⊙孔繁英［遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 吉林 遼源 136201］

⊙梁華凝［長春理工大學(xué)學(xué)報編輯部， 長春 130022］

作 者：孔繁英，文學(xué)碩士，遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授；梁華凝，長春理工大學(xué)學(xué)報編輯部編輯，主要研究方向為文藝理論和編輯學(xué)。

里柯克是加拿大著名的幽默作家，他擅長從司空見慣的日常生活中提煉出不合理的東西，不動聲色地進行含蓄的諷刺，使人讀后發(fā)出會心的微笑而又回味悠長。

《我們是怎樣過母親節(jié)的》是他的一篇著名的散文，作者從一個家庭成員的角度，敘述了這樣一個故事：全家人計劃在“母親節(jié)”這天讓母親好好地游玩一番，或者讓母親好好地休息一天，這本是人之常情。然而，整篇文章的發(fā)展卻出人意料，我們“度過了最愉快的一天”，而母親為此又操勞了一天。作品表現(xiàn)了母親為家人無私奉獻，以家人的快樂為自己最大幸福的品質(zhì)，同時也諷刺了家人的自私。

整篇文章構(gòu)思非常巧妙，表面上，全家人所做的一切都是為了母親，而實質(zhì)上，母親所做的一切都是為了全家人；此外，文章在表達上也獨具匠心，文中大量的文字都在寫全家人，直到結(jié)尾才正面提到母親，但母親的愛、母親為全家人所做的犧牲卻一直貫穿始終。

一、明為此、暗為彼的構(gòu)思 文章開篇就寫我們?nèi)胰硕俭w會到：“母親為我們成年累月地操勞，她吃足苦頭和付出犧牲，全都是為了我們的緣故?！币虼?，全家決定為母親過一個隆重的母親節(jié)“，我們決定把這一天過得痛痛快快的，成為全家的一個節(jié)日，我們要做一切我們力所能及的事情讓母親高興”。

全家人都請了假，決定好好布置房間，但是，我們卻“請母親安排格言和布置裝飾品”，理由是“在圣誕節(jié)她是經(jīng)常干這些事情的”。家中的兩個女兒都買了新帽子，父親和兩個兄弟也都買了領(lǐng)帶，作為“這個節(jié)日的紀念品”，而母親什么都沒買，因為她“似乎更喜歡她那頂灰色的舊無檐帽，不喜歡新的”。

接下來，大家準(zhǔn)備租車帶母親去鄉(xiāng)下出游，因為“在家里母親幾乎就得整天忙個不?！??？墒歉赣H提議對計劃稍稍做了一下改動，要去釣魚，因為“對母親來說，有個明確的目標(biāo)會更好些”，況且“，父親昨天剛好又買了一根新釣竿”。為了這次旅行“，我們讓母親切了些夾心面包片，為了怕我們肚子餓，還準(zhǔn)備了一頓便餐，當(dāng)然中午我們還要回到家里來吃一頓豐富的正餐，就像過圣誕節(jié)和新年那樣。母親把所有的東西都給我們收拾齊全，放到一只籃子里，準(zhǔn)備上車”。

然而，出現(xiàn)了新情況，租來的車太小，必須有一個人留下來。父親首先表示要留下來“，他說我們也用不著顧慮他三年來一直沒有過一個真正的假期這回事”“，他還說，本來，他想過個什么節(jié)就是想入非非”，結(jié)果是“我們?nèi)加X得，讓父親留在家里可絕對不行”。兩姊妹也不能留下來，理由是“她們買了新帽子不戴一戴，未免太使人掃興”。兩兄弟也不能留下來，因為他們“在準(zhǔn)備飯菜上，卻是一點忙也幫不上”。那么，最適合留下來的人，當(dāng)然是母親了。理由當(dāng)然也全是為了母親著想，第一，我們想讓她“就在家里痛痛快快地休息一天，同時準(zhǔn)備午飯”。第二，天氣還是有點兒涼，“要是母親出門，她沒準(zhǔn)會著涼的”。第三，安靜對于上了年紀的人很重要“，母親既然已經(jīng)為我們大伙兒操勞了一輩子，我們有責(zé)任想方設(shè)法讓她盡可能安安靜靜地多休息會兒”。

我們回家后，豪華的筵席已經(jīng)準(zhǔn)備好了。顯然，母親并沒有痛痛快安安靜靜地休息一天。母親“給父親拿來手巾和肥皂，還有干凈的衣服，因為他釣魚時總是弄得一身骯里骯臟的，這就叫母親忙了好一陣子”，吃飯時，“母親不得不屢次三番地站起來，去幫著上菜、收盤”，吃完飯，我們爭著去收拾，可是“母親說她情愿親自來做這些事，我們只好讓她去做了，因為這一次我們也總得遷就她才行”。

這個母親節(jié)就這樣如此隆重地過完了。文章的結(jié)尾耐人尋味，母親含著淚說“，這是她有生以來過得最最快活的一天”。而我們也覺得“，我們所做的一切得到了最大的報償”。

表面看，整篇文章都是全家人如何在為母親著想，而實際上，在這個母親節(jié)里，全家人又吃又玩又購物，而母親比平時要更辛苦、要更忙碌。到底是誰的節(jié)日，到底是誰為了誰，明眼的讀者一看便知。

二、言在此、意在彼的表達 從文章的標(biāo)題來看，是“我們是怎樣過母親節(jié)的”，而不是“母親是怎樣過母親節(jié)的”，這就暗示了對母親的忽略，雖然是母親節(jié)，這個節(jié)日卻不是為了母親；從文章的行文方式來看，從開篇到最后，一直是我們決定如何，我們計劃怎樣，我們做了什么安排，我們對計劃做了怎樣的改動，而母親始終沒有正面出現(xiàn)，一直在背后為家人的決定、計劃和安排默默地付出著。我們有想法、有決定、有計劃、有安排，就是沒有具體的行動。母親在文章的結(jié)尾處終于出現(xiàn)，她把“熱騰騰的飯菜給我們準(zhǔn)備著”；她“給父親拿來手巾和肥皂，還有干凈的衣服”；她“幫女孩子們開飯”，她“屢次三番地站起來，去幫著上菜、收盤”，最后收拾碗碟。

全文無一處直接寫母愛的無私，可是母愛的無私卻深深地印在了讀者的心中；全文無一處寫全家人的自私，但全家人的自私卻無處不在。

這種無私與自私的強烈對比，使讀者憤憤不平。而身在其中的母親與全家人又是怎樣的感受呢？

母親在她自己的節(jié)日里，讓全家人度過了最最愉快的一天，自己卻比平日付出了更多的辛苦，而她卻說“這是她有生以來過得最最快活的一天”，甚至于“眼里含著淚水”。這個出乎讀者意料的結(jié)尾，正說明母親把家人的快樂看得比什么都重要，家人的快樂就是自己的快樂，她的快樂是以家人的快樂為前提條件的。應(yīng)該說，母親的淚水是幸福的淚水，家人因自己的付出得到了快樂，那么自己就是付出再多的辛苦，做出再大的犧牲都是值得的。母愛的真義是什么？是給予，是奉獻，是犧牲，這就是母親的幸福觀。這種幸福觀已經(jīng)深入骨髓，成為母親生命的一種內(nèi)在需要。所以，在讀者看來不可忍受的事情，母親卻甘之如飴，樂在其中。

那么家人又如何呢？應(yīng)該說，全家人都是能夠感受到母親的愛的“，我們大伙兒都體會到：母親為我們成年累月地操勞，她吃足苦頭和付出犧牲，全都是為了我們的緣故”。安排母親出游，是因為我們知道“母親一向是難得有這樣一種享受的”，吃過飯后，我們也“爭著幫忙擦桌子，洗碗碟”。說明家人并沒有無視母親的付出，他們是愛母親的，只不過這種愛太弱了，就像溪水，已經(jīng)被母親大海般的愛淹沒了。

在母親無微不至無處不在的愛里，全家人失去了生活的能力，失去了愛的能力。他們被母親對家人的愛的強大力量裹挾著，只會愛自己不會愛母親。也就是說，全家人對自己的自私已經(jīng)不自知了，母親的付出在家人看來已經(jīng)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧?。他們?xí)慣了一切由母親來做，習(xí)慣于在母親的照料下生活。當(dāng)父親說自己不去出游要留下來的時候也不乏真誠，只是底氣不足。因為他不知道自己留在家里能干些什么，他說“他能利用這段時間在花園里干點活兒”，“那里有一大堆他可以干的粗活和臟活，比如挖個垃圾坑什么的”，看來，父親也就能挖個坑什么的，“這就免得雇人來干了”，看來這簡單的挖坑平時也是雇人來干的，他平時也沒干過，這次還指不定干成什么樣呢！所以我們都覺得，“讓父親留在家里可絕對不行”，“他果真留下來的話，準(zhǔn)會闖禍”。說明父親不但不會干什么，即使真的干什么，不但干不好反而會添亂。當(dāng)然他是愛母親的，當(dāng)母親幾次起來上菜的時候，他“注意到這種情況，便說，她完全不必這樣忙來忙去”，可是父親也只會“到碗櫥里去拿水果”。

到這里，我們已經(jīng)明白，正是母親的無私孕育了家人的自私。家人可以感受到母親的愛，但卻在母親強大的愛之下成了愛無能。自私至極卻不自知。當(dāng)母親說她過了有生以來最快活的一天時，家人的反應(yīng)竟然是“我們大家都感覺到，我們所做的一切得到了最大的報償”。這又讓我們讀者大吃一驚“：我們所做的一切？”“我們”做了什么？“我們”只是舒舒服服地享受而已?。　白畲蟮膱髢?？”我們要什么報償？我們借“母親節(jié)”之名，坦然地讓母親在這個特殊的日子里為我們的快樂付出了更多，我們還要什么報償？

三、我們彼此怎樣去愛 讀過文章，我們自然應(yīng)該反?。何覀兪窃鯓訉Υ赣H的？我們應(yīng)該怎樣對待母親？母愛是不求回報的，面對這份不求回報的愛，我們是不是就心安理得地接受而真的不去回報？親人之間的愛應(yīng)該是雙向的，我們在感受母愛的同時，是不是也應(yīng)該學(xué)會如何去愛母親？家人們，應(yīng)該好好反思一下，應(yīng)該怎樣去回報母親！

讀過文章，母親們是不是也應(yīng)該反思：無私的母愛會帶來什么？母親的犧牲會帶來什么？母親全身心的愛，帶給家人的，究竟是愛還是害？

母愛是無私的，這是女人天性使然。但是，作為母親，是不是也應(yīng)該有所保留，為這種愛注入必要的理性內(nèi)容？一個女人事無巨細地為家庭做出犧牲，我們不能不說她是偉大的，但是我們更應(yīng)理性地說或者殘忍地說，這同時是不是也剝奪了家庭中其他人愛的權(quán)利？母親為家人創(chuàng)造著衣來伸手飯來張口的生活，長此以往，家人要衣就只會伸手，要吃就只會張口，生活能力在退化，進而愛的能力也在退化。蜜罐里泡大的人，怎么能嘗出來糖是甜的？最可怕的就是習(xí)以為常，因為習(xí)以為常了就會心安理得，心安理得了就會認為別人付出的一切都是應(yīng)該的，甚至不付出就是不對的。文章中的出游是為母親安排的，可是當(dāng)汽車太小需要留下一個人時，最適合留下的竟然是母親。汽車為什么會顯得太小？“因為我們沒有把父親的魚簍、釣竿以及便餐估計在內(nèi)”。全家人都認為，“父親的魚簍、釣竿以及便餐”是不可取消的，甚至母親也沒有異議。難道，母親還不如魚簍和釣竿重要嗎？想想這多么可怕！這就是母親的犧牲所換來的！正因為這樣，文章最后才會說，“我們大家都感覺到，我們所做的一切得到了最大的報償”?！拔覀儭辈坏陌怖淼玫叵硎苣赣H的付出而不知回報，甚至把享受母親的愛當(dāng)做對母親的回報。我們是不是可以這樣說，這是無私的土壤上長出的自私野草？

母親們，好好地思考一下吧，應(yīng)該怎樣理性地去愛家人！

[1][加拿大]里柯克.里柯克諧趣作品集·我們是怎樣過母親節(jié)的[M].北京：人民文學(xué)出版社，2006.