周林霞

（河南財經(jīng)政法大學(xué) 河南鄭州 450002）

論中國共產(chǎn)黨對民族精神的發(fā)展和升華

周林霞

（河南財經(jīng)政法大學(xué) 河南鄭州 450002）

民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中所產(chǎn)生、形成、發(fā)展和聚積起來的為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范和精神氣質(zhì)的總和。中國共產(chǎn)黨在90年的新民主主義革命與社會主義革命和建設(shè)的進(jìn)程中，結(jié)合不同歷史時期共產(chǎn)黨人的歷史使命和豐富的實(shí)踐內(nèi)容，培育了獨(dú)具特色的革命精神和時代精神，不斷豐富和發(fā)展了中華民族精神的內(nèi)涵，使中華民族精神升華到了一個嶄新的高度。

共產(chǎn)黨；民族精神；發(fā)展和升華

民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中所產(chǎn)生、形成、發(fā)展和聚積起來的為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范和精神氣質(zhì)的總和，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個民族得以維系和凝聚的精神紐帶。民族精神蘊(yùn)涵于民族文化傳統(tǒng)之中，是民族文化傳統(tǒng)的優(yōu)秀部分，它反映民族文化的深層內(nèi)涵。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中國共產(chǎn)黨在90年的新民主主義革命與社會主義革命和建設(shè)的進(jìn)程中，不斷豐富和發(fā)展了中華民族精神的內(nèi)涵，使中華民族精神升華到了一個嶄新的高度。

一、新民主主義革命30年，高舉救國救民的偉大旗幟，奏響了中華民族愛國主義的歷史最強(qiáng)音

這個時期從1921年建黨到1949年中華人民共和國建立，將近30年的時間。中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭三個具有不同歷史使命的歷史階段。在這個歷史時期，共產(chǎn)黨為了維護(hù)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和利益，高舉以救國救民為核心的愛國主義的偉大旗幟，同各種反動勢力進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭。在艱苦卓絕的革命斗爭實(shí)踐中孕育了井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神，為中華民族積累了寶貴的精神財富。

井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人革命精神的源頭，井岡山精神的實(shí)質(zhì)和核心內(nèi)容就是腳踏實(shí)地、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的革命首創(chuàng)精神。井岡山革命根據(jù)地是中國革命史上的一個偉大創(chuàng)舉，在這里，中國共產(chǎn)黨人不從條條框框出發(fā)，在實(shí)踐中另辟蹊徑，走出了一條符合中國革命實(shí)際的新路。首創(chuàng)精神貫穿于井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建發(fā)展的全過程。

長征精神形成于一個極其艱苦的特殊環(huán)境中，其核心就是英勇頑強(qiáng)、不懼困難、不怕犧牲的革命英雄主義精神。面對敵軍的圍追堵截、峽谷激流、雪山草地、物資匱乏、生命禁區(qū)等，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)表現(xiàn)出了大無畏的革命英雄主義精神和非凡的艱苦奮斗精神，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人救國救民的高昂革命斗志和對崇高革命理想的樂觀主義態(tài)度。長征精神把中華民族不畏艱難、自強(qiáng)不息的精神發(fā)展到一個前所未有的高度。

延安精神的內(nèi)涵最為豐富、全面，其突出特征是實(shí)事求是。它包括：理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是精神；密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；堅(jiān)持真理、修正錯誤的批評和自我批評精神；不怕犧牲、排除萬難、爭取勝利的革命英雄主義精神；黨群一心、軍民一致、官兵平等的民主團(tuán)結(jié)精神等。延安時期，實(shí)事求是作為科學(xué)的馬克思主義思想路線，已開始為全黨所接受，變成了全黨的自覺行動，并成為黨的優(yōu)良作風(fēng)。延安時期，正是由于堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了這種實(shí)事求是的思想路線和優(yōu)良作風(fēng)，才形成了馬列主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。

西柏坡精神是延安精神在全國勝利前夕的繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)時新中國的曙光已經(jīng)顯現(xiàn)，黨的工作重點(diǎn)開始由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，黨的工作任務(wù)也將從民主革命轉(zhuǎn)向社會主義革命和建設(shè)。在這個重大的歷史轉(zhuǎn)折時刻，毛澤東警告全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！盵1]這樣就形成了以兩個“務(wù)必”為主要內(nèi)容的西柏坡精神。西柏坡精神的核心思想就是戒驕戒躁，繼續(xù)奮斗的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神雖然產(chǎn)生于不同的歷史時期和時代背景下，但其精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵卻是一脈相承的，都以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念為基礎(chǔ)，都是共產(chǎn)主義理想信念同發(fā)展變化了的革命形勢與任務(wù)相結(jié)合的產(chǎn)物。這些革命精神之間有著密切相關(guān)的聯(lián)系，每一個前者都是后者的孕育和準(zhǔn)備,每一個后者都是前者的成熟和發(fā)展。這四種精神共同反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求,體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時代主題。其特征主要表現(xiàn)為三個方面：一是徹底的革命性。這四種精神產(chǎn)生于新民主主義革命的歷史時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主義革命的主要任務(wù)是反對帝國主義和封建主義，以建立革命階級的聯(lián)合政權(quán)，實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立和民族的解放。其目標(biāo)就是打碎一個舊世界，建立一個新世界，正如列寧指出：“革命究竟是什么意思呢？這就是用暴力打破陳舊的上層建筑，即打破那由于和新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾而到一定的時機(jī)就要瓦解的上層建筑?！盵2]正是中國共產(chǎn)黨所追求的偉大事業(yè)的徹底革命性才孕育了這四種大無畏的革命精神，也正是由于其徹底的革命性，奏出了愛國主義的歷史最強(qiáng)音。二是勇敢頑強(qiáng)。在中華民族的歷史上，勇敢是廣為推崇褒揚(yáng)的傳統(tǒng)美德，它要求人們無論面對什么樣的艱難險境，都要有無所畏懼的精神。無論是井岡山時期、長征路上還是延安時期、解放前夕的西柏坡時期，共產(chǎn)黨人為了追求真理、堅(jiān)持正義，面對兇惡的國內(nèi)外敵人、嚴(yán)酷的革命環(huán)境和生活條件，表現(xiàn)出了極其頑強(qiáng)的革命性格和斗爭意志，譜寫了一曲曲可歌可泣的壯麗史詩。為“勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的中華民族精神賦予了嶄新的內(nèi)容，增添了厚重的一筆。三是實(shí)事求是。求真務(wù)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，“實(shí)事求是”更是毛澤東思想的精髓。中國共產(chǎn)黨人在新民主義革命時期，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法和工作方法，善于把黨的遠(yuǎn)大理想與中國的社會實(shí)際相結(jié)合。井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神都貫穿著“實(shí)事求是”這一精神特質(zhì)，井岡山革命斗爭中表現(xiàn)出來的“自力更生，英勇奮戰(zhàn)”精神、長征路上的“重于求實(shí)，獨(dú)立自主”的創(chuàng)新膽略、延安時期“實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際”的工作作風(fēng)、西柏坡時期的“從實(shí)際出發(fā)，戒驕戒躁”的自警意識，都是中國共產(chǎn)黨“實(shí)事求是”思想路線的具體體現(xiàn)和內(nèi)涵支撐。

二、建國后的前30年，以艱苦創(chuàng)業(yè)為時代特征，譜寫了中華民族勤勞勇敢的歷史新篇章

這個時期從1949年的中華人民共和國建立到1978年中國的改革開放。在中國共產(chǎn)黨歷史上第二個30年里，主要任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)全國人民實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，并開始全面建設(shè)社會主義的偉大歷史時期。在這個歷史時期，中國共產(chǎn)黨面對百廢待興的中國，對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦的探索和實(shí)踐，在艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，培育了紅旗渠精神、大慶精神、雷鋒精神和焦裕祿精神。賦予了中華民族精神以新的時代內(nèi)涵，譜寫了中華民族勤勞勇敢、熱愛人民的歷史新篇章。

紅旗渠精神產(chǎn)生于2O世紀(jì)6O年代，在國家經(jīng)濟(jì)困難時期，為改善生存條件，林縣人民歷時整整10年，在太行山的懸崖峭壁、險灘峽谷中修建了全長1500公里的大型水利灌溉工程、人工天河——紅旗渠，被譽(yù)為“新中國建設(shè)史上的奇跡”、“世界第八大奇跡”！在修渠過程中所孕育的“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的精神被稱為紅旗渠精神。紅旗渠精神與新民主義革命時期的革命精神是一脈相承的，紅旗渠精神以獨(dú)立自主為立足點(diǎn)，以艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)為核心，以團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神為導(dǎo)向，既繼承和發(fā)展了中華民族勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了當(dāng)代中國人的理想信念和不懈追求。

大慶精神概括地說就是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的精神。大慶精神始創(chuàng)于20世紀(jì)60年代初，我國處于三年自然災(zāi)害時期，為了打破以美國為首的帝國主義國家對我國的石油禁運(yùn)，打破前蘇聯(lián)對我們的能源要挾，中國人依靠自己的科技力量，自己的石油建設(shè)隊(duì)伍，在自己的國土上，發(fā)現(xiàn)并建設(shè)自己的油田。而大慶油田的開發(fā)，更是在極其艱苦的生活、生產(chǎn)條件下進(jìn)行的，在吃飯低定量，睡覺在地窩子的艱苦環(huán)境里，大慶石油工人在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不但創(chuàng)造了石油生產(chǎn)史上的奇跡，也樹立了中國石油工人頂天立地的光輝形象。1964年初，毛主席發(fā)出了“工業(yè)學(xué)大慶”的號召，1964年12月21日，周恩來在第三屆全國人大一次會議上的《政府工作報告》中總結(jié)了大慶油田的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，號召全國人民向大慶學(xué)習(xí)，從而在中華民族的歷史上又豎起了一座精神的豐碑。

雷鋒精神概括起來說就是共產(chǎn)主義精神，是我國工人階級和勞動人民高貴品質(zhì)的生動反映，也是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。它的實(shí)質(zhì)是：忠于共產(chǎn)主義和社會主義事業(yè)，毫不利己專門利人，全心全意為人民服務(wù)。雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與社會主義精神、共產(chǎn)主義精神最完美的結(jié)合，雷鋒的一言一行，一舉一動，所表現(xiàn)出的是一個革命戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗的精神。正是在這個意義上，周恩來同志曾精辟地把雷鋒精神概括為四句話：“憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。1963年3月5日，《人民日報》發(fā)表毛主席題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，從而使雷鋒成為全國人民和世界人民學(xué)習(xí)的榜樣。

焦裕祿精神是指焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動，鑄就的親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神。1962年12月，焦裕祿同志肩負(fù)黨的重托和人民的期望來到內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿肆虐的蘭考縣，帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考貧窮落后的面貌，用實(shí)際行動譜寫了一個領(lǐng)導(dǎo)干部艱苦奮斗、執(zhí)政為民的壯麗詩篇，塑造了一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的光輝形象，在蘭考人民的心中樹立了一座永不磨滅的豐碑。全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)。

紅旗渠精神、大慶精神、雷鋒精神和焦裕祿精神都孕育于20世紀(jì)的60年代，這一時期正是我國為了改變一窮二白的面貌，開始全面建設(shè)社會主義的時期，這四種精神雖然由不同的事件和人物作為代表，但其內(nèi)在實(shí)質(zhì)和精神卻一以貫之。其共同特征有三：一是熱愛人民。人類社會發(fā)展的最高境界是每一個人的自由和全面的發(fā)展，而在每一個特定的社會發(fā)展階段中，判定一個政黨先進(jìn)程度的根本標(biāo)準(zhǔn)就是其所代表的、所體現(xiàn)的人民性的程度。這四種精神的核心價值追求和內(nèi)在動力就是熱愛人民。正是為了人民的利益，中國共產(chǎn)黨人才表現(xiàn)出了這種戰(zhàn)天斗地、氣壯山河、無私無畏的英雄氣概。二是無私奉獻(xiàn)。無私奉獻(xiàn)精神深深植根于中國傳統(tǒng)文化之中，更是共產(chǎn)主義道德的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德，并根據(jù)不同歷史時期所處的不同環(huán)境和任務(wù)要求開展共產(chǎn)主義道德的宣傳和教育。紅旗渠精神、大慶精神、雷鋒精神和焦裕祿精神的培育和倡導(dǎo)，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨公而忘私的集體主義價值原則和無私奉獻(xiàn)的高尚道德情操。三是艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族向來以特別能吃苦耐勞和勤儉持家、講究節(jié)儉著稱于世。艱苦奮斗更是共產(chǎn)黨人的政治本色，中國共產(chǎn)黨為爭取民族解放和國家獨(dú)立的斗爭史，就是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。紅旗渠精神、大慶精神、雷鋒精神和焦裕祿精神無不閃耀著共產(chǎn)黨人這一優(yōu)秀品格，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)在這一歷史時期，通過理論與實(shí)踐、繼承與創(chuàng)新的高度融合，獲得了一種超越時空的精神內(nèi)核。也正是靠著這種精神凝聚黨心民心，我黨戰(zhàn)勝了一切艱難險阻，成功地實(shí)現(xiàn)了黨在這個歷史階段的戰(zhàn)略目標(biāo)。

三、改革開放30年，以改革創(chuàng)新為時代特征，張揚(yáng)了中華民族自強(qiáng)不息的民族風(fēng)范

這個時期，從1979年至現(xiàn)在，也即中國改革開放的30年。這個時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開始了我黨歷史上又一次偉大的創(chuàng)舉。改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一場新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，進(jìn)一步解放人們的思想，建設(shè)和發(fā)展中國特色的社會主義。在改革開放的新時期，黨的領(lǐng)導(dǎo)集體同樣重視時代精神的繼承、培育和發(fā)展，可以說，改革開放新時期是中國以改革創(chuàng)新為核心的時代精神大弘揚(yáng)的時期，從農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始的經(jīng)濟(jì)體制改革，到“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的提出，再到“以人為本”、“構(gòu)建和諧社會”執(zhí)政理念的成功實(shí)踐，都是弘揚(yáng)改革創(chuàng)新時代精神的成果。在這一偉大的歷史時期，我黨倡導(dǎo)和培育了“98抗洪精神”、“兩彈一星精神”、“新航天精神”和“抗震救災(zāi)精神”。這些精神都體現(xiàn)了黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)、與時俱進(jìn)的思想風(fēng)范、崇高的思想境界和堅(jiān)定的理想信念，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義和社會主義的本質(zhì)要求和科學(xué)精神。

“98抗洪精神”是指1998年全國軍民以前所未有的凝聚力，戰(zhàn)勝長江、嫩江、松花江等地區(qū)特大洪水而形成的崇高精神。1998年9月29日江澤民在全國抗洪搶險總結(jié)表彰大會上的講話中，把抗洪精神概括為：“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利?！盵3]的精神?！?8抗洪精神”的實(shí)質(zhì)就是以人民利益國家利益全局利益至上的大局意識為核心，以團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力的社會主義大協(xié)作精神為紐帶，以不怕困難，不畏艱險，敢于勝利的革命英雄主義精神為旗幟，以自強(qiáng)不息、貴公重義、艱苦奮斗、同舟共濟(jì)等傳統(tǒng)美德為血脈為營養(yǎng)。這是我們民族最美好最高貴思想品格的集大成并進(jìn)一步強(qiáng)化和提升了我們民族的精神品格。

“兩彈一星”精神是指1999年9月18日，江澤民在表彰為研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家大會上，闡述的偉大精神即“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀?！盵4]在20世紀(jì)五、六十年代，中國面對當(dāng)時嚴(yán)峻的國際形勢，為了抵御帝國主義的武力威脅和打破大國的核訛詐、核壟斷，盡快增強(qiáng)國防實(shí)力，保衛(wèi)和平，黨中央和毛澤東同志，果斷決定研制“兩彈一星”（原子彈、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星）。中國科學(xué)家在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)十分薄弱的條件下，在較短的時間內(nèi)成功地研制出了“兩彈一星”，創(chuàng)造了非凡的人間奇跡。“兩彈一星”精神是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學(xué)精神的活生生的體現(xiàn)，是中國人民在二十世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財富。

新航天精神誕生于2003年月10月15日我國“神舟”五號飛船首次載人航天飛行圓滿成功之際。載人航天工程，是當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展中極具風(fēng)險和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。次日，中共中央、國務(wù)院、中央軍委發(fā)賀電指出，希望航天工作者弘揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神”[5]，緊緊瞄準(zhǔn)人類探索宇宙活動的前沿，不斷開創(chuàng)我國航天事業(yè)的新境界。10月20日，解放軍報發(fā)表評論員文章《大力弘揚(yáng)載人航天精神》指出，載人航天精神是“兩彈一星”精神的傳承和升華，是偉大民族精神的延伸和擴(kuò)展，是實(shí)踐“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。

抗震救災(zāi)精神是指5·12大地震發(fā)生后的救災(zāi)實(shí)踐中迸發(fā)出的人間大愛和民族真情。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民堅(jiān)持“三個代表”重要思想，貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，保障災(zāi)區(qū)人民的生產(chǎn)和生活；采取積極的措施進(jìn)行災(zāi)后重建。2008年6月30日，胡錦濤總書記在抗震救災(zāi)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會上將這次抗震救災(zāi)所體現(xiàn)的精神概括為“萬眾一心，眾志成城，不畏艱險，百折不撓，以人為本，尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神”[6]。這是對抗震救災(zāi)實(shí)踐中所體現(xiàn)的中華民族偉大精神的最新概括、科學(xué)闡述和準(zhǔn)確定位。氣壯山河的抗震救災(zāi)實(shí)踐，砥礪了五千年不屈不撓的炎黃子孫的錚錚鐵骨，張揚(yáng)了中華民族團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)不息的民族風(fēng)范，鍛造了中華民族精神與時代精神完美結(jié)合的不朽豐碑?？拐鹁葹?zāi)精神的深邃實(shí)質(zhì)就是在民族精神與時代精神的融合中實(shí)現(xiàn)新時期集體主義、社會主義與愛國主義的高度統(tǒng)一，彰顯社會主義核心價值精神的內(nèi)在魅力。

“98抗洪精神”、“兩彈一星精神”、“新航天精神”和“抗震救災(zāi)精神”孕育、發(fā)

展于改革開放的新時代。它們既是對歷史上中華民族精神的弘揚(yáng)和傳承，又體現(xiàn)著鮮明的時代特點(diǎn)。其共同特征有三：一是先進(jìn)性。這四種精神都體現(xiàn)了民族精神與時代精神的有機(jī)融合，正是我黨對中華民族精神的高度認(rèn)同和對時代精神的精準(zhǔn)把握，總結(jié)概括并倡導(dǎo)培育了“98抗洪精神”、“兩彈一星精神”、“新航天精神”和“抗震救災(zāi)精神”，這四種精神的精神支柱與精神動力的核心內(nèi)容，充分彰顯了社會主義核心價值體系的實(shí)質(zhì)所在，集中體現(xiàn)了我黨提出的“三個代表”以及科學(xué)發(fā)展觀的主要思想，把執(zhí)政為民、以人為本的管理理念提升到了一個嶄新的高度，實(shí)現(xiàn)了新的歷史時期集體主義、社會主義與愛國主義的高度統(tǒng)一。集體主義、社會主義、愛國主義三位一體和有機(jī)結(jié)合，使以愛國主義為核心內(nèi)容的中華民族精神有了更加堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。民族精神與時代精神的大力弘揚(yáng)，展示出當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人寬廣的世界眼光和敏銳的時代意識，揭示了中國特色社會主義更加適應(yīng)人類文明大趨勢的根本希望所在。二是科學(xué)性?？茖W(xué)給人以力量，是人類社會發(fā)展的動力，科學(xué)觀念是現(xiàn)代觀念的重要組成部分，科學(xué)觀念的實(shí)質(zhì)是指在實(shí)際工作中承認(rèn)和尊重規(guī)律，能按客觀規(guī)律辦事，但更重要的是要有敢于堅(jiān)持科學(xué)觀念的勇氣和決心。所以它透著一個民族或者一個人的氣質(zhì)、性格和心理。“98抗洪精神”、“兩彈一星精神”、“新航天精神”和“抗震救災(zāi)精神”的培育和倡導(dǎo)，無不閃耀著當(dāng)代共產(chǎn)黨人的科學(xué)精神和堅(jiān)持科學(xué)理念的勇氣和決心。三是創(chuàng)新性。在改革開放30年的歷史進(jìn)程中，我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，以大無畏的精神和勇氣，積極推進(jìn)理論創(chuàng)新、路徑創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，作出了決定當(dāng)代中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵選擇，探索出了發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。創(chuàng)新是改革開放的生命之源?！?8抗洪精神”中提倡的“頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)忍不拔”，“兩彈一星精神”中強(qiáng)調(diào)的“大力協(xié)同、勇于登攀”，“新航天精神”中倡導(dǎo)的“特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)”和“抗震救災(zāi)精神”中總結(jié)的“不畏艱險，百折不撓”等，都體現(xiàn)著我黨敢于創(chuàng)新、勇于探索、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的革命精神。改革創(chuàng)新充分體現(xiàn)和吸納了時代的要求，為實(shí)踐的發(fā)展注入了鮮活的力量，創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神也已成為時代精神的核心和靈魂。

90年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民，在中國革命與建設(shè)的不同歷史時期，不斷總結(jié)、培育出的革命精神和時代精神，為中國共產(chǎn)黨人和中華民族提供了永不枯竭的精神動力，是對中華民族精神的重大豐富和發(fā)展，把中華民族精神提升到了一個嶄新的歷史高度，使其具有了更強(qiáng)大的生命力。這些革命精神和時代精神是中華民族共同的寶貴精神財富，是中華民族奮發(fā)崛起的強(qiáng)大動力源泉。在新的歷史時期和新的發(fā)展階段，我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)我們黨在長期革命、建設(shè)和改革事業(yè)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，將其融入到全面構(gòu)建和諧社會的偉大實(shí)踐中，并不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，用新的、時代需要的革命精神和民族精神鼓舞人民為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

[1]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1438頁

[2]《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第511頁

[3]江澤民：《在表彰研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家大會上的講話》，載《人民日報》1999年9月18日

[4]江澤民：《在全國抗洪搶險總結(jié)表彰大會上的講話》，載《人民日報》1998年9月29日

[5]評論員文章：《大力弘揚(yáng)載人航天精神》，載《解放軍報》2003年10月20日

[6]胡錦濤：《在抗震救災(zāi)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會上的講話》，載《人民日報》2008年6月30日

周林霞，女（1964—），教授，河南財經(jīng)政法大學(xué)思政部副主任。