洪防璇

（福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院 企業(yè)管理系，福建 福州 350002）

高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育研究

洪防璇

（福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院 企業(yè)管理系，福建 福州 350002）

信息時(shí)代，新媒體素養(yǎng)教育理念因其時(shí)代特點(diǎn)和豐富涵義，近年來(lái)愈來(lái)愈引起人們的關(guān)注.高校學(xué)生對(duì)新媒體信息的選擇、理解、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評(píng)能力，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的輿論導(dǎo)向、社會(huì)校園穩(wěn)定、學(xué)生自身人格的健全.本文著重分析高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育現(xiàn)狀，提出高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育的建議措施.

高校學(xué)生；新媒體；新媒體素養(yǎng)教育

當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)矛盾突出，大量的信息通過(guò)各種媒體渠道充斥著整個(gè)社會(huì)，特別是QQ、msn、博客、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體更是以其快速、同步等新技術(shù)特征，突破了傳統(tǒng)正規(guī)途徑，在當(dāng)今媒體世界扮演了不可忽視的角色.信息社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，媒體已與大眾生活密不可分，媒體特別是新媒體已成為人們獲取信息的重要渠道，是高校學(xué)生完善世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要影響因素，因而往往被稱(chēng)為“看不見(jiàn)的學(xué)?！?[1]高校學(xué)生對(duì)新媒體信息的選擇、理解、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評(píng)能力，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的輿論導(dǎo)向、社會(huì)校園穩(wěn)定、高校學(xué)生自身人格的健全.新媒體素養(yǎng)教育，就是通過(guò)各種各樣的教育方式，提高人們對(duì)各種新媒體信息的解讀和批判能力，進(jìn)而使用媒體信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力.這種素養(yǎng)教育已經(jīng)迫在眉睫，胡錦濤在當(dāng)前社會(huì)管理要重點(diǎn)抓好的八項(xiàng)工作中，就提到應(yīng)該進(jìn)一步完善信息網(wǎng)絡(luò)管理，提高對(duì)虛擬社會(huì)的管理水平，健全網(wǎng)上輿論引導(dǎo)機(jī)制，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)等.因此，在社會(huì)管理創(chuàng)新環(huán)境下，對(duì)高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育是我國(guó)高等教育改革的迫切需要、有助于提高大學(xué)生的適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展和健全人格，進(jìn)而形成良好的社會(huì)媒體文化.

1 新媒體素養(yǎng)教育

1.1 新媒體的內(nèi)涵及特點(diǎn)

關(guān)于新媒體的界定，學(xué)者們可謂眾說(shuō)紛紜，至今沒(méi)有定論.美國(guó)《連線》雜志對(duì)新媒體的定義是“所有人對(duì)所有人的傳播”.[2]清華大學(xué)的熊澄宇教授認(rèn)為，所謂新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，新媒體是一個(gè)不斷變化的概念.“在今天網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸，無(wú)線移動(dòng)的問(wèn)題，還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài)，跟計(jì)算機(jī)相關(guān)的.這都可以說(shuō)是新媒體”.[3]目前，大部分學(xué)者普遍認(rèn)為，新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、博客、微博、桌面視窗等.相對(duì)于報(bào)刊、廣播、出版、影視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體被形象地稱(chēng)為“第五媒體”.

新媒體相較于傳統(tǒng)媒體，具有人際傳播和大眾傳播雙重傳播、傳播速度塊、范圍廣、開(kāi)放性和高信息共享度、便檢索性和互動(dòng)性、突破地域限制、多信息形式融合、信息發(fā)布過(guò)程簡(jiǎn)易運(yùn)營(yíng)成本低等一系列特點(diǎn)[4]，使得其在媒體中的影響力愈來(lái)愈凸顯.

1.2 新媒體素養(yǎng)教育的內(nèi)涵

網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，新媒體素養(yǎng)教育理念因其時(shí)代特點(diǎn)和豐富涵義，近年來(lái)愈來(lái)愈引起人們的關(guān)注.目前文獻(xiàn)中單純涉及新媒體素養(yǎng)教育的還比較少，大部分文獻(xiàn)主要集中在“媒體素養(yǎng)教育”.國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)中，媒體素養(yǎng)教育有多種不同的提法，有“傳媒素養(yǎng)教育”、“媒介素養(yǎng)教育”、“傳媒素質(zhì)教育”、“媒體資訊素養(yǎng)”等，盡管稱(chēng)謂不同，但其內(nèi)在涵義是一致的.

1989年，美國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)在《美國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)資訊素養(yǎng)委員會(huì)總結(jié)報(bào)告書(shū)》一文中，認(rèn)為資訊素養(yǎng)是，一個(gè)人具有知道何時(shí)需要資訊的能力、且能有效地尋得、評(píng)估與使用所需要的資訊，最后成為一個(gè)學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的人，即為終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備.美國(guó)媒體素養(yǎng)研究中心認(rèn)為，媒體素養(yǎng)就是指人們面對(duì)媒體各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反映能力.[5]國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)中，臺(tái)灣政大傳播學(xué)院媒體素養(yǎng)研究室認(rèn)為，媒體素養(yǎng)指大眾能解讀媒體、思辨媒體、欣賞媒體，進(jìn)而利用媒體來(lái)發(fā)聲、重新建立社區(qū)的媒體文化品位，并了解公民的傳播權(quán)利和責(zé)任.張冠文和于健在《淺論媒介素養(yǎng)教育》中說(shuō)，媒介素養(yǎng)就是指人們正確地判斷和估價(jià)媒介信息的意義和作用，有效地創(chuàng)造和傳播信息的素養(yǎng).[6]也有學(xué)者認(rèn)為，媒體素養(yǎng)是傳統(tǒng)素養(yǎng)——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的延伸，它包括人們對(duì)各種形式的媒介信息的解讀能力，除了現(xiàn)在的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力外，還有批判地觀看、收聽(tīng)并解讀影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志、廣告等媒介所傳輸?shù)母鞣N信息的能力，當(dāng)然還包括使用寬泛的信息技術(shù)來(lái)制作各種媒體信息的能力.

綜合國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)看來(lái)，媒體素養(yǎng)是一種能力，新媒體素養(yǎng)教育即通過(guò)各種各樣的教育方式，提高人們對(duì)各種新媒體信息的解讀和批判能力以及使用新媒體信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力，具體包括對(duì)新媒體信息選擇、理解、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評(píng)的能力.

2 高校學(xué)生新媒體素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀分析

在當(dāng)今信息技術(shù)飛速發(fā)展的新媒體時(shí)代，高校學(xué)生作為一個(gè)求知欲強(qiáng)、接受新鮮事物快的知識(shí)群體，接觸和使用新媒體非常頻繁.據(jù)華東師范大學(xué)和河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院分別對(duì)上海和河北部分高校的學(xué)生媒體接觸狀況進(jìn)行調(diào)查[7]，結(jié)果顯示，大學(xué)生媒體素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀.目前，由于新興媒體的快速、實(shí)時(shí)和便捷，而傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容枯燥、形式化，大部分高校學(xué)生在新聞閱讀、娛樂(lè)消遣等新事物的信息互動(dòng)中，無(wú)論性別、年齡、專(zhuān)業(yè)，消費(fèi)較多的時(shí)間、物質(zhì)、精神在網(wǎng)絡(luò)中.現(xiàn)實(shí)世界中，各種各樣的信息充斥著網(wǎng)絡(luò)世界，正面的、負(fù)面的；政治的、娛樂(lè)的；趣味的、低俗的；真實(shí)的、虛假的等等.高校學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，一方面，心智還不夠完善，對(duì)各種信息的甄別能力還不夠成熟，容易被不成熟或不正確的價(jià)值觀影響信息的編輯、選擇、加工、傳遞等而簡(jiǎn)單地成為“我以為”型憤青；另一方面，他們剛剛擺脫中學(xué)時(shí)代家長(zhǎng)及老師的高壓束縛，自控能力不足，思想奔放、渴望自由，是網(wǎng)絡(luò)世界中的一支重要的主力軍.在此環(huán)境下，暢游于新媒體中的高校學(xué)生，又以其強(qiáng)烈的新鮮事物接受能力和價(jià)值判斷準(zhǔn)則，成為網(wǎng)絡(luò)信息的主要編輯者之一.

2.1 新媒體素養(yǎng)教育意識(shí)不足，社會(huì)、學(xué)校、家庭缺乏對(duì)新媒體素養(yǎng)的足夠重視

當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)等第五媒體已經(jīng)成為高校學(xué)生選擇、理解、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評(píng)信息的重要平臺(tái)，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)等虛擬世界中傳遞和被傳遞著各種各樣信息，但對(duì)信息的評(píng)價(jià)、質(zhì)疑和批評(píng)僅僅從屬于接觸信息時(shí)的主觀感受和臆斷，帶有過(guò)多的“我以為”的自我中心主義情緒.社會(huì)在新媒體信息處理上，過(guò)多從政府“維穩(wěn)”需求考慮，被動(dòng)消極地成為“消防中心”，缺乏從社會(huì)文化、社會(huì)道德理念、價(jià)值觀等角度，塑造整個(gè)社會(huì)群體的新媒體素養(yǎng).學(xué)?！鳛閷W(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)新事物的主體，缺乏完整系統(tǒng)的學(xué)校媒體素養(yǎng)教育規(guī)劃.盡管高校學(xué)生都接受過(guò)從幼兒園到高中的系統(tǒng)知識(shí)和素質(zhì)教育，但遺憾的是，關(guān)于媒體素養(yǎng)的人文課程由于“不參考”而淪于形式或者被簡(jiǎn)化.而目前，大部分高校的相關(guān)教師匱乏，輔導(dǎo)員等相關(guān)教師的媒體素養(yǎng)純屬自發(fā)形成，外界有效干預(yù)培育力量弱.家庭——學(xué)生的第一原始教育中心，由于其對(duì)新媒體的誤解而簡(jiǎn)單阻止或排斥孩子與新媒體的接觸，造成了叛逆期孩子的反向強(qiáng)化即對(duì)新媒體的過(guò)度迷戀，影響了孩子對(duì)新媒體的理性對(duì)待.

2.2 新媒體環(huán)境惡化

各種各樣的信息充斥著數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、博客、微博、桌面視窗等新媒體介質(zhì)，正面的、負(fù)面的；政治的、娛樂(lè)的；趣味的、低俗的；真實(shí)的、虛假的等等.盡管新媒體提供給高校學(xué)生一個(gè)快速“博覽群書(shū)”的平臺(tái)，但為了博取受眾的“眼球”，大量負(fù)面的、物質(zhì)的、低俗的，乃至黃色的、暴力的、虛假的信息正沖擊著受眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，進(jìn)而沖擊高校學(xué)生的道德文化、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，影響其綜合分析和判斷能力.同時(shí)，作為新鮮事物的新媒體，其相關(guān)法律監(jiān)督機(jī)制的滯后，也變相導(dǎo)致新媒體介質(zhì)中各種信息的泛濫.“新媒體信息過(guò)濾器”的缺失和新媒體相關(guān)法律監(jiān)督機(jī)制的滯后，在一定程度上惡化了目前的新媒體環(huán)境，影響了新媒體素養(yǎng)教育的開(kāi)展.

2.3 高校學(xué)生新媒體素養(yǎng)不足

大部分高校學(xué)生剛剛結(jié)束中學(xué)時(shí)代的高壓學(xué)習(xí)、擺脫家庭的束縛，步入到新的校園環(huán)境時(shí)，普遍存在學(xué)習(xí)生活目標(biāo)缺失、理財(cái)及時(shí)間管理不當(dāng)、自我控制能力不足、高校就學(xué)期望值高心理落差大、社會(huì)矛盾的“憤青”心理等等問(wèn)題，這沖擊了高校學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的融入度和信任度，而將時(shí)間精力轉(zhuǎn)到虛擬世界中，以虛擬世界的自我意識(shí)左右現(xiàn)實(shí)世界的自我行為，影響到其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的適應(yīng)力.雖然高校學(xué)生的部分網(wǎng)絡(luò)輿情，有助于國(guó)家和社會(huì)系統(tǒng)秩序的完善，但由于價(jià)值觀念不完善而導(dǎo)致的片面認(rèn)知可能產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的失望情緒，進(jìn)而在新媒體環(huán)境中產(chǎn)生不健康的認(rèn)知輿論和行為.這一系列的問(wèn)題直接影響到高校學(xué)生對(duì)各種新媒體信息的解讀和批判能力，以及使用新媒體信息為自己生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力，而對(duì)新媒體信息選擇、理解、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評(píng)的能力又將進(jìn)一步強(qiáng)化其在新媒體環(huán)境中的行為選擇，形成了惡性循環(huán).

因此，社會(huì)管理創(chuàng)新環(huán)境下，對(duì)高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育是我國(guó)高等教育改革的需要，有助于提高大學(xué)生適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展和健全人格，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)良好媒體文化水平.

3 高校學(xué)生新媒體素養(yǎng)教育的建議措施

社會(huì)管理創(chuàng)新環(huán)境下，高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育已迫在眉睫，卻又是個(gè)極大的挑戰(zhàn).高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育，從概念到實(shí)現(xiàn)，需要社會(huì)各方面各行為主體的通力合作.

3.1 社會(huì)、學(xué)校、家庭管理三螺旋互相促進(jìn)

解放思想，社會(huì)、學(xué)校、家庭重視高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育，三行為主體互促、互補(bǔ)，形成三螺旋結(jié)構(gòu)，在360度空間上默化、提高高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng).

3.1.1 社會(huì)層面應(yīng)調(diào)整思維，以實(shí)際措施塑造整個(gè)社會(huì)群體的新媒體素養(yǎng)，化被動(dòng)為主動(dòng)應(yīng)對(duì)新媒體的各種問(wèn)題.一方面，組建媒體素養(yǎng)社會(huì)研究機(jī)構(gòu)，支持高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育.在美國(guó)，修女拖曼創(chuàng)立的“傳媒教育中心”就是以這樣的方式領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)的媒體素養(yǎng)教育活動(dòng)，通過(guò)相關(guān)的協(xié)會(huì)和興趣小組推動(dòng)新媒體素養(yǎng)活動(dòng)的開(kāi)展.另一方面，鼓勵(lì)媒體機(jī)構(gòu)利用自身資源，提高高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng).在日本，每年會(huì)有專(zhuān)門(mén)的媒體素養(yǎng)宣傳周，報(bào)社在特定的時(shí)間對(duì)學(xué)生開(kāi)放，供學(xué)生參觀，這有助于學(xué)生明了媒體信息的甄別意義和價(jià)值，了解媒體的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識(shí)和技巧，進(jìn)而充分利用各種媒體，發(fā)展自我，提升自我.

3.1.2 學(xué)校應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃，系統(tǒng)開(kāi)展新媒體素養(yǎng)教育.高校應(yīng)充分利用現(xiàn)有資源，開(kāi)設(shè)新媒體素養(yǎng)系列教育課程，開(kāi)展與新媒體素養(yǎng)相關(guān)的寓教于樂(lè)的形式多樣的活動(dòng)，充分利用高校社團(tuán)、學(xué)生會(huì)、興趣小組等組織提升高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng).作為最早研究媒體素養(yǎng)的英國(guó)，早在1991年就已有三分之一的學(xué)校實(shí)施進(jìn)階媒體研究課程，并有超過(guò)三分之一的中學(xué)畢業(yè)生參加媒體研究科的中等教育證書(shū)考試.媒體素養(yǎng)教育已經(jīng)成為英國(guó)正式教育體系中的教學(xué)科目，覆蓋了從小學(xué)到大學(xué)的全過(guò)程，不斷終生學(xué)習(xí).[8]而在德國(guó)，媒體素養(yǎng)內(nèi)容被滲透到其他課程中教育，通常被放在政治、社會(huì)常識(shí)和社會(huì)研究等課程中講授.[9]不管是英國(guó)的單獨(dú)課程教育，還是德國(guó)的滲透教育，都體現(xiàn)了國(guó)家教育體系對(duì)媒體素養(yǎng)的重視.通過(guò)媒體教育摸索，相關(guān)教育機(jī)構(gòu)制定相關(guān)政策，確保其課程在教育中迅速推廣，促使其課程教育普及化.同時(shí)，培養(yǎng)和培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)的新媒體素養(yǎng)高校教師.目前，大部分高校的相關(guān)教師匱乏，輔導(dǎo)員等相關(guān)教師的新媒體素養(yǎng)純屬自發(fā)形成，外界有效干預(yù)培育力量弱.西方國(guó)家已經(jīng)形成較為完善的師資培訓(xùn)服務(wù).在澳大利亞，澳洲媒體教師協(xié)會(huì)提供一系列優(yōu)秀的媒體素養(yǎng)教育資源，并定期開(kāi)展媒體素養(yǎng)教育的教師研討會(huì).在我國(guó)，從2004年開(kāi)始，國(guó)內(nèi)部分大學(xué)新聞傳播學(xué)院也開(kāi)始這方面課程及實(shí)證調(diào)研的探索.

3.1.3 家庭教育應(yīng)轉(zhuǎn)變對(duì)新媒體的態(tài)度，家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到，新媒體已經(jīng)深入到孩子的起居、生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中，是一把雙刃劍.在善待、善用、善管的原則指導(dǎo)下，有效引導(dǎo)孩子對(duì)待新媒體，提高對(duì)新媒體的認(rèn)知、識(shí)別，有助于培養(yǎng)其成熟理性的新媒體素養(yǎng)觀.

只有上述三者互促、互補(bǔ)，解放思想，以三螺旋式的結(jié)構(gòu)共同塑造、培養(yǎng)高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)，才能真正改善高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育.

3.2 構(gòu)建良好新媒體環(huán)境

良好的新媒體環(huán)境是有效提高新媒體素養(yǎng)的前提，是新媒體素養(yǎng)教育的關(guān)鍵.一方面，構(gòu)建和完善相關(guān)政策和法律制度等新媒體硬環(huán)境，提高行業(yè)監(jiān)管水平，解決新媒體政策空白，制度盲區(qū)問(wèn)題，同時(shí)有效貫徹相關(guān)制度，提高機(jī)制執(zhí)行力.另一方面，構(gòu)建和醞釀新媒體良性社會(huì)文化，從影響高校學(xué)生新媒體素養(yǎng)的最本質(zhì)因素——價(jià)值觀出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升道德層面明辨、思辨能力，克服浮躁、焦慮負(fù)面情緒，培養(yǎng)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)知觀.只有軟硬兼施，制度機(jī)制和精神文化兩手抓、兩手硬，通過(guò)對(duì)新媒體信息的軟硬過(guò)濾才能完善新媒體環(huán)境.

3.3 提高高校學(xué)生素質(zhì)

良好的高校學(xué)生素質(zhì)是提高高校學(xué)生新媒體素養(yǎng)的根本，只有自身足夠強(qiáng)大才能在內(nèi)因上完善自己.初入高校的學(xué)生在面對(duì)嶄新環(huán)境時(shí)，只有樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，培養(yǎng)馬克思主義哲學(xué)思辨觀，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能在精神層面自我管理外在行為，進(jìn)而有意識(shí)地自我管理與外界的溝通，妥善利用各種新媒體來(lái)發(fā)展、完善、成就自我.

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，作為社會(huì)未來(lái)中堅(jiān)力量的高校學(xué)生，其新媒體素養(yǎng)的高低影響到社會(huì)、校園的穩(wěn)定和輿論導(dǎo)向，關(guān)系到國(guó)家社會(huì)管理創(chuàng)新工作的有效開(kāi)展，直接影響到高校學(xué)生完整人格的塑造，意義重大.目前，我國(guó)高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育不容樂(lè)觀，存在諸多問(wèn)題.只有社會(huì)、學(xué)校、家庭管理三螺旋互促、互補(bǔ)，從影響高校學(xué)生新媒體素養(yǎng)的內(nèi)外因，即新媒體環(huán)境和學(xué)生素質(zhì)著手才能真正有效的提升高校學(xué)生的新媒體素養(yǎng).

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