鄧穎琪

(南昌工程學(xué)院，南昌330099)

翻譯文學(xué)的陌生化取向
——以楊益憲英譯《紅樓夢》為例

鄧穎琪

(南昌工程學(xué)院，南昌330099)

陌生化理論給翻譯文學(xué)的研究帶來新的研究視角，提供新的研究方向。本文以楊益憲英譯《紅樓夢》為例，探討陌生化手段在翻譯文學(xué)中的運(yùn)用，使目的語讀者在閱讀時(shí)對象變得陌生，增加感覺的難度和時(shí)間的長度，從而延長審美感知?dú)v程。

陌生化;翻譯文學(xué);《紅樓夢》

一、引言

翻譯文學(xué)指的是在目的語文學(xué)中作為文學(xué)作品欣賞的中譯外國文學(xué)作品或者中國文學(xué)的外譯作品，側(cè)重的是翻譯作品的文學(xué)性和藝術(shù)性。長期以來，中國的學(xué)術(shù)界對于翻譯文學(xué)的認(rèn)識是比較模糊的，翻譯文學(xué)也一直沒有當(dāng)作一個(gè)相對獨(dú)立存在的文學(xué)類型來對待。大多數(shù)學(xué)者只是認(rèn)識到翻譯文學(xué)的存在和其功能，但是很少學(xué)者從理論高度對其進(jìn)行研究，謝天振首次提出翻譯文學(xué)也是中國文學(xué)的一部分，在學(xué)術(shù)界引起爭議。之后王向遠(yuǎn)發(fā)表《翻譯文學(xué)導(dǎo)論》，全面系統(tǒng)論述了翻譯文學(xué)的概念、特征、功用和方法，極大推動(dòng)了國內(nèi)翻譯文學(xué)的研究發(fā)展。

陌生化理論是俄國形式主義文論的核心概念，其代表人物是什克洛夫斯基。在其論文《作為藝術(shù)的技巧》中，什克洛夫斯基正式提出“陌生化”概念。陌生化是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，即在文學(xué)創(chuàng)作中刻意采用新奇的藝術(shù)技巧，使對象變得陌生，使形式變得艱澀，增加感覺的難度和時(shí)間的長度，從而盡可能地延長了讀者的審美感知?dú)v程。藝術(shù)陌生化的前提是語言的陌生化。與陌生化語言相對應(yīng)的是自動(dòng)化語言，指的是那些過分熟悉，已經(jīng)不再引起人們注意的語言。

除文論范疇外，陌生化理論也廣泛運(yùn)用于文學(xué)和翻譯研究，翻譯文學(xué)也是文學(xué)語言，是在原作所指的藝術(shù)空間內(nèi)創(chuàng)新，因此陌生化理論也適用于對翻譯文學(xué)的研究。作為一種藝術(shù)的再創(chuàng)造，譯者需要通過再創(chuàng)造的手法再現(xiàn)源語文本的表現(xiàn)手法，使讀者帶著求新、求異的心理去閱讀翻譯作品，延長其審美感知?dú)v程。譯者也應(yīng)本著讓目的語文本成為獨(dú)立的藝術(shù)文本的目的，使翻譯文學(xué)語言的藝術(shù)性也具有譯者本人的文體風(fēng)格。

翻譯文學(xué)的陌生化取向是指譯者盡量避免將源語文本的文學(xué)主題、語言和意象歸化成目的語讀者所熟悉的或者顯而易見的形式和內(nèi)容，而是通過翻譯手段將目的語文本所述對象變得陌生，刻意給讀者制造目的語文本的文學(xué)新鮮感，增加感覺的難度和時(shí)間的長度，因?yàn)楦杏X本身就是審美的，從而增強(qiáng)讀者的審美快感。翻譯的成功就在于陌生化元素是否處理得當(dāng)。

《紅樓夢》是中國四大名著之一，小說以林黛玉、賈寶玉的愛情故事為線索，敘事了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。《紅樓夢》語言生動(dòng)形象，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，具有極高的思想性和藝術(shù)性，代表中國古代小說的高峰，因此《紅樓夢》的英文翻譯極具難度和挑戰(zhàn)性?！都t樓夢》的英譯主要有楊益憲和霍克斯兩種版本，且各具特色。本文主要選取楊益憲的英譯版本來探討陌生化語言的翻譯。

二、楊益憲英譯《紅樓夢》陌生化語言翻譯

楊憲益認(rèn)為翻譯的目的是讓更多的外國人了解中國豐富的文化遺產(chǎn)。為了忠實(shí)傳達(dá)中國文化的價(jià)值、靈魂，楊憲益主張譯者應(yīng)該盡量忠實(shí)于原文形象。因此他在翻譯過程中采用了多種翻譯方法保留適當(dāng)?shù)哪吧?，從而盡可能地保留漢文化，同時(shí)也給目的語讀者陌生化的感受。

(一)直譯

《紅樓夢》包含大量蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的詞，很多詞的表達(dá)方式在英語文化中是不存在的，針對這類詞的翻譯，楊憲益大都采用了直譯的方法。例如:

(1)原文:再者，大半風(fēng)月故事，不過偷香竊玉，暗約私奔而已，并不曾將兒女之情發(fā)泄一二。

譯文:Besides，most breeze－and－moonlight tales deal with secret assignation and envelopments，and have never really expressed the true love between a young man and a girl.

(2)原文:賈雨村安排妥協(xié)，卻是自己擔(dān)風(fēng)袖月，游覽天下勝跡。

譯文:Having settled them there he set off，“the wind on his back，moonlight in his sleeves”to see the famous sights of the empire.

在例(1)中，“風(fēng)月故事”是個(gè)具有中國文化內(nèi)涵的詞。在中國文化中習(xí)慣用“風(fēng)”、“花”、“雪”、“月”、“云”、“雨”等文雅形象詞匯代替兩性關(guān)系，因此風(fēng)月故事指的是關(guān)于男女情愛的故事。楊益憲在翻譯的時(shí)候沒有意譯成story of love affair，而是直譯成breeze－and－moonlight tales，使目的語讀者產(chǎn)生陌生感和新鮮感，引起人們無限遐想，從而延長審美過程。同樣在例(2)中“擔(dān)風(fēng)袖月”是古漢語，形容中國古代士大夫拋棄功名利祿，流連于山水之間，陶冶情操游覽四海的情懷。楊憲益也是直譯成了the wind on his back，moonlight in his sleeves，這種表達(dá)方式在目的語的世界顯得陌生，目的語讀者也可以憑借上下文領(lǐng)悟其內(nèi)涵，感受別樣文化的魅力，同樣也達(dá)到了陌生化的效果。

(二)直譯加注解

楊益憲在翻譯某些蘊(yùn)含特定中國文化內(nèi)涵的詞采用的是自譯加注解的方式，因?yàn)檫@類表達(dá)方式對于譯入語文化而言過于另類，如果不加注解的話，目的語讀者實(shí)在難以理解。例如:

(3)原文:焦大罵賈珍道:“……每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道?”

譯文:Jiaoda cursed Jiazhen:“…a houseful of rutting dogs and bitches in heat day in and day out，scratching in the ashes and scratching in the ashes and carrying on with younger brother－in－law.”

Note:scratch in the ashes:a slang term for adultery between a man and his daughter－in－law.

在中國古漢語中，爬灰是一個(gè)形容亂倫的詞匯，指的是公公和兒媳私通，在小說中暗示賈珍和秦可卿有染。楊益憲在翻譯的時(shí)候先是通過直譯把“爬灰”翻譯為“scratching in the ashes”再加注解解釋了扒灰的文化內(nèi)涵。這樣一來，一方面給目的語讀者提供新的視角，引入新的形象，另一方面又借助注解幫助他們理解其文化內(nèi)涵，同樣也達(dá)到了翻譯文學(xué)的陌生化效果。

三、《紅樓夢》陌生化語言的翻譯

實(shí)際上，陌生化作為一種藝術(shù)手法，在《紅樓夢》中隨處可見。楊益憲在翻譯這些陌生化語言的時(shí)候，也體現(xiàn)了譯者的再創(chuàng)作。一方面要考慮到譯文與接受環(huán)境的和諧性，如果不能和諧的話，需要通過意譯的方法使陌生化讓位于和諧性。另一方面，如果譯文與接受環(huán)境是和諧的，通過直譯的方法讓目的語讀者也感受到英譯《紅樓夢》作為翻譯文學(xué)本身的陌生化審美。

(一)意譯

翻譯文學(xué)的陌生化必須是在一定限度范圍內(nèi)的陌生化，需要考慮到譯文與其接受環(huán)境的和諧性。鄭海凌在《文學(xué)翻譯學(xué)》一書中提出了翻譯標(biāo)準(zhǔn)新說——“和諧說”?！昂椭C說”注重翻譯過程中各系統(tǒng)各要素之間的相互呼應(yīng)協(xié)和，注重譯者的創(chuàng)新。因此考慮到譯文與目的語文化的和諧性，針對《紅樓夢》中某些陌生化語言的翻譯，楊益憲采用的是意譯翻譯方法。例如:

(4)原文:后面便是一片冰山，上面有一只雌鳥，其判曰:

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。譯文:Next came a female phoenix perched on an iceberg，with the verdict:

This bird appears when the world falls on evil times，

None but admires her talents and her skills，

First she complies，then commands，and is dis-missed，

Departing in tears to Jinling more wretched still.

這是《紅樓夢》中關(guān)于王熙鳳命運(yùn)的一段描寫，特別是其中關(guān)于“一從二令三人木”的解讀兩百多年紅學(xué)界一直爭論不休，代表性的觀點(diǎn)是認(rèn)為曹雪芹運(yùn)用了拆字法，表現(xiàn)的是賈璉對鳳姐態(tài)度變化的三個(gè)階段，先是順眾，后是冷淡，最后休棄?！岸睢焙铣伞袄洹弊?，“三人木”合成“夫休”。實(shí)際上，從文學(xué)創(chuàng)作的角度來看，曹雪芹此處運(yùn)用的是陌生化寫作手法，通過拆字法使對象變得陌生，形式變得艱澀，令讀者反復(fù)咀嚼品味，從而延伸審美過程。拆字法是利用漢字可分析拆拼的特點(diǎn)使字形發(fā)現(xiàn)變化，產(chǎn)生新的意義，但需通過仔細(xì)推敲才能領(lǐng)悟。由于英文和漢字的文字差異，在翻譯含有拆字法中文的時(shí)候，譯者只能達(dá)到信息傳遞的目的，不能體現(xiàn)中文拆字法的微妙之處，所以此處楊益憲采取的是意譯讓譯入讀者明白原文的內(nèi)涵，實(shí)在也是無奈之舉。

(二)直譯

但是如果譯文環(huán)境和接受環(huán)境是和諧的、可接受的，在翻譯《紅樓夢》中的陌生化語言時(shí)，楊益憲采用的就是直譯的翻譯手法，讓目的語讀者和原文讀者在閱讀的時(shí)候同樣產(chǎn)生陌生感和新鮮感，延長審美感知?dú)v程。例如:

(5)原文:劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，很似打鑼篩面的一般，不免東瞧西望的，忽見堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著一個(gè)秤砣似的，卻不住的亂晃。

譯文:The old woman heard a steady tock－tock－tock like the sound made by a flour－bolting machine.Staring about her she saw a box－like object attached to one of the pillars in the room，with a weight of sorts swinging to and fro blow it.

這段是劉姥姥初進(jìn)賈府時(shí)所見王熙鳳屋里掛鐘的一段描寫，也是典型的陌生化藝術(shù)寫法，通過劉姥姥的眼，把大家司空見慣的“掛鐘”，描寫得既陌生又神奇，讓讀者仿佛第一次感受到掛鐘的存在。楊益憲在翻譯的時(shí)候通過直譯的方法讓目的語讀者在閱讀的時(shí)候同樣感覺新奇獨(dú)特，獲得陌生化審美享受。

四、結(jié)語

無論是文學(xué)創(chuàng)作還是翻譯文學(xué)，都需要運(yùn)用陌生化技巧。對于翻譯文學(xué)而言，陌生化取向帶來了新的研究領(lǐng)域，提供了新的研究視覺。作為譯者，可以運(yùn)用直譯，直譯加注解等陌生化手法，拉開譯本和目的語讀者之間的距離，使得目的語讀者在欣賞翻譯文學(xué)的時(shí)候產(chǎn)生新鮮陌生的感覺，獲得陌生化審美享受。但是翻譯文學(xué)的再創(chuàng)造是有一定限度的，譯者在運(yùn)用陌生化手法的時(shí)候，必須考慮到譯文與接受文化的和諧性，否則會過猶不及。楊益憲英譯《紅樓夢》在翻譯文學(xué)的陌生化方面給我們提供了一個(gè)很好的范例。

［1］ 徐劍平，梁金花.文學(xué)翻譯中審美的“陌生化”取向:以賽珍珠英譯《水滸傳》為例［J］.江蘇大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版，2009(7):50－53.

［2］ 鄭海凌.文學(xué)翻譯學(xué)［M］.鄭州:文心出版社，2000:25.

［3］ 郭慧香.文學(xué)作品中的陌生化元素及其翻譯［J］.新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào):社會科學(xué)版，2009(12):132－133.

［4］ 王向遠(yuǎn).翻譯文學(xué)導(dǎo)論［M］.北京:北京師范大學(xué)出版社，2004:147.

［5］ 張璘，葛睿.也談文學(xué)翻譯中審美的“陌生化”取向［J］.江蘇大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版，2010(3):77－80.

The tendency of defamiliarization in literature translation——the case study of A Dream of Red Mansion by Yang Yixian

DENG Ying－qi
(Nanchang Institute of Technology，Nanchang 330099，China)

Defamiliarization brings a new study perspective and direction for the translation literature.This paper，taking the English version of A Dream of Red Mansion translated by Yang Yixian as an example，attempts to explore the application of defamiliarization techniques in literature translation.As a result，the target readers find the reading object defamiliar and increase the difficulty of perception and lengthen the reading time，thus prolong the aesthetic perception procedure.

defamiliarization;translation literature;A Dream of Red Mansion

H315.9

A

1009-8976(2011)03-0116-03

2011－07－03

南昌工程學(xué)院2010年青年基金人文課題(項(xiàng)目編號: 2010sk024)

鄧穎琪(1979—)，女(漢)，江西臨川，碩士，講師主要研究英語教育。