□ 高建生

(中共山西省委黨校副校長、教授、博士生導(dǎo)師)

黨建理論創(chuàng)新首先要著眼于加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),做好馬克思主義、特別是馬克思主義中國化最新理論成果在新形勢下的宣傳、教育工作,增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

黨的理論創(chuàng)新既包括以新的思想、觀點(diǎn)豐富、發(fā)展黨的思想理論,也包括在新的實(shí)踐與新的發(fā)展中,以新的途徑、方法使黨的思想理論得到新的傳播與普及。同時(shí),黨建理論的創(chuàng)新,從根本上是服從和服務(wù)于黨的建設(shè)實(shí)踐的。而實(shí)踐又不斷地告訴我們,在黨的思想理論建設(shè)領(lǐng)域,黨內(nèi)存在和亟待解決的問題盡管有許多,但一些黨員干部中事實(shí)上存在的對馬克思主義的信仰問題、對中國特色社會主義的信念問題,是最為突出的問題,這也是黨的建設(shè)最需要解決的問題。因此,在黨的理論創(chuàng)新實(shí)踐中,做好黨的指導(dǎo)思想在新形勢下的宣傳、教育工作,應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。

之所以這樣說,是因?yàn)槔碚摰膭?chuàng)新本來就是堅(jiān)持、繼承與豐富、發(fā)展的統(tǒng)一,沒有前者,就談不上后者。推進(jìn)黨建理論創(chuàng)新,前提是結(jié)合新的發(fā)展要求,學(xué)習(xí)、宣傳、傳播黨的指導(dǎo)思想,特別是馬克思主義中國化最新理論成果,堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,充分認(rèn)識黨的指導(dǎo)思想的實(shí)踐意義與價(jià)值。這個(gè)道理本來是不言而喻的。而從實(shí)際的情況看,對黨的指導(dǎo)思想在新形勢下的宣傳、教育工作,確實(shí)程度不同地存在著有所忽視的傾向,一些同志在相關(guān)問題的分析與認(rèn)識上,沒有或沒有深刻地意識到這樣一個(gè)深層次的問題,即黨的指導(dǎo)思想,特別是馬克思主義中國化最新理論成果,沒有因?yàn)槠湟呀?jīng)為《黨章》所規(guī)定的地位而自然而然地不再需要作進(jìn)一步的宣傳、教育和傳播,只是這一任務(wù)在不同的時(shí)空條件下有不同的工作重點(diǎn)。比較馬克思主義在中國最初傳入、傳播時(shí)期而言,相對中國特色社會主義理論體系的艱辛創(chuàng)造過程來說,時(shí)至今日,對黨的指導(dǎo)思想,特別是馬克思主義中國化最新理論成果的學(xué)習(xí)、宣傳并把握其精神實(shí)質(zhì),依然是黨的思想理論建設(shè)和理論創(chuàng)新要面對的課題。對其作一般性的論證、解讀、說明和要求固然還是重要的任務(wù),但從黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐看,把馬克思主義束之高閣者有之,視馬克思主義宣傳、教育任務(wù)為“過去時(shí)”者有之,對馬克思主義半信半疑者也有之。進(jìn)一步地分析還可以看出,在我們黨內(nèi)存在甚至在一定程度上發(fā)展著的許多消極問題的成因中,理想、信念方面成為最根本的成因。這樣的情形告訴我們,必須加強(qiáng)黨的指導(dǎo)思想在新形勢下的宣傳、教育工作,以新的途徑、方法使黨的思想理論得到新的傳播與普及,并努力實(shí)現(xiàn)以下三方面的統(tǒng)一。

一是實(shí)現(xiàn)對黨的指導(dǎo)思想,特別是馬克思主義中國化最新理論成果信仰、宣傳教育和把握精神實(shí)質(zhì)的社會宏觀層面要求與微觀層面意識的統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)這一統(tǒng)一的核心,是通過以新的途徑、方式的宣傳教育工作,使馬克思主義中國化最新理論成果既作為全社會的指導(dǎo)思想,又成為社會大多數(shù)階層、成員自覺皈依、恪守和把持的基本意識,成為他們精神世界與思想意識本能性堅(jiān)守而不愿放棄的理性皈依,確實(shí)解決對馬克思主義的真信真懂問題。

二是實(shí)現(xiàn)對黨的指導(dǎo)思想,特別是馬克思主義中國化最新理論成果信仰、宣傳教育和把握精神實(shí)質(zhì)的整體性組織要求與個(gè)體性自覺行為的統(tǒng)一。即通過馬克思主義的宣傳教育,使對待馬克思主義特別是馬克思主義中國化最新理論成果的態(tài)度,既作為衡量黨員、干部和社會先進(jìn)分子的組織性尺度與準(zhǔn)則,又成為他們每個(gè)人何去何從具體行為的個(gè)體內(nèi)省和自我約束,成為他們辨別是非、判斷正誤、確定取舍的約束性標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則。

三是實(shí)現(xiàn)對黨的指導(dǎo)思想,特別是馬克思主義中國化最新理論成果信仰、宣傳教育和把握精神實(shí)質(zhì)的政治性、理論性原則規(guī)范與大眾性、普及性價(jià)值選擇的統(tǒng)一。黨的指導(dǎo)思想和馬克思主義中國化最新理論成果,如何成為黨員干部和社會成員自覺認(rèn)可的價(jià)值選擇和道德意愿,是其真正發(fā)揮社會意識形態(tài)和精神支柱作用的關(guān)鍵。這就是說,在當(dāng)代中國社會實(shí)踐中,黨的指導(dǎo)思想要產(chǎn)生巨大的社會作用,更多的在于黨員干部和社會成員等社會微觀層面的意識、個(gè)體性的自覺行為和普及性的道德意愿、價(jià)值選擇等方面,解答好這樣一些問題,馬克思主義學(xué)習(xí)、宣傳、傳播和信仰就能夠收獲更為明顯的成效,黨的理論創(chuàng)新也就具有了更為深入發(fā)展的思想條件。

以上三方面的統(tǒng)一,客觀地說,我們在黨的思想理論建設(shè)和黨建理論創(chuàng)新的實(shí)踐中,深入探索與研究的空間還很大,已有的成果與實(shí)踐發(fā)展要求相比,還存在較大的差距。從這樣的意義上說,如果我們把黨中央關(guān)于“推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化”的任務(wù),放諸黨建理論創(chuàng)新領(lǐng)域加以思考的話,那么,黨的建設(shè)理論與黨建理論創(chuàng)新是否也存在一個(gè)“中國化、時(shí)代化、大眾化”的問題呢?假如對這一問題的回答是肯定的話,做好黨的指導(dǎo)思想在新形勢下的宣傳、教育工作,就是黨建理論創(chuàng)新必不可少的重要內(nèi)容與要求。