彭翔吉，胡曉飛，亓玉芬

（北京體育大學研究生院，北京 100084）

理論與方法探索

我國中學體育與健康課程加入傳統(tǒng)體育養(yǎng)生內(nèi)容的必要性研究

彭翔吉，胡曉飛，亓玉芬

（北京體育大學研究生院，北京 100084）

本文通過文獻資料法和訪談法探討了傳統(tǒng)體育養(yǎng)生內(nèi)容加入到中學體育與健康課程中的必要性。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生具有增進學生身體健康、平衡心理、增強學生社會適應(yīng)能力、獲得體育與健康知識和技能、傳承中國文化的作用。這與《中小學體育與健康課程標準》相當吻合。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生又有其特殊的作用，既可以增強學生的身心健康，又可以學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，這是極少體育項目所具有的。但是目前的狀況，卻不盡如人意，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生內(nèi)容在當今的中國中學體育與健康課中涉及不多，筆者強烈呼吁加入相關(guān)內(nèi)容，以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的精華來進一步提高中學生的身心健康，并使學生進一步了解和發(fā)揚中國五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生；中學體育與健康課程；中學

1 問題提出

中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生經(jīng)過中華五千年文明的沉淀，是我國民族傳統(tǒng)體育中不可或缺的一部分。然而在中學生體育與健康課程的設(shè)定中，除太極拳外很少能找到中國體統(tǒng)體育養(yǎng)生的相關(guān)內(nèi)容。在當今大興國學的背景下，中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生作為中國文化的一個重要傳播載體，應(yīng)該在各個年齡階段進行宣傳和推廣，尤其應(yīng)該在中學生體育與健康課程中大力推廣。

2 中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的解讀

2.1 中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的起源

養(yǎng)生，就是保養(yǎng)身體以達到長壽的目的。千百年來，經(jīng)過各大醫(yī)家、養(yǎng)生家的不斷豐富、補充和發(fā)展，許多養(yǎng)生經(jīng)驗、知識和理論散見在典籍中，指導人們主動調(diào)攝、辯證施養(yǎng)，以求長壽。中華民族傳統(tǒng)體育可追溯的歷史源遠流長，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是其中最重要的內(nèi)容之一。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是我國民族傳統(tǒng)體育中一支艷麗的奇葩，它的衍生發(fā)展過程就是中國古代勞動人民在生命觀上不斷超越的現(xiàn)實藝術(shù)體現(xiàn)。在幾千年的歷史發(fā)展長河中受到儒、釋、道等傳統(tǒng)文化的影響，結(jié)合“太極學說”“八卦學說”“陰陽學說”“五行學說”“臟腑學說”“經(jīng)絡(luò)學說”等中醫(yī)理論，融傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗、宗教、文化于一體，逐漸發(fā)展成為一種博大精深的體育養(yǎng)生體系。

2.2 中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的內(nèi)涵

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)體育與中國傳統(tǒng)養(yǎng)生交叉融匯的部分，以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代生物學理論，以呼吸運動、肢體練習和意念活動為手段，以三調(diào)合一為練習準則，通過疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)理臟腑、平衡陰陽、調(diào)攝情緒，以達防治疾病、增進健康、建立科學生活方式和延年益壽之目的的自我鍛煉（教育），是一種以形、神、意結(jié)合為主的綿緩身體導引練習為媒介的健康活動。它的本質(zhì)屬性是綿緩的身體導引練習，外延是導引吐納、五禽戲、八段錦、導引術(shù)及仿生動作等形體導引活動。體育養(yǎng)生側(cè)重于調(diào)心、調(diào)形、調(diào)意，三者合一，以達到人體身心健康的總目標。

3 體統(tǒng)體育養(yǎng)生在中學的開展現(xiàn)狀

3.1 太極拳在中學的開展現(xiàn)狀

太極拳是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的一個重要組成部分，太極拳也是中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生中推廣得最好的一個項目，太極拳的開展現(xiàn)狀具有一定的代表性。在中國知網(wǎng)，以“中學”和“太極拳”為關(guān)鍵詞進行搜索，發(fā)表在核心期刊的論文有兩篇，非核心期刊有25篇，而以“青少年”和“太極拳”為關(guān)鍵詞進行搜索，發(fā)表在核心期刊的論文有3篇，非核心期刊文獻42篇，關(guān)于在中學開展太極拳情況的學術(shù)論文的質(zhì)量普遍不高。李秀等（2002）對1991 ～ 2000年太極拳學術(shù)論文進行了匯總分析，論文數(shù)量呈上升趨勢，研究側(cè)重于拳理技法、推手散手、人物特寫、教學訓練、套路功法等，忽視了太極拳在青少年中的推廣與普及。通過筆者的索引可知，我國的太極拳科研依然存在這些問題。

通過查閱資料及訪談專家和中學老師得知，在中國大部分地區(qū)如北京市、湖北省、江蘇省、陜西省、四川省、江西省、安徽省、浙江省、山西省等地有一些中學在體育與健康課程里加入了太極拳的內(nèi)容。韓旭升（2009）認為，以知識技能為主導，以學生發(fā)展為主體，以培養(yǎng)學生能力為重點，并與學生身心發(fā)展相協(xié)調(diào)，以終身體育為方向作為學校教學的中心任務(wù)，貫徹執(zhí)行全民健身計劃綱要。在這些方面太極拳有著它得天獨厚的優(yōu)勢。以太極拳為內(nèi)核，利用它的凝聚力來構(gòu)建全民健身內(nèi)容體系，是符合我國國情的、切實可行的全民健身之路。

3.2 存在的問題

中學時期正是人格塑造的關(guān)鍵時期，在這一時期應(yīng)學習一些對他們的成長有所幫助的東西。徐培文（2008）提出，當前學校體育課程中的太極拳教學存在著一種傾向，把太極拳的教學，僅僅看作動作技能的傳習，而忽視其文化的內(nèi)涵。學拳者只知道依葫蘆畫瓢，模仿動作怎么做，而不知為何這么做，不知如何做到“內(nèi)外兼修、神形兼?zhèn)洹保恢绾巫龅健凹紦舴郎?、強身健體”。優(yōu)秀的拳種文化是要繼承的，傳承的過程中需要珍視其固有的品質(zhì)，避免失其真?zhèn)鳌?/p>

太極拳在推廣過程中，過于重視形的傳輸，而忽略其文化價值，這也是中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在推廣過程中遇到的問題。然而，除了與太極拳在中學的推廣過程中存在問題的相同之處外，中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在推廣中還存在其他的問題。人們對中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生并不了解，一些極具養(yǎng)生價值的項目，如五禽戲、八段錦等在中學體育與健康課程中很少開設(shè)，這在一定程度上阻礙了中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的推廣。

4 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在中學體育與健康課程開設(shè)的必要性

4.1 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生有利于中學生體質(zhì)的改善

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生通過身體運動，配合呼吸和意念，有助于改善中學生的體質(zhì)。通過傳統(tǒng)體育養(yǎng)生內(nèi)容的學習，中學生能夠提高對自己的身體和健康的認識，掌握相關(guān)身體健康的知識和科學健身方法，提高自我保健意識；堅持鍛煉，增強體能，促進身體健康；養(yǎng)成健康的生活方式。以太極拳為例，眾多學者研究表明，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生有利于中學生體質(zhì)的改善。

4.2 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生有利于中學生心理健康的改善

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生以身體練習為手段，配合呼吸和意念的練習，以達到增進中學生心理健康的目的。習練傳統(tǒng)養(yǎng)生的準備狀態(tài)是心靜，“夜闌人靜萬慮拋，意守丹田封七竅”是一個有代表性的口訣，它要求習練者把煩惱、壓力、郁悶等全部拋到腦后，聚精凝神。這對于學習任務(wù)繁重的中學生來說，具有良好的減壓作用，通過調(diào)解學生的壓力，培養(yǎng)他們樂觀的生活態(tài)度，達到增強中學生心理健康的目的；以太極拳為例，有多位學者研究表明，有助于增強心理健康。

中學生將在友愛、和諧、平等的運動氛圍中感受到集體的溫暖和情感的愉悅；在經(jīng)歷小挫折又通過自己能力克服困難的過程中，提高抗壓能力和情緒調(diào)節(jié)能力，培養(yǎng)堅韌的意志品質(zhì)；在連續(xù)體驗進步或成功的過程中，增強中學生的自尊心和自信心，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，形成積極豁達、樂觀開朗的生活態(tài)度。

4.3 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生有利于增強社會適應(yīng)能力

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的學習，是以教師授課為主，學生間互相探討互相幫助為輔的學習。在中國傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下感受合作與競爭，學會人文關(guān)懷。通過本課程的學習，學生將在群體氛圍中理解個人健康與群體健康的諸多關(guān)系，建立起對自我、群體和社會的責任感；最終形成現(xiàn)代社會所需要的競爭與合作意識，學會尊重和關(guān)愛他人，培養(yǎng)良好的體育道德和集體主義、社會主義、愛國主義精神，學會獲取現(xiàn)代社會體育與健康知識的方法。

4.4 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生有利于獲得體育與健康知識和技能

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代生物學理論，以呼吸、肢體和意念三調(diào)為手段，以三調(diào)合一為練習準則，通過調(diào)理臟腑、疏通經(jīng)絡(luò)、平衡陰陽、調(diào)攝情緒，以達防治疾病、增進健康、建立科學生活方式和延年益壽之目的的自我鍛煉。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生加入中學體育與健康課，可以讓中學生學會體育鍛煉與健康生活相結(jié)合的運動方式，掌握相關(guān)技能，挖掘運動潛能，為終身體育打下良好基礎(chǔ)。

通過本課程的學習，學生能夠掌握體育與健康的基本知識和運動技能，學會學習體育的基本方法，形成終身鍛煉的意識和習慣；挖掘運動潛能，提高運動欣賞能力，形成積極的余暇生活；學生可以提高體育運動中的安全防范能力，獲得在野外環(huán)境中的基本生存技能。

4.5 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生有利于傳承中國文化

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在幾千年的歷史發(fā)展長河中糅合了儒家、佛家、道家等傳統(tǒng)文化，結(jié)合“太極學說”“八卦學說”的哲學思想以及“陰陽學說”“五行學說”“臟腑學說”“經(jīng)絡(luò)學說”等中醫(yī)理論，融傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗、宗教、文化于一體，逐漸發(fā)展為一種博大精深的體育養(yǎng)生體系。在中學的體育與健康課中加入傳統(tǒng)體育養(yǎng)生，在學習傳統(tǒng)養(yǎng)生套路的過程中，體會中國體統(tǒng)文化，對中國體統(tǒng)文化的傳承具有特別重要的意義。

5 結(jié) 語

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生具有增進學生身體健康，提高學生心理健康水平，增強學生社會適應(yīng)能力，獲得體育與健康知識和技能，傳承中國文化的作用。這與《中小學體育與健康課程標準》相當吻合。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生又有其特殊的作用，即傳承中國文化的作用，這是其他體育項目不具有的優(yōu)勢。但是分析現(xiàn)狀可知，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在當今的中國中學體育與健康課中涉及不多，強烈呼吁加入相關(guān)內(nèi)容，用中國傳統(tǒng)的方式來改善中學生的身心健康，以發(fā)揚中國五千年的傳統(tǒng)文化。

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G807.3

A

1674-151X（2011）11-125-02

投稿日期：2011-06-13

彭翔吉（1988 ～），在讀碩士研究生。研究方向：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生。

10.3969/j.issn.1674-151x.2011.11.062