(shí)期著名的女作家,在她短短二十五年的生涯中為我們留下了一連串的不朽之作,被日本文學(xué)界稱為傳奇人物。她善于在小說(shuō)中運(yùn)用和歌中的意象,在《十三夜》中“月”作為主要意象在全文中起著重要作用。除此之外,文中出現(xiàn)的“芒草”意象,由于它出現(xiàn)的位置也值得思考和分析。
這部作品描寫的是舊歷九月十三晚上的事。上篇主人公阿關(guān)在這一晚上回來(lái)告訴父母決定離婚。她雖是奏任官的妻子,表面光鮮,但常被丈夫辱罵。在父親勸說(shuō)下,為了孩子,為了家族,最后放棄離婚回到原田家。下篇阿關(guān)在回家的路上與青梅竹馬的戀人意外重逢又分別。
“…明凈的月亮孤寂地掛在天空上,在屋里,只有亥之助從后邊堤壩上掐來(lái)插在瓶里的野生芒草,像招手似地?fù)u晃著穗子?!?/p>
“芒草”在阿關(guān)放棄離婚與父母告別時(shí)出場(chǎng)。
“芒草像招手一樣”本應(yīng)出現(xiàn)在父母歡迎女兒回家的場(chǎng)景中,在本文中卻出現(xiàn)在告別中。并且出現(xiàn)的場(chǎng)面是阿關(guān)從娘家出來(lái)到乘坐人力車的轉(zhuǎn)換點(diǎn)上,而且這也是上下篇的分節(jié)點(diǎn),在此處描寫值得關(guān)注。
從傳統(tǒng)上來(lái)講,說(shuō)到“芒草”首先想到“像招手一樣”的動(dòng)作。另外“芒草”作為秋天的景物,與無(wú)常孤寂的形象相關(guān)。
1.録之助的出場(chǎng)。“芒草像招手似地”迎來(lái)録之助的出場(chǎng)。
阿關(guān)成為奏任官原田的妻子后,平常出門都帶女傭,穿綢緞衣服,乘坐帶家徽的黑漆包車。并且生下兒子太郎,看起來(lái)沒(méi)有不滿足的地方。從貧窮的齋藤家的女兒到奏任官夫人,這種出人頭地是周圍無(wú)數(shù)人羨慕的。即使父母看來(lái),溫柔的女兒成為高官夫人也是無(wú)可非議。但是,這些只是表面上的,實(shí)際上夫妻處于離婚的危機(jī)中,阿關(guān)被丈夫冷酷地對(duì)待,這與幸福的假象越離越遠(yuǎn)。阿關(guān)一直忍氣吞聲,其實(shí)她內(nèi)心非常苦惱。這天晚上,她想把實(shí)情吐露出來(lái),但結(jié)果在父親的勸說(shuō)下又要回到從前的生活。在她的內(nèi)心深處迫切地想要逃離現(xiàn)在的生活,極度希望有個(gè)人傾聽(tīng)自己人生的苦惱。
于是,通過(guò)芒草的“像招手似的”形象,預(yù)告了録之助的出場(chǎng)。從阿關(guān)回娘家請(qǐng)求離婚的齋藤家的故事(上篇)到阿關(guān)和録之助的意外重逢別離的故事(下篇)的展開(kāi),芒草可以說(shuō)是一條線索。
2.阿關(guān)和録之助的戀情。阿關(guān)和録之助是青梅竹馬的戀人,在知道她與奏任官的婚約后,明白自己失去了求婚的機(jī)會(huì)。后來(lái)自暴自棄,整天在外游蕩,沉浸在自我厭棄的情緒中。在此由“芒草”能聯(lián)想到暗戀以及戀情的明朗化。在下篇故事之前描寫“芒草”可以說(shuō)是預(yù)告下篇中將要出現(xiàn)的阿關(guān)與録之助的戀情?!懊⒉荨逼鸬綄?dǎo)入下文的作用。
3.轉(zhuǎn)換場(chǎng)景。描寫“芒草”前后場(chǎng)景氣氛完全改變。在阿關(guān)放棄離婚與母親大聲痛哭時(shí)上篇的場(chǎng)面接近尾聲,這時(shí)描寫“芒草”,接著場(chǎng)面一轉(zhuǎn),雙親與女兒收起眼淚告別。
在上篇圍繞著阿關(guān)的婚姻,是離婚還是繼續(xù)氣氛非常緊張。下篇卻描寫了阿關(guān)和録之助重逢,淡淡地別離。看起來(lái)下篇也是在寫阿關(guān)放棄離婚,與上篇重復(fù),但是卻從激烈緊張的場(chǎng)景變成了清冷的場(chǎng)景?!懊⒉荨笔浅良诺那锾斓木拔铮拐麄€(gè)場(chǎng)景飄蕩著淡淡的孤寂的感覺(jué)。對(duì)它的描寫奠定了接下去的場(chǎng)景氣氛的基調(diào)。“芒草”的描寫使文章從上篇到下篇過(guò)度更為自然順暢。
4.“芒草”和齋藤家。這天晚上,阿關(guān)的弟弟亥之助不在家。肩負(fù)興旺齋藤家重任的他邊工作邊在夜校學(xué)習(xí)。這個(gè)“芒草”就是他掐來(lái)插在瓶子里的,所以“芒草”把不在的録之助也拉入了場(chǎng)景中。通過(guò)描寫“芒草”來(lái)寫亥之助不在家,通過(guò)他的不在來(lái)表達(dá)他承擔(dān)起家的希望,使他在齋藤家的位置更明朗了。所以當(dāng)天晚上弟弟盡管不在,但在阿關(guān)的離婚問(wèn)題上卻有很大的影響力。通過(guò)“芒草”這個(gè)媒介實(shí)際上證實(shí)了亥之助在齋藤家的存在感。
5.“芒草”和哀傷的形象。在古歌中,“芒草”常用來(lái)寄托與死相關(guān)的哀傷的感覺(jué)。阿關(guān)決定回到如暗谷般的原田家,“芒草”寄托了阿關(guān)為了娘家決定犧牲自己的幸福,家人的哀傷之情。阿關(guān)放棄離婚時(shí)說(shuō)“就當(dāng)是死了”“就算是從今天晚上起阿關(guān)已經(jīng)不再人世,只有她的靈魂守護(hù)著孩子”,由“芒草”可以聯(lián)想到她放棄離婚回到原田家悲愴的心情。
如上所述,通過(guò)“芒草”的傳統(tǒng)形象分析它在本文中所起的作用。芒草出現(xiàn)在《十三夜》上下篇的分節(jié)點(diǎn)上這個(gè)重要的位置,在它之后阿關(guān)的青梅竹馬的戀人出現(xiàn),同時(shí)也暗示她的暗戀逐漸清晰。同時(shí)與醞釀出的秋的沉寂的氣氛吻合,導(dǎo)出下篇中與録之助重逢的場(chǎng)景。在整個(gè)故事中起主干作用的意象是月,與此相對(duì)的,芒草只起到作為伏線連接上下兩個(gè)故事的作用。乍一看很唐突的下篇的故事通過(guò)“芒草”這個(gè)伏線也被包含在上篇中,并且上下篇的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換更順暢自然。由此可見(jiàn),“芒草”在《十三夜》整篇文章文理脈絡(luò)上起到重要作用。
[1][日]樋口一葉.十三夜,世界短篇小說(shuō)經(jīng)典全集(第5卷)[M].蕭蕭,譯.長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2002.
[2]孫新平.從《十三夜》看樋口一葉的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008(9).