◆郭 棟

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué))

關(guān)于提高大學(xué)生道德教育實效性的策略分析

◆郭 棟

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué))

大學(xué)生道德教育作為高校學(xué)生教育的重要方面，對學(xué)生道德素質(zhì)的提高和人生觀、價值觀的形成具有積極的意義。高校大學(xué)生對道德教育內(nèi)容的認(rèn)同程度的大小，在一定程度上決定著道德教育的實際效果。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，社會矛盾日益加深，這就對高校大學(xué)生的道德教育提出了越來越高的要求。但是，在實際的道德教育過程中，大學(xué)生道德教育的實效性低下，不利于高校學(xué)生的培養(yǎng)和學(xué)校的發(fā)展。本文首先詳細(xì)闡釋了大學(xué)生道德教育實效性低下的原因，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上，提出了提高大學(xué)生道德教育實效性的策略，為大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升奠定了重要的基礎(chǔ)。

大學(xué)生 道德教育 實效性

隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化和市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，社會矛盾日益加深，這就對高校大學(xué)生的道德教育提出了越來越高的要求。但是，在實際的道德教育過程中，大學(xué)生道德教育出現(xiàn)了道德行為不高、道德認(rèn)識模糊、缺乏理想和信念等一系列問題，道德教育的實效性不斷下降。因此，不斷加強大學(xué)生道德教育的實效性點的尤為重要。

一、大學(xué)生道德教育實效性缺失的原因

1.市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響

當(dāng)前高校大學(xué)生道德觀念的形成，是時代發(fā)展的基本產(chǎn)物。由于對市場經(jīng)濟(jì)缺乏合理正確的理解，原有的價值觀念受到了很大的沖擊。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拜金主義、享樂主義等不良思想在高校大學(xué)生之間盛行，對社會道德情感和道德規(guī)范的形成造成了一定程度的沖擊，使得大學(xué)生對傳統(tǒng)道德教育價值取向和教育內(nèi)容產(chǎn)生了懷疑。另一方面，當(dāng)前正處于社會的轉(zhuǎn)型期，新的道德行為和道德體系還不夠完善，社會的道德法律法規(guī)還不夠健全，這一切都造成了當(dāng)前大學(xué)生道德教育實效性出現(xiàn)缺失，不利于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升和高校的長遠(yuǎn)發(fā)展。

2.道德教育的觀念落后

在當(dāng)前的社會發(fā)展過程中，道德教育的觀念落后是造成大學(xué)生道德教育實效性缺失的一個重要原因。首先，對道德教育價值的認(rèn)識是片面的。當(dāng)前，針對高校大學(xué)生的道德教育是功力和狹隘的，往往把思想政治教育和道德教育混為一談，忽視了大學(xué)生的品德教育;其次，高校缺少道德教育的課程安排。在課程的安排上，其他課程較受重視，思想品德課則較為薄弱。在整個課程設(shè)置上，顯示出了對道德教育的不重視。這樣一來，就導(dǎo)致了道德教育實效性的降低;再次，高校大學(xué)生對道德教育缺乏重視。在大學(xué)生的學(xué)生和生活過程中，大學(xué)生總是單純地強調(diào)自身的學(xué)業(yè)和未來的工作，在學(xué)習(xí)和生活中很少對道德教育引起重視，覺得道德教育是可有可無的，不需要專門培養(yǎng)，這就造成了當(dāng)前大學(xué)生道德素質(zhì)不高，阻礙了大學(xué)生的健康成長。

3.社會環(huán)境中不良現(xiàn)象的滋生

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會中的不良現(xiàn)象越來越多，這對大學(xué)生的道德產(chǎn)生了劇烈的沖擊。高校生活是與社會緊密相連的，高校大學(xué)生就會受到社會不良現(xiàn)象的影響。同時，社會性的腐敗現(xiàn)象也對當(dāng)前大學(xué)生的精神和靈魂造成了嚴(yán)重的損害。在這種情況下，一部分大學(xué)生從當(dāng)初對腐敗的震怒、痛恨，已轉(zhuǎn)為后來的無奈、感慨，繼而麻木、漠然，接著便是附和、茍同。另一方面，信息時代的發(fā)展對大學(xué)生道德教育也產(chǎn)生了一定的影響。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展對大學(xué)生開闊視野、拓寬知識起到了積極作用，但同時網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展致使道德個人主義、相對主義盛行，道德沖突和道德價值取向錯位，影響和沖擊著青年學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，致使德育知行統(tǒng)一的目標(biāo)難以實現(xiàn)。

二、提高大學(xué)生道德教育實效性的策略

1.創(chuàng)新道德教育觀念，優(yōu)化道德教育方法

首先，創(chuàng)新高校大學(xué)生道德教育觀念。要加強對高校大學(xué)生的人生觀、價值觀教育，積極弘揚民族精神，加強大學(xué)生的愛國主義教育。進(jìn)一步強化以基本道德規(guī)范為主要內(nèi)容的大學(xué)生道德教育，促進(jìn)高校大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展;其次，進(jìn)一步優(yōu)化大學(xué)生思想道德教育方法。改變以往傳統(tǒng)的灌輸型教育方法，加強對大學(xué)生思想道德的引導(dǎo)和規(guī)范，實行開放性教學(xué)，從而使得大學(xué)生道德教育更具有滲透力和吸引力;再次，要積極創(chuàng)建新陣地，開辟新領(lǐng)域，積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，從而能夠構(gòu)建多方聯(lián)動的思想政治理論網(wǎng)上課堂，提高高校大學(xué)生道德教育的實效性。

2.進(jìn)一步優(yōu)化社會環(huán)境

首先，要凈化社會空氣。相關(guān)部門要加強對社會環(huán)境的治理，要摒棄一些錯誤的社會思想，努力形成符合社會前進(jìn)發(fā)展的先進(jìn)思想和理念，為大學(xué)生道德教育的養(yǎng)成奠定重要的前提基礎(chǔ);其次，優(yōu)化高校校園的道德環(huán)境。第一，創(chuàng)造校園先進(jìn)的物質(zhì)環(huán)境，為加強大學(xué)生道德教育實效性提供重要的物質(zhì)前提;第二，明確大學(xué)生道德教育的指導(dǎo)思想和理念，積極營造適合學(xué)生發(fā)展的校園精神環(huán)境，為大學(xué)生道德教育實效性的提升奠定重要的智力支持。再次，積極營造良好的家庭環(huán)境。父母是孩子的第一任老師。所以說，加強教育對大學(xué)生道德教育的提升有著重要的作用，良好的家庭環(huán)境對良好道德的養(yǎng)成有著積極的作用。

3.積極構(gòu)建大學(xué)生德育教育系統(tǒng)工程

在高校大學(xué)生道德教育的過程中，大學(xué)生思想道德觀念的形成不單單是學(xué)校進(jìn)行教育的結(jié)果，而是在社會發(fā)展的大背景下，人們相互聯(lián)系、相互交往的作用下形成的。所以說，要提高大學(xué)生道德教育的實效性，就要積極構(gòu)建大學(xué)生道德教育系統(tǒng)工程。首先，要形成大學(xué)生德育教學(xué)的運行機制。加強各級各部門的德育工作，做到各級工作的協(xié)調(diào)一致，保證高校大學(xué)生道德教育工作的有序運行;其次，要強化大學(xué)生道德教育工作的法律機制。完善的法律法規(guī)機制是構(gòu)建大學(xué)生道德教育系統(tǒng)的有力保障，能夠進(jìn)一步強化大學(xué)生道德教育的有效性;再次，加強高校道德建設(shè)的綜合管理。只有加強綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會環(huán)境，才能更好地保證大學(xué)生道德教育實效性的提升。

總之，高校大學(xué)生道德教育是一項社會系統(tǒng)性工程。道德教育要切實取得實效，就需要構(gòu)建社會、高校、家庭三位一體的立體化、全方位的教育網(wǎng)絡(luò)。努力形成全社會、各部門協(xié)調(diào)負(fù)責(zé)的機制，進(jìn)而提高大學(xué)生道德教育實效性的提升。

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