○薛永增 劉文慧

隨著電子信息技術(shù)的發(fā)展，以紙質(zhì)媒介為主要載體的靜態(tài)視覺傳達已經(jīng)越來越讓位于以數(shù)字化顯示設(shè)備為載體的動態(tài)視覺傳達。在這個背景下，網(wǎng)絡(luò)空間中作為信息主要交流傳播方式之一的文字也脫離了單一的靜止形態(tài)，表現(xiàn)形式也從靜止字體轉(zhuǎn)向動態(tài)字體。而漢字作為象形文字，伴隨著在其動態(tài)字體設(shè)計過程中各種構(gòu)形和動態(tài)效果的分離與組合，也表現(xiàn)出其視覺傳達中不同于拼音文字的獨特特點。

一、動態(tài)字體設(shè)計概述

動態(tài)字體設(shè)計(kinetic typography，也譯作動態(tài)字體排印設(shè)計)，又稱動畫文本(animated text)，是“隨著時間移動或做其它變化的文本”。①動態(tài)字體設(shè)計的起源可以追溯到索爾巴斯(Saul Bass)為希區(qū)柯克(Alfred Hitchcock)的影片《西北偏北(North by Northwest)》和《精神病患者(Psycho)》設(shè)計的動態(tài)字幕片頭。需要指出的是，不是所有運動的片頭字幕都歸為動態(tài)字體，在《西北偏北》中，字幕如同巨幅廣告一樣沿著聯(lián)合國大樓的墻壁上下運動，而在《精神病患者》中，散落的文字在運動中呈現(xiàn)出追逐的狀態(tài)，這些動態(tài)字體設(shè)計不僅僅是完成字面信息的傳達，更為重要的是通過文本的動態(tài)傳達出字面信息所無法表達的情緒化信息，增強其表現(xiàn)力。

動態(tài)字體設(shè)計的另一個來源是對于閱讀中感知能力的心理學研究，特別是基于時間的文本呈現(xiàn)模式，最為典型的是快速序列視覺呈現(xiàn)(Rapid Serial Visual Presentation,RSVP)研究。②該類研究是將文本內(nèi)容逐字顯示在固定位置，每次一個字，在這樣一種閱讀模式之下眼球不需要沿著文本行從左到右移動，所以在很多情況下能夠加快閱讀速度。當然，這種方式也帶來了顯示速度和字識別的問題，語境的相關(guān)性、高頻詞和低頻詞都會對識別速度產(chǎn)生影響。③

數(shù)字化媒體的出現(xiàn)為文本的動態(tài)顯示提供進一步支持，數(shù)字化技術(shù)使文本編輯和顯示更為便捷，各種動態(tài)效果——顏色、形狀、位置變化——的實現(xiàn)更為容易，并可以通過程序來控制變化速度和節(jié)奏。文字從平面的二維存在形態(tài)延伸到了三維立體字，具有了直接表現(xiàn)流動的能力，豐富的色彩、形狀變化都是傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體無法達到的。數(shù)字媒體中的動態(tài)字體設(shè)計“從總體上體現(xiàn)出了一種跨媒體、跨領(lǐng)域整合的特質(zhì)，呈現(xiàn)出多媒體整合、多元化表現(xiàn)方式整合、多感官互動體驗整合、多渠道傳播方式整合、多元主體整合、多種審美方式整合等美學特征”。④

在數(shù)字化條件下，動態(tài)字體設(shè)計也不再局限于傳統(tǒng)的動畫創(chuàng)作方式，而是主要通過程序來自動生成字體的動態(tài)效果。文字的簡單運動可以利用信號處理技術(shù)中的轉(zhuǎn)移函數(shù)(transfer function)實現(xiàn)，而復(fù)雜運動則看成是簡單運動的疊加，從實現(xiàn)方法上說是將各個轉(zhuǎn)移函數(shù)串聯(lián)起來。在單個文字運動之上是對不同層次文本，例如字形、詞語、句子、段落，甚至整個篇章在整體上的復(fù)雜行為的整合與控制，⑤對于所有這些動態(tài)效果的規(guī)定和描述則通過動態(tài)文字描述語言(Kinetic Typography Description Language,KTDL)來完成，⑥并通過動態(tài)字體引擎來實現(xiàn)。⑦隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，動態(tài)字體設(shè)計不僅應(yīng)用于小屏幕條件下的文本顯示，⑧也應(yīng)用于即時聊天中情感的直觀化視覺傳達。⑨

二、動態(tài)字體設(shè)計中漢字意象的思維結(jié)構(gòu)

漢字思維的特點是象思維、主體思維、合體思維，具有直覺化思維的特點。⑩從文字的形成過程來考察，在文字產(chǎn)生之前，人們通常用物品或圖畫來傳達信息，而后才由于記錄復(fù)雜語義等原因而引入文字。裘錫圭先生認為在文字產(chǎn)生的過程中“人們最先需要為它們配備正式的文字的詞，其意義大概都是難于用一般的象形方法來表示的，如數(shù)詞、虛詞、表示事務(wù)屬性的詞，以及其它一些抽象意義的詞”。?而象形文字，則大概是在“有明確界線的文字開始產(chǎn)生之后，才在它們的影響之下逐漸跟圖畫區(qū)分開來，成為真正的文字符號的”。?無論認為漢字從象形起源，還是認為漢字從類似“結(jié)繩”這樣的抽象符號起源，最初創(chuàng)造的漢字都是具有表意特性的。漢字形成之初的這種表意特性，經(jīng)歷從甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等等的演變，一直延續(xù)下來。也就是說，漢字的這種象思維是經(jīng)歷較長的歷史時期沉淀下來的一種具有民族性的固有的思維特點，這與西方文字以表音為主的特性是截然不同的。傳統(tǒng)的平面漢字字體設(shè)計即是從字象出發(fā)，通過字理表現(xiàn)字境，最后將漢字重新“圖像化”來進行漢字意象的藝術(shù)再創(chuàng)造。這種藝術(shù)創(chuàng)造仍然是以直覺化思維為特點，其視覺特性是難以程式化的。

面向網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的動態(tài)字體，由于伴隨著網(wǎng)絡(luò)上人機交互、人人交互過程，出現(xiàn)的文本具有較強的隨機性，需要一種程式化的手段進行字體設(shè)計。作者認為，實現(xiàn)這樣一種設(shè)計，需要從兩個角度進行分解和組合。一個是文本從篇章、段落、句子、字詞直到字的筆畫結(jié)構(gòu)的分解和組合，其結(jié)果是限定動態(tài)字體的作用范圍；另一個是從總體意象到各個子意象直到動態(tài)構(gòu)成元素的分解和組合，其結(jié)果是建立意象的一種分層結(jié)構(gòu)，本文中借用產(chǎn)品設(shè)計的相關(guān)概念稱其為思維結(jié)構(gòu)，是指動態(tài)字體設(shè)計中，總體意象、子意象和動態(tài)構(gòu)成元素之間的組成關(guān)系。

動態(tài)字體的總體意象，可以分解為動態(tài)結(jié)構(gòu)、動態(tài)形狀、動態(tài)色彩、動態(tài)材質(zhì)、動態(tài)視域等子意象。首先從單個字的角度考察這些子意象及其構(gòu)成元素。動態(tài)結(jié)構(gòu)即字的間架結(jié)構(gòu)的動態(tài)化，包括字的構(gòu)成部件的拆分與組合、構(gòu)成部件中筆畫的拆分與組合、筆畫的破碎與凝聚；動態(tài)形狀是在保持字的間架結(jié)構(gòu)不發(fā)生改變——或者說字形的拓撲結(jié)構(gòu)不變的情況下，字體的放縮、拉伸、旋轉(zhuǎn)等形變運動；動態(tài)色彩是字體的明暗、三基色占比、透明效果等的變化；動態(tài)材質(zhì)則是字體表面的光影、紋理、觸感的綜合變化，這時候，字體本身是作為一個虛擬的三維造型來看待的；動態(tài)視域包括兩個方面的含義，一是文字運動過程中觀看視角的改變，二是文字運動空間的形變。就設(shè)計思路而言，是從整體考察出發(fā)，將總體意象分解為各個子意象，再找尋子意象的構(gòu)成元素與整體的相似性，從而確定各構(gòu)成元素的參數(shù)；就設(shè)計結(jié)果來看，則是自底向上進行構(gòu)建，子意象的不同構(gòu)成元素的多種形態(tài)構(gòu)成了子意象，子意象之間再通過不同的組合方式形成表達一個完整主題的總體意象。

上述子意象同樣應(yīng)用于文本的各個層次，例如動態(tài)結(jié)構(gòu)作用于詞，就形成了關(guān)鍵詞與非關(guān)鍵詞之間、實詞與虛詞之間不同的空間方位關(guān)系，作用于句子，則表現(xiàn)為句子整體上呈現(xiàn)的空間運動和時間節(jié)奏，作用于段落，則構(gòu)成行與行之間的動態(tài)關(guān)系。通過思維結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，程式化的動態(tài)字體設(shè)計框架也就隨之建立起來。

三、漢字動態(tài)字體的視覺傳達

動態(tài)字體的視覺傳達主要是情感的表達，這在基于文字的網(wǎng)絡(luò)娛樂形式，例如即時通訊中表現(xiàn)得尤為明顯。網(wǎng)絡(luò)即時通訊中的情感，基本可以分為喜、怒、哀、懼這四類，而這些情感的抒發(fā)，并不完全依賴于文字本身。如果從超語言(paralinguistic)特征和韻律(prosodic)特征兩方面來考察，動態(tài)字體更多地表現(xiàn)了類似音高、音強、節(jié)奏這樣的韻律特征，而非超語言特征。?對于英語動態(tài)字體的實驗研究表明，人們能夠較容易地區(qū)分動態(tài)字體設(shè)計者所要表達的情感中正面和負面的傾向，且這種區(qū)分能力幾乎沒有性別差別。?但是，不同的動態(tài)屬性和強度對于所要表達情感的認知作用則是不同的，這方面喜、哀的認知效果較好，怒、懼的認知效果較為模糊。?漢字有著與英語等西方拼音文字迥異的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點和民族性思維特點，其視覺傳達可能會表現(xiàn)出與上述研究結(jié)果不同的特性。

首先，就視覺構(gòu)成元素的動態(tài)化而言，漢字有著較為突出的象形特點，這就使得其動態(tài)結(jié)構(gòu)和動態(tài)形狀比拼音文字更具顯著性，加之從表意文字的角度來看，漢字字形本身在視覺上就具有意象性的特點，這種意象性使得漢字超越了拼音文字思維的線性結(jié)構(gòu)，構(gòu)建了一個立體的思維空間。由于維度的增加，結(jié)構(gòu)的動態(tài)關(guān)系更為復(fù)雜，形狀的動態(tài)變化更為豐富，也就很可能加強漢字動態(tài)字體的韻律特征，從而有助于情感傾向性的表達更為明顯和細膩。進一步來說，漢字的意象與漢字字象的視覺隱喻有著非常密切的聯(lián)系。所謂視覺隱喻，是“視覺形象的一個子集——構(gòu)成符號的各個要素通過知覺被認識”。?而漢字構(gòu)形理據(jù)，在歷史各個時期統(tǒng)一文字和正字的活動中得以加強，其認知具有較高的同一性。漢字這種視覺隱喻無疑有助于使得本民族觀看者產(chǎn)生具有民族性的情感體驗，從而加強情感表達的效果。

其次，就媒體形式的動態(tài)化而言，我們不難從排印學的發(fā)展中找到佐證。從最早刻在龜背骨板上的甲骨文，到雕版印刷，再到活字印刷，其走向是通過逐步地打破靜態(tài)模式，解除技術(shù)上的禁錮，來增加排印的靈活性。但是直到信息化技術(shù)出現(xiàn)后的數(shù)字排印方法，其最終結(jié)果的表現(xiàn)形式都是靜態(tài)的，對于動態(tài)的表現(xiàn)，也是通過靜態(tài)形式加以“會意”來完成的，而動態(tài)字體則提供了一種直接將動態(tài)作為視覺形式呈現(xiàn)出來的排印上的可能性，因此有可能創(chuàng)造出一種不同于歷史上任何一個時期排印方式的新的字體排印形式。就網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而言，Web1.0提供了人們廣泛的信息瀏覽體驗，Web2.0則加強了網(wǎng)絡(luò)中人與人之間的互動交流體驗，目前我們正在進入的Web3.0時代，有可能通過語義網(wǎng)等形式構(gòu)建一個更為完善的社會網(wǎng)絡(luò)，在這樣的一個背景之下，單一的漢字字形特征，或者語音特征，亦或語義特征都無法承擔起有效的視覺傳達功能，而動態(tài)字體作為漢字語言學特性的一個方面，作為進行有效的動態(tài)視覺傳達的手段之一，必將能夠在融入漢字現(xiàn)有的靜態(tài)特征的基礎(chǔ)上，發(fā)揮其民族情感表達的重要作用。