馬 珺
(重慶醫(yī)科大學醫(yī)學心理學教研室,重慶 400016)
淺析大學生主觀幸福感的培養(yǎng)
馬 珺
(重慶醫(yī)科大學醫(yī)學心理學教研室,重慶 400016)
從主觀幸福感的涵義,影響大學生主觀幸福感的幾個因素,如人格、自尊、個體價值取向、社會關系、經濟狀況等,以及如何培養(yǎng)大學生的主觀幸福感等幾方面進行了分析,以期使大學生建立正確的幸福觀,促進其健康成長。
主觀幸福感;大學生;影響因素;培養(yǎng)
人類的一切活動不僅是為了讓自身得以生存,其最終目的是享有更好的生活。對生活的良好評價是幸福人生不可忽略的內容。主觀幸福感是評價者個人對其生活質量的整體評估,它是反映個體生活質量的重要心理學參數(shù)。大學生作為社會中的重要群體和祖國未來事業(yè)的建設者,他們主觀體驗的幸福感程度直接影響著他們的學習、情感、生活和未來預期,對大學生的全面發(fā)展和社會進步產生著重要影響。因而,探討和研究大學生的主觀幸福感,開展積極的心理健康教育,指導大學生的心理自我保健,通過各種途徑和方式培養(yǎng)大學生正確的幸福觀,不僅對于其自身健康成長,同時也對和諧社會的構建起著重要作用。
“主觀幸福感”(Subjective Well-being簡稱SWB)是個人所具有的一種獨特的心理狀態(tài),是個體根據(jù)自己設定的標準對其生活質量所作的整體性評價,它是衡量個人生活質量的綜合性心理指標,反映主體的社會功能與適應狀態(tài)[1]。主觀幸福感包括生活滿意度和情感體驗兩個基本成分,前者是個體對生活總體質量的認知評價,即在總體上對個人生活作出滿意判斷的程度;后者是指個體生活中的情感體驗,包括積極情感(愉快、輕松等)和消極情感(抑郁、焦慮、緊張等)兩方面。主觀幸福感由生活滿意度、積極情感的體驗和消極情感的缺乏所構成。對生活整體的滿意程度愈高,體驗到的積極情感愈多消極情感愈少,則個體的幸福感體驗愈強,它是衡量個體生活質量重要的綜合性心理指標。
主觀性。主觀幸福感的評定主要依賴個體設定的標準,而不是他人或外界的標準,一個人幸福與否只有他自己體驗得最真實,因此幸福感具有很強的主觀性。
整體性。主觀幸福感包括生活滿意度、積極情感和消極情感三方面,是對生活的總體滿意感,是一種綜合性的心理指標,具有整體性、綜合性的特征。
相對穩(wěn)定性。主觀幸福感主要測量長期情感體驗和生活滿意度,是一個相對穩(wěn)定的值。它不隨時間的流逝或環(huán)境的改變而發(fā)生重大變化。如個體在遇到積極或消極事件時的積極或消極情緒體驗,會在一段時間內回復到個體的幸福感的基線水平。
人格。人格的五因素,即:開放、盡責、和諧、神經質和外傾,對主觀幸福感的影響機制不同。神經質和外傾分別對積極情感和消極情感有較高的內在敏感性,起著氣質性作用,而其他三因素不直接影響主觀幸福感。Diener[1]認為人格影響著人們處世的行為和態(tài)度,增加經歷某種情境的可能性,不同的情境又引起主觀幸福感的增加或減少。外傾者傾向于經歷和體驗積極生活事件,神經質者傾向于經歷消極生活事件,這些生活事件反過來又對主觀幸福感產生影響,這些影響不能單獨由人格來解釋。因此人格對主觀幸福感的影響超出了以積極或消極方式對生活事件做出反應的心理素質傾向,人格的影響也包括人的行為,它可以增加或減少獎勵生活事件發(fā)生的可能性。我國國內有關大學生主觀幸福感的研究也表明,主觀幸福感與外傾正相關,與神經質負相關[2-3]。
自尊。自尊會導致幸福感。Diener[1]認為,自尊與主觀幸福感之間呈正相關。在眾多主觀幸福感的預測指標中,自尊是預測生活滿意度的最佳指標之一。Diener在對31個國家13,118名大學生進行跨文化研究中發(fā)現(xiàn),自尊與生活滿意度之間的相關達到0.47。張雯、鄭日昌的研究也表明,大學生主觀幸福感與自尊顯著相關[2]。
個體價值取向。Kennon M Sheldon等[4]的研究表明,內部價值(如自我成長、自我目標實現(xiàn)、自我接受等)比外部價值(如健康、財富、地位、形象等)更有可能使人體驗到主觀幸福感。嚴標賓等[5]的研究也表明對于大學生來說,內部價值表現(xiàn)為自我目標的實現(xiàn),學習能力的提高和道德水平的提高等,它們都與主觀幸福感顯著相關。因為這些內部價值的實現(xiàn)或提高可以提高人的自尊,增強人的自信。嚴標賓等考察大學生的外部價值(表現(xiàn)為身材長相、健康水平、學習分數(shù)、物質財富等)同主觀幸福感的相關時只有健康水平和學習分數(shù)兩項指標與Kennon M Sheldon等人的研究結論吻合,而身材長相和物質財富則并不影響他們的主觀幸福感。
社會關系。社會關系與幸福感關系的探討主要是受社會心理學說的影響。良好的社會關系可以增加人們的主觀幸福感,而不良的社會關系則會降低主觀幸福感。社會關系具有重要的社會支持作用。社會支持可以提供物質或信息上的幫助,增加人們的喜悅感、歸屬感、控制感,提高自尊感、自信心、興趣,當人們面臨應激性生活事件時,還可以阻止或緩解應激反應,安定神經內分泌系統(tǒng),增加健康的行為模式,從而增加積極情感并抑制消極情感,防止降低主觀幸福感[6]。嚴標賓等[5,7]認為對個體而言,良好的社會關系和社會支持可以提高大學生的主觀幸福感。對于大學生而言,主要的社會關系包括家庭關系、朋友關系、戀愛關系、室友關系等,他們是其主觀幸福感的重要影響因素。
經濟狀況。對于經濟狀況與主觀幸福感的關系歷來存在著一定的爭論。一些學者發(fā)現(xiàn),收入與主觀幸福感呈正相關。他們認為,較高的收入會帶來更多的物質享受,更高的權力與地位等,因而主觀幸福感較高。而另有研究表明,收入僅在非常貧窮時有影響,一旦人們的基本需要得到滿足,經濟的影響就很小了。多數(shù)大學生并未有經濟收入,他們的經濟狀況只表明父母的經濟能力,并不代表大學生實際經濟收入,也不體現(xiàn)他們的自我實現(xiàn)能力。因此,只有家庭經濟困難,造成生活壓力時會給主觀幸福感帶來影響。
生活事件。生活事件是指人們在社會生活過程中經歷的各種緊張性刺激。Heady B等[8]認為,重要的生活事件會對主觀幸福感產生影響。而嚴標賓等[5]的研究表明,各種生活事件(無論是好的還是壞的)都沒有對大學生產生明顯的影響。他們認為,由于這些事件都是在過去發(fā)生的,它們的影響沒有延續(xù)到現(xiàn)在,更不可能影響到未來。由此,他們進一步推測,我國大學生對于幸福感更多的是采取“未來取向”而不是“過去取向”的樂觀態(tài)度,即認為過去的已經過去,未來會更加幸福。
幸福是每個人生活和奮斗的目標。幸福是一種主觀感受,不同的人有不同的幸福觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀是樹立正確的幸福觀的基礎。人要有了理想和信念才會不斷審視自我,改造行為,規(guī)劃未來,幸福感也隨之而來。有些大學生不能感知自己所處的幸福情境,常常產生沉重感、負擔感,無聊感,與其缺乏理想和信念有很大關系。理想信仰的缺乏,毫無人生追求的生活,帶來了人生意義的丟失,從而失去了人生幸福??梢娙松饬x的源頭在于人生信仰。擁有了某種人生理想信仰的人就是堅信只有通過某種生活才能獲得真正幸福的人。而幸福感是人生意義或人生理想目標實現(xiàn)和體味時的積極心理感受[6]。因此,培養(yǎng)大學生正確的“三觀”和理想信念,從而樹立正確的幸福觀。
另外,樹立正確的幸福觀還應當培養(yǎng)大學生恰當?shù)男腋F谕?。個體對自己的期望值對“主觀幸福感”有較大的影響,“主觀幸福感”產生于現(xiàn)實條件與標準的比較,現(xiàn)實高于標準時,“主觀幸福感”會提高,反之,“主觀幸福感”會降低。“主觀幸福感”由對生活的滿意、積極情感的體驗和消極情感的缺乏所構成。個體對總體生活質量的滿意度越高,體驗到的積極情感越多,消極情感越少,則個體的幸福感體驗就越強[9]。幫助大學生科學認識自我,認識自己的長處和短處、優(yōu)點與不足,正確展望未來。對自己的學業(yè)成績、成長進步、友誼愛情等方面確定合理的幸福期望值,做到既不盲目自負,又不無所作為,自暴自棄。
積極、自信和外傾的人格與幸福感有著緊密的聯(lián)系。正向心理學(又稱積極心理學)的研究也表明,經常思考一些消極的事件或某一事件的消極面會使人變得越來越不快樂,而經常思考一些積極的事件或事件的積極面就會使人們體會到更多的快樂,而變得更為快樂。因此根據(jù)該理論,如果想使自己變得快樂,一個簡單的方法就是每天花一些時間想象一些會令你快樂的事件,或者每天提醒自己要積極地看待所發(fā)生的每一件事,學會對自己說:“如果我換個角度思考會如何?”只要長期堅持就會成為一種習慣,從而成為思維的第一方式[10]。因此,要引導學生創(chuàng)造和維持“主觀幸福感”和樂觀態(tài)度,使其具有積極的性情,遇事多看光明的一面,多給自己正面的自我暗示,通過不斷地鼓勵和肯定,提供克服困難的榜樣,講授一些不同情況下的不同應對策略,助其舒緩壓力,解決問題。
一方面,學校要組織開展各類廣泛的文明健康、內容豐富的文體活動,使整個校園煥發(fā)出無限生機和活力,營造出一個健康的氛圍,滿足大學生的多種心理需求,為大學生提供豐富多彩的求知實踐、鍛煉身心、培養(yǎng)技能、社會交往、認識社會、服務社會的平臺,使大學生的業(yè)余生活過得充實、豐富和有意義,有利于全面提高大學生的綜合素質,也有利于豐富精神文化生活,更有利于提升“主觀幸福感”的感知水平。另一方面,大學生也要堅持參加體育鍛煉并持之以恒。因為體育鍛煉能疏解不良情緒、壓力等,保證身心健康,從根本上提升“主觀幸福感”的感知水平和感知能力。
社會支持是指一個人通過社會聯(lián)系所能獲得的他人在精神上的支持。社會聯(lián)系包括家庭成員、朋友、同學、同事、社會組織等。精神上的支持指在社會中被尊重、被理解、被同情的主觀體驗。社會支持的最大來源是家庭成員,其次為朋友和同事,后者的支持作用也很重要,不是前者所能取代的,除此以外還有各種社會團體、集體組織等所給予的社會支持。擁有良好社會支持的個體有比較高的主觀幸福感、比較高的生活滿意度、較高的積極情感與較低的消極情感。對于大學生來講,班集體是大學生生活的重要社會群體,建立積極向上的班集體不僅可以融洽關系,充分發(fā)揮班集體積極的社會支持作用,提高大學生在集體中的人際交往能力,而且可以有助于提高大學生的“主觀幸福感”。此外,還要不斷完善家校聯(lián)系機制,保證大學生的家庭支持的全面實現(xiàn)。
幸福是人類存在的最終目的與理想,幸福的本意在于創(chuàng)造幸福感。大學生作為社會的重要群體和未來社會的建設者,培養(yǎng)他們的幸福感就是培養(yǎng)一種熱愛生活的能力。一個能夠熱愛生活的人,終會是一個自我實現(xiàn)的人和對社會有用的人。這是高校教育的重任,也是教育的最終目的。
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Cultivation of College Students’Subjective Well-being
MA Jun
(Department of Medical Psychology,Chongqing Medical University,Chongqing 400016,China)
This paper analyzes the meaning of subjective well-being and the factors influencing college students’subjective well-being including personality,self-esteem,individual value,social relation and finan-cial condition.It also discusses how to cultivate college students’subjective well-being in the hope of helping them build a correct outlook of well-being and grow healthily.
subjective well-being;college student;influencing factor;cultivation
G40-012
A
1006-2769(2011)05-0977-04
2011-05-16
馬 珺(1979-),女,重慶人,碩士,講師,主要從事大學生心理方面的研究。