杜志軍

高職院校的人才培養(yǎng)，通常定位為通過系統(tǒng)的高等教育，培養(yǎng)動手能力強，實用型的高級職業(yè)技術(shù)人才。一般院校學(xué)生的學(xué)習(xí)周期為三年，學(xué)校通常以前幾年的市場需求狀況來確定學(xué)生學(xué)習(xí)的重點課程和培養(yǎng)方向，在三年的學(xué)習(xí)中還需要預(yù)留出半年甚至更長時間的專業(yè)實習(xí)時間，因此從專業(yè)設(shè)置和課程安排，都出現(xiàn)了輕文化基礎(chǔ)，重專業(yè)和實踐的現(xiàn)象。高職院校希望在校園的培養(yǎng)中，向社會企業(yè)輸送以學(xué)歷證書和專業(yè)資料證書來體現(xiàn)能力的雙證學(xué)生。經(jīng)過數(shù)年的社會和企業(yè)用人反饋，證明高校單純追求專業(yè)課程和專業(yè)實習(xí)培養(yǎng)人才的模式并不成功。

一、人文素質(zhì)教育內(nèi)涵

人文素質(zhì)是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。具有中國特色的人文素質(zhì)的人，其世界觀和價值取向表現(xiàn)為符合唯物主義觀念，是理性情感、社會責(zé)任感和使命感在一個人身上的綜合體現(xiàn)。

人文素質(zhì)教育包括三個方面的內(nèi)容：（1）馬哲教育。主要通過學(xué)習(xí)馬克思主義在中國的發(fā)展，用具有中國特色的社會主義哲學(xué)觀點，掃除蒙昧的唯心主義思想和庸俗的拜金主義影響，為高職院學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。（2）基本文化知識教育。主要是提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，正確認(rèn)識宗教與信仰的關(guān)系等。（3）文明意識教育。這里指的文明并非狹義的文明，而是包括人類文明基本成果、人類共同的道德觀和價值觀、共同的行為規(guī)范教育等內(nèi)容。

二、高職院校教育人文素質(zhì)培養(yǎng)體系和培養(yǎng)方法及分析

高職院校建立了相對全面的人文素質(zhì)培養(yǎng)體系，體系包括了藝術(shù)熏陶、道德規(guī)范、文史哲結(jié)合課程，引導(dǎo)學(xué)生進行積極向上的課外和社會活動，黨群教育、社團文化教育等方面。下面就以各個方法進行特點分析。

（一）藝術(shù)熏陶教育

藝術(shù)熏陶的范圍非常廣泛，而門檻比較低的音樂欣賞，就比較容易在學(xué)生中普及。學(xué)生在欣賞音樂時，能夠豐富情感、舒緩學(xué)習(xí)壓力、促進身心健康，而且音樂之美在于觸動心靈，給人帶來精神上的享受和愉悅，進而提高文藝鑒賞能力。與音樂熏陶不同，書畫欣賞對學(xué)生的素質(zhì)要求比較高，以國畫作品為例，理論上所言的畫品、氣韻和筆墨，就需要有一定的國畫功底和鑒賞閱歷方能有所領(lǐng)會。建筑物藝術(shù)和地方特色文化則是根據(jù)高職院校所在地區(qū)特點，進行嘗試性地整理系統(tǒng)知識和摸索性地教授方式，是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)途徑的一個補充。

藝術(shù)熏陶教育在高職院校通常有四種方式：1.通過選修課程安排以音、美理論結(jié)合欣賞的形式，在高職院校開設(shè)音樂、美術(shù)、影視鑒賞等課程。2.通過組織音樂會、書畫家作品展覽欣賞等形式，安排學(xué)生感受熏陶。3.建筑藝術(shù)的欣賞通常通過實地考察和近距離觀摩，由專業(yè)人士講解和指導(dǎo)鑒賞。4.由當(dāng)?shù)厝核囸^老師領(lǐng)隊，學(xué)生到院校所在地區(qū)進行地方特色藝術(shù)采風(fēng)。

優(yōu)點和缺點分析：藝術(shù)欣賞類的課程內(nèi)容比較輕松，學(xué)生易于接受，通過會展、參觀等方式的“游學(xué)”，也給學(xué)生學(xué)習(xí)生活帶來豐富多彩的感受。然而由于藝術(shù)欣賞課程不能僅依靠教材授課，因此課程的規(guī)范性比較差，課程評估體系很難建立，老師和學(xué)生對此類課程的重視程度比較差。

（二）道德教育

廣義上的道德是指社會或團體為調(diào)節(jié)人們的相互關(guān)系，使人們遵循一定的行業(yè)準(zhǔn)則，這種行為準(zhǔn)則是非法定的，是一種約定俗成。在多數(shù)國家的學(xué)校德育一般均指向為道德教育，我國高職院校道德教育則是具有職院特點的專項職業(yè)道理教育。不僅包含通常德育的內(nèi)容如提高道德覺悟和認(rèn)識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養(yǎng)道德品質(zhì)，養(yǎng)成道德習(xí)慣，還根據(jù)職業(yè)的行業(yè)特點，規(guī)范了此項專職人員在相應(yīng)的職業(yè)行為。

形式特點分析：道德教育與職業(yè)道德教育通常以課堂教學(xué)為主，有部分院校還舉行相關(guān)講座，定期組織主題班會或者編排職業(yè)道德的小品劇等方式，為學(xué)生德育教育開闊了思路，在高職學(xué)生德育工作方面進行了積極、有益的嘗試。

（三）文、史、哲綜合教育

中華民族文化經(jīng)歷幾千年的積淀，給后人留下了無與倫比的人文學(xué)經(jīng)典資源，是我們進行人文素質(zhì)教育的知識寶庫。其中以古代文言方式記錄下來的百家思想，是我國古代哲學(xué)理論的重要文獻，百家思想中的孔孟之道現(xiàn)在又被全新詮釋，煥發(fā)出無窮的生命力?！蹲髠鳌?、《春秋》、《史記》、《資治通鑒》等史學(xué)著作，亦記事亦論事，以古論今的史學(xué)觀點給現(xiàn)代人不少啟示。

根據(jù)實際需要調(diào)整課程體系，改進教學(xué)方法。必須在課程設(shè)置方面對人文素質(zhì)教育給予足夠的關(guān)注，建構(gòu)一個好的課程體系。應(yīng)強化“兩課”的作用，加強馬克思主義理論課建設(shè)，特別是加強鄧小平理論教育，“三個代表”內(nèi)涵教育，構(gòu)建“和諧社會”的意義教育等，使學(xué)生理解和掌握基本的立場、觀點和方法，學(xué)會運用這些立場、觀點、方法分析處理生活中的實際問題；加強以愛國主義為核心的思想品德教育，樹立正確的人生觀、價值觀；增加管理學(xué)科教育，培養(yǎng)學(xué)生在正確管理相關(guān)組織的同時，也學(xué)會正確管理自己的學(xué)習(xí)、生活以及社會交往等方面的事情；增加其他相關(guān)人文類課程，如心理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)以及適量的現(xiàn)代科技知識。這些課程可以通過選修、限定選修、任意選修以及系列講座、專題報告等多種形式進行，這樣既在課程體系中保證了基本的人文素質(zhì)教育，又使不同特點的學(xué)生可以靈活選擇。此外，教師應(yīng)針對我校學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理特征進行教學(xué)，堅持教學(xué)內(nèi)容科學(xué)性與趣味性相互滲透、價值性與實踐性相互滲透、廣泛性與實效性相互滲透、情感性與美感性相互滲透、含蓄性與啟迪性相互滲透、創(chuàng)造性與藝術(shù)性相互滲透的原則，以鮮活的事實、誠摯的情感、生動的表述、強烈的責(zé)任心和科學(xué)態(tài)度，使學(xué)生的心靈受到感染、產(chǎn)生共鳴，達到提高人文素質(zhì)的目的。

三、高職院校人文氛圍的營造

人文素質(zhì)教育不僅需要通過言傳身教，還需要校園內(nèi)無處不在的良好的人文氛圍熏陶。這種潛移默化式的影響，可以表現(xiàn)在校園的各個方面。校園環(huán)境是人文教育的重要載體。校園環(huán)境要有靈魂，就是要有體現(xiàn)一所大學(xué)的辦學(xué)理念和精神的人文景觀。首先，在校園原有的景觀基礎(chǔ)上，以協(xié)調(diào)性、完整性、具有藝術(shù)美感為要求，在校園內(nèi)建設(shè)能表現(xiàn)校園人文精神的讀書音樂角、文化廊和主題廣場。如：與本校有關(guān)的表現(xiàn)校園精神文化的碑刻、富有美感的建筑、名人塑像、紀(jì)念碑、語錄牌等。這些人文景觀，每時每刻都向師生們默默地傳遞著一所學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)、辦學(xué)精神，能夠激發(fā)起他們愛校、護校、建校的熱情，激勵著他們奮發(fā)向上的精神。其次，人文氛圍還可以通過校園內(nèi)的輿論導(dǎo)向和正向宣傳。結(jié)合新時期我國的社會發(fā)展形勢和國外局勢分析，運用各種宣傳手段，如：廣播臺、黑板報、橫幅標(biāo)語、系內(nèi)刊物、宣傳窗、校園報等，向?qū)W生傳遞正向的社會和局勢觀點，引導(dǎo)學(xué)生愛黨、愛國，以符合身份的言行評價和應(yīng)對社會爭議問題，建立積極向上、文明和諧地校園風(fēng)氣，有利于學(xué)生心靈和精神的健康發(fā)展。

四、 結(jié)束語

高職院校通過人文素質(zhì)教育體系的教育和校園人文氛圍的建立，一方面培養(yǎng)了學(xué)生的文化素質(zhì) ，充實學(xué)生的人文知識，擴大學(xué)生的知識面，全面了解我國的國情、地貌、風(fēng)俗人情，有計劃和有層次地學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化，另一方面，自然科學(xué)和技術(shù)與人文科學(xué)本身就不能脫離，有一些著名的科學(xué)家本身也是多才多藝，在文藝方面都頗多涉獵。人文科學(xué)知識的補充，有益地促進了學(xué)生對本專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和理解。最后，人文素質(zhì)的提高，也是學(xué)生人格完善的一個重要方面。