劉麗妹

(河北聯(lián)合大學(xué)信息學(xué)院，河北唐山063009)

從“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”看當(dāng)代中國(guó)教育的缺失

劉麗妹

(河北聯(lián)合大學(xué)信息學(xué)院，河北唐山063009)

“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”;中國(guó)教育現(xiàn)狀;創(chuàng)新教育;價(jià)值取向 ;學(xué)術(shù)自由

“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”，“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”一時(shí)成為全國(guó)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。通過(guò)簡(jiǎn)單解析“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，分析中國(guó)教育現(xiàn)狀，給出如下觀點(diǎn):高校體制改革，開(kāi)設(shè)創(chuàng)新教育課程，創(chuàng)新思維模式培養(yǎng)、滲透，是解決問(wèn)題直接而較簡(jiǎn)單的辦法，但僅是一種治標(biāo)不治本的辦法;正確的社會(huì)價(jià)值取向和良好的社會(huì)制度導(dǎo)向?qū)⑹墙鉀Q問(wèn)題的有效策略，具有深遠(yuǎn)意義;但從教育的本質(zhì)來(lái)看，從人類心智的發(fā)展規(guī)律來(lái)看，學(xué)術(shù)自由，啟發(fā)心智培養(yǎng)才是真正以人為本的解決問(wèn)題之道。

曾幾何時(shí)，燦爛的東方文明令世人矚目，而近代科學(xué)關(guān)于自然界假說(shuō)的數(shù)學(xué)化及其相關(guān)的先進(jìn)技術(shù)，卻興起于伽利略時(shí)代的歐洲。正如著名科學(xué)史家、英國(guó)學(xué)者李約瑟提出的“孕育了燦爛技術(shù)文明的中國(guó)，為什么沒(méi)有誕生出近代科學(xué)?”，此疑問(wèn)又稱“李約瑟難題”1。而今，“李約瑟難題”給中國(guó)學(xué)者帶來(lái)的震驚還記憶猶新，“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”——“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才”，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，改革開(kāi)放碩果累累之時(shí)再次擲地有聲的擊中中國(guó)教育軟肋，給中國(guó)教育界敲響警示之鐘。百年大計(jì)，教育為本，教育承載著民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的重任。然而，當(dāng)代的中國(guó)式教育，使這個(gè)擔(dān)子越來(lái)越沉重。

一 中國(guó)式教育問(wèn)題

中國(guó)教育相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在一些亟待解決的問(wèn)題。在新任教育部部長(zhǎng)袁貴仁剛剛上任之際，人民網(wǎng)開(kāi)設(shè)的《我給新教育部部長(zhǎng)遞個(gè)話兒》欄目中，近17萬(wàn)網(wǎng)民參與“你對(duì)新一任教育部長(zhǎng)有何期盼”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查2。其中，“提高教師素質(zhì)”、“減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育”、“提高教師待遇”、“治理‘校官’腐敗”、“解決教育公平，打破地域教育差距”成為網(wǎng)民對(duì)新任教育部長(zhǎng)的“五大期盼”。

“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”的出現(xiàn)，高校教育難辭其咎，但教育是社會(huì)問(wèn)題，涉及到學(xué)校內(nèi)到學(xué)校外的方方面面。

(一)單一的考核評(píng)價(jià)體系抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教師教學(xué)的積極性

中學(xué)時(shí)代，學(xué)校里的“名言”是:“考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根!”。大量課程沒(méi)有實(shí)踐考核環(huán)節(jié)，一般只是采用卷面考試形式進(jìn)行考核、評(píng)價(jià)。教師在教學(xué)過(guò)程中只注重抽象理論的分析、講解，許多課程根本不安排或盡可能少安排課程實(shí)習(xí)或?qū)嶒?yàn)，效果并不佳，學(xué)生常常是“似是而非，蒙混過(guò)關(guān)”。這都直接導(dǎo)致學(xué)生的高分低能。到了大學(xué)，學(xué)生像完成了家長(zhǎng)交給的使命一樣，高呼“60分萬(wàn)歲”，有些學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是混文憑，連高分都談不上。這還只是針對(duì)學(xué)生的考核，針對(duì)教師的考核同樣單一。中小學(xué)只看老師所教班級(jí)的升學(xué)率，大學(xué)里大部分取決于教師的科研工作量，大學(xué)教師的職責(zé)也應(yīng)該是教書(shū)育人吧?

(二)素質(zhì)教育就像風(fēng)，時(shí)不時(shí)地刮一陣，就是沒(méi)見(jiàn)瑞雪兆豐年

除了高考理科綜合和文科綜合試卷中出現(xiàn)的幾道綜合題目，就是高校里高呼的文理相通，剩下的仍然是一切照舊的教學(xué)模式?，F(xiàn)在素質(zhì)教育的風(fēng)過(guò)去了，研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性教育又成為風(fēng)靡教育界的名詞。不是說(shuō)“少談些主義”，戰(zhàn)略性教育方針是必要的，如燈塔指引方向，但問(wèn)題討論清楚后需要每個(gè)人腳踏實(shí)地的一點(diǎn)點(diǎn)努力。

(三)中國(guó)的師生比例決定了教育必然是粗放性教育

由于學(xué)校擴(kuò)大招生，中國(guó)的精英式教育向大眾化教育過(guò)渡，人才培養(yǎng)變成批量生產(chǎn)，師生比連年下降，我們不能否認(rèn)在整體教育提升的同時(shí)導(dǎo)致了中國(guó)教育質(zhì)量的下降。

985，211，一般本科，?？疲踔劣谌緦W(xué)校，中專技校沒(méi)有明確自己的培養(yǎng)目標(biāo)，沒(méi)有各司其職，非?；靵y。一些培養(yǎng)專門(mén)技術(shù)的中專技校拼命想升大專，一些大專拼命升本科，本科學(xué)校一概拼命想辦成綜合性大學(xué)，人家學(xué)校有什么熱門(mén)專業(yè)，不論自己有沒(méi)有師資，有沒(méi)有辦學(xué)條件，先上個(gè)專業(yè)再說(shuō)，沒(méi)有自己的辦學(xué)特色。

(四)急功近利的價(jià)值取向?qū)е录惫慕逃Ｊ?/p>

據(jù)《2009年北京市大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》發(fā)布數(shù)據(jù)顯示3，北京市2008屆本科畢業(yè)生畢業(yè)半年后失業(yè)或離職量最多的10個(gè)專業(yè)，占了本科失業(yè)量的44．0%。而失業(yè)最多的5個(gè)專業(yè)法學(xué)、工商管理、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、英語(yǔ)、信息管理與信息系統(tǒng)卻是幾年前最“熱門(mén)”的5專業(yè)。學(xué)生選擇的專業(yè)不是自己感興趣的專業(yè)，甚至高考結(jié)束，學(xué)生填報(bào)志愿時(shí)，學(xué)生并不知道自己對(duì)什么感興趣，他們只負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)考試，剩下?lián)裥＿x專業(yè)是老師和家長(zhǎng)的事。大學(xué)學(xué)習(xí)開(kāi)始，學(xué)生不再有升學(xué)的壓力，如果對(duì)自己的專業(yè)不感興趣，必然導(dǎo)致沒(méi)有學(xué)習(xí)熱情。如果我們的民族教出的是一個(gè)厭學(xué)的民族，那是多么可怕的事情。

(五)不正確的用人導(dǎo)向和不公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，導(dǎo)致學(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念

許多用人單位經(jīng)常以文憑高低來(lái)劃分人才檔次，進(jìn)行人才的選拔、聘用及勞資分配。許多學(xué)生也誤認(rèn)為只要獲得了文憑，就等于獲得了“綠色通行證”，其能力就必然會(huì)得到社會(huì)的承認(rèn)，結(jié)果導(dǎo)致“高文憑，低水平”現(xiàn)象發(fā)生，有悖于高等教育宗旨。

更可悲的是，“以文憑為準(zhǔn)”似乎是一種“心憂炭賤愿天寒”的選拔人才方式，大學(xué)校園里盛傳的“學(xué)好數(shù)理化，不如有一個(gè)好爸爸”致使太多的大學(xué)生價(jià)值觀扭曲，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。

以管窺豹，可見(jiàn)一斑，中國(guó)教育確實(shí)存在方方面面的問(wèn)題。改革第一個(gè)10年，即1989之后，鄧小平就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，最失敗的是教育”。當(dāng)然西方教育也有自己的問(wèn)題，物理學(xué)者們公認(rèn)寶典《費(fèi)曼物理學(xué)講義》4也誕生于“當(dāng)時(shí)在加利福尼亞理工大學(xué)一年級(jí)和二年級(jí)大學(xué)生都逃避而不是積極選修必修兩年的物理課的普遍情況?！钡袊?guó)教育究竟缺失了什么，導(dǎo)致“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”成為令人費(fèi)解的難題，導(dǎo)致8位華裔科學(xué)家獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)并不是中國(guó)國(guó)籍?

二 大師級(jí)人才的培養(yǎng)

早在2006年，溫家寶總理就說(shuō)5:“我去年看望錢(qián)學(xué)森時(shí)，他提出現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。我理解，錢(qián)老說(shuō)的杰出人才，絕不是一般人才，而是大師級(jí)人才。學(xué)生在增多，學(xué)校規(guī)模也在擴(kuò)大，但是如何培養(yǎng)更多的杰出人才?這是我非常焦慮的一個(gè)問(wèn)題。”

所謂的杰出人才是具有創(chuàng)造能力的人才。按照哈佛大學(xué)榮譽(yù)校長(zhǎng)陸登庭教授的話講，對(duì)于這類人才的培養(yǎng)應(yīng)該是，從學(xué)生進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始，在使他們很好地掌握現(xiàn)有的知識(shí)、信息和理論(這是任何學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ))的同時(shí)，大學(xué)的主要努力方向是使學(xué)生能夠成為參與解釋、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識(shí)或形成新思想的人。創(chuàng)新能力是一種綜合能力，由各種因素相互聯(lián)系、相互制約而有機(jī)地組成。創(chuàng)新能力由知識(shí)因素、創(chuàng)造性思維能力和個(gè)性品質(zhì)因素構(gòu)成。創(chuàng)新教育是一種新型教育，它把教育看作是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生接受、消化、運(yùn)用知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造智慧的過(guò)程。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立創(chuàng)新的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考與工作，他必定會(huì)找到自己的道路。而且比起那些主要以獲取細(xì)節(jié)知識(shí)為其訓(xùn)練內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好適應(yīng)進(jìn)步和變化?！币虢獯疱X(qián)學(xué)森的問(wèn)題，我們必須更新教育和人才培養(yǎng)理念，探索建立使人才脫穎而出的培養(yǎng)模式和方案。筆者認(rèn)為首先需要在高校開(kāi)設(shè)創(chuàng)新類課程，進(jìn)行創(chuàng)新思維模式培養(yǎng)、滲透，既針對(duì)學(xué)生群體也針對(duì)教師群體，以至于整個(gè)社會(huì);再者，注意正確的社會(huì)價(jià)值取向和良好的社會(huì)制度導(dǎo)向?qū)逃挠绊懽饔?更重要的是，給學(xué)術(shù)以自由，創(chuàng)造寬松自由的學(xué)術(shù)氣氛。

(一)創(chuàng)新思維模式培養(yǎng)、滲透

我們的高等教育已經(jīng)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育的重要性以及必要性，創(chuàng)新教育已在教學(xué)改革的課題、教學(xué)改革的論文中開(kāi)始泛濫。一些高校也開(kāi)始開(kāi)設(shè)創(chuàng)新類課程或?qū)蠋焸兪紫冗M(jìn)行創(chuàng)新思維培養(yǎng)，讓老師們將創(chuàng)新思維帶到每門(mén)課程的課堂，這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個(gè)好的開(kāi)端，對(duì)于中國(guó)教育是“對(duì)癥下藥”的一種治療方式。當(dāng)然，有些老師還是死抓住知識(shí)體系的完整性不放，在有限的課時(shí)內(nèi)以知識(shí)的傳授為主組織教學(xué)，而忽略了思維能力的啟發(fā)，一句話就是還沒(méi)能將創(chuàng)新思維帶入課堂;但也有些老師為創(chuàng)新而創(chuàng)新，沒(méi)能抓住創(chuàng)新教育的主旨，整堂課程全沒(méi)有知識(shí)的傳授，全部變成思維的啟發(fā)。需要強(qiáng)調(diào)的是切忌將創(chuàng)新課堂變成腦筋急轉(zhuǎn)彎的訓(xùn)練，中國(guó)古語(yǔ)有云:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”我們一定要把握好思維培養(yǎng)和知識(shí)的傳授之間的辯證關(guān)系，將思維培養(yǎng)滲透到知識(shí)的傳授過(guò)程中。

(二)社會(huì)制度的激勵(lì)或者說(shuō)是社會(huì)的價(jià)值取向?qū)θ瞬排囵B(yǎng)的作用

學(xué)校是社會(huì)的縮影，教育處在社會(huì)的大背景之下，教育的問(wèn)題其實(shí)質(zhì)反映的是社會(huì)問(wèn)題。大師級(jí)人才的出現(xiàn)需要有培育大師級(jí)人才的土壤，這不是在高校進(jìn)行教學(xué)改革所能實(shí)現(xiàn)的。如中國(guó)古代“學(xué)而優(yōu)則仕、科舉制度、衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖”，助長(zhǎng)了人文科學(xué)的發(fā)展而抑制了自然科學(xué)的發(fā)展。在20世紀(jì)50年代，為改變科技落后的面貌，中國(guó)曾倡導(dǎo)過(guò)“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，這句話雖然在當(dāng)時(shí)曾受到批判，卻在實(shí)際上鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)青年發(fā)奮地學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)。這都體現(xiàn)了社會(huì)的價(jià)值取向?qū)θ瞬排囵B(yǎng)的作用。而今重理輕文的文理分科及高校中學(xué)科設(shè)置的高度專業(yè)化以一種新的形式阻礙了大師級(jí)人才的誕生。人們逐漸認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展需要文理相通，我們培養(yǎng)的人才應(yīng)該是全面發(fā)展的綜合性人才，逐漸實(shí)現(xiàn)高中文理不再分科制度對(duì)人才培養(yǎng)會(huì)有一個(gè)好的導(dǎo)向作用。

好的制度也將引導(dǎo)社會(huì)良性發(fā)展，制度激勵(lì)機(jī)制在本科教學(xué)方面是有成功典例的，這也給中國(guó)的高校教育帶來(lái)前進(jìn)的勇氣。2009年，復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院三年級(jí)學(xué)生郭澤宇成功的破解了一個(gè)猜想——根據(jù)曼哈頓城市地圖抽象出來(lái)的數(shù)學(xué)問(wèn)題:最小曼哈頓網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題。他的論文被計(jì)算幾何界最高層次的學(xué)術(shù)會(huì)議——第25屆計(jì)算幾何國(guó)際會(huì)議錄用，同時(shí)作為最佳論文被會(huì)議特刊約稿。郭澤宇的成果令國(guó)際計(jì)算幾何界欣喜，也為復(fù)旦大學(xué)的本科生學(xué)術(shù)研究計(jì)劃提供了成功的范例，體現(xiàn)了制度激勵(lì)創(chuàng)新的作用。1998年，在李政道先生倡導(dǎo)和設(shè)立的“莙政基金”支持下，復(fù)旦大學(xué)資助優(yōu)秀本科學(xué)生盡早接觸學(xué)術(shù)研究的計(jì)劃正式實(shí)施。郭澤宇的研究項(xiàng)目正是“莙政項(xiàng)目”。在郭澤宇當(dāng)初的項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū)上，作為推薦老師的中科院院士陸汝鈐表達(dá)過(guò)的觀點(diǎn)，正好可以用來(lái)評(píng)價(jià)復(fù)旦大學(xué)的本科生學(xué)術(shù)研究資助計(jì)劃:通過(guò)這一方式可以使許多學(xué)生脫穎而出，走上從事科學(xué)研究的道路。

這正如丹尼爾·W·布羅姆利(Daniel．W．Bromley)所說(shuō)6:任何一個(gè)制度的基本任務(wù)就是對(duì)個(gè)人行為形成一個(gè)激勵(lì)集，通過(guò)這些激勵(lì)，每個(gè)人都將受到鼓舞而去從事那些對(duì)他們是良有益處的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，但更重要的是這些活動(dòng)對(duì)整個(gè)社會(huì)有益。把創(chuàng)新視為提高創(chuàng)造財(cái)富潛在的現(xiàn)實(shí)能力的一種行為，那么創(chuàng)新不僅對(duì)創(chuàng)新者個(gè)人是有益的，而且最終社會(huì)利益將因?yàn)閭€(gè)人的創(chuàng)新而得到增進(jìn)。正是創(chuàng)新的這一規(guī)定性決定了對(duì)創(chuàng)新行為的激勵(lì)是必要的:“盡管不同的政治體制會(huì)選擇不同的方式方法來(lái)設(shè)計(jì)這些激勵(lì)機(jī)制，但基本的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題仍是一模一樣的。也就是說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)社會(huì)能長(zhǎng)期將那種不鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)明創(chuàng)造的激勵(lì)機(jī)制付諸實(shí)施。”

(三)人才培養(yǎng)的最高境界是寬松自由的學(xué)術(shù)氣氛

中國(guó)的教育一直強(qiáng)調(diào)其社會(huì)屬性，其實(shí)教育的最高境界是人對(duì)自身價(jià)值的一種追求。被譽(yù)為“德國(guó)教育之父”的洪堡7指出:教育是個(gè)人狀況全面和諧的發(fā)展，是人的個(gè)性、特性的一種整體發(fā)展，教育是一個(gè)人一輩子都不可能結(jié)束的過(guò)程，教育是人自身目的，也是人的最高價(jià)值體現(xiàn)。彭加勒說(shuō)得明白“科學(xué)家不是因?yàn)榇笞匀挥杏貌湃パ芯克芯看笞匀皇且驗(yàn)樗麑?duì)它感興趣?！睈?ài)因斯坦也曾說(shuō):“推動(dòng)我進(jìn)行科學(xué)工作的是一種想了解自然奧秘的抑制不住的渴望，而不是別的感覺(jué)?！笨茖W(xué)研究強(qiáng)大的動(dòng)力，在于人的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)——好奇心、求知欲?？茖W(xué)就是追求真理，追求真理，對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)是目的，不是達(dá)到其目的的手段?？茖W(xué)史中有許多理論發(fā)現(xiàn)，都是在許多年之后，才知道它們的用處的。大師級(jí)人才不是教出來(lái)的，也不是制度規(guī)劃出來(lái)的，不要試圖通過(guò)國(guó)家手段規(guī)劃出某年某華人會(huì)以中國(guó)國(guó)籍獲得諾貝爾獎(jiǎng)，我們備好孕育人才的土壤，大師級(jí)人才自會(huì)生根發(fā)芽。這還需要從高校做起:一方面，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由呼吸的生命課堂，讓他們自主參與、積極思維、快樂(lè)體驗(yàn)、主動(dòng)發(fā)展，在課堂上發(fā)出自己的聲音;另一方面，高校的生存環(huán)境是孤寂與自由，這就是“坐冷板凳”和學(xué)術(shù)自由，國(guó)家必須保護(hù)科學(xué)的自由，在科學(xué)中永無(wú)權(quán)威可言。

中國(guó)文聯(lián)主席鐵凝在《人民日?qǐng)?bào)》中的文章《閱讀是有“重量”的》8也許能給教育一些啟示。文中強(qiáng)調(diào)“無(wú)用的閱讀”:“無(wú)用”的閱讀，正如文化給人的力量一樣，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。雖然它是“無(wú)用”的，然而一切都有痕跡，我們沉重的肉身會(huì)因某些時(shí)刻“無(wú)用”的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈。這樣的閱讀不是生存甚至生計(jì)所必需的，但它讓我們感受到他人的存在，看到了生活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值，它內(nèi)在的文化含量并沒(méi)有因表面的“無(wú)用”而打折。它的“無(wú)用”本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢?這種自然存在的閱讀狀態(tài)，可能比故意強(qiáng)迫閱讀或者故意淡漠閱讀都更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值吧。

為了自身的發(fā)展而受教育而非為了生存生計(jì)，這也許才是教育的最高境界吧。中國(guó)真正缺失的是人才成長(zhǎng)的土壤，是寬松的學(xué)術(shù)氛圍。用中大校長(zhǎng)黃達(dá)人教授的話說(shuō):“怎么培養(yǎng)大師?至少我是不知道的。如果我掌握了規(guī)律，那我應(yīng)該先把自己培養(yǎng)成大師。作為學(xué)校，能夠做的也僅僅是努力去營(yíng)造一個(gè)比較寬松自由的學(xué)術(shù)氛圍?！?/p>

三結(jié)語(yǔ)

教育問(wèn)題是一個(gè)大問(wèn)題，培養(yǎng)不出杰出人才，高校難辭其咎，但也絕不僅僅是高校的問(wèn)題?！板X(qián)學(xué)森之問(wèn)”和李約瑟難題一樣，并不是討論一個(gè)現(xiàn)象為什么發(fā)生了，而是要討論一個(gè)現(xiàn)象為什么在中國(guó)不能發(fā)生。問(wèn)題同樣是方方面面的，但愿此問(wèn)題能百家爭(zhēng)鳴，引起大家深思，為中國(guó)的教育改革帶來(lái)新的突破。

［1］ 李約瑟難題，http://baike．baidu．com/view/106444．htm?fr=ala0_1_1.

［2］ 我給新教育部部長(zhǎng)遞個(gè)話兒，http://www．tianya．cn/publicforum/content/free/1/1733992．shtml.

［3］ 王波.他們的青春誰(shuí)做主［N］.中國(guó)青年報(bào)，2009-11-11.

［4］ 費(fèi)恩曼.費(fèi)恩曼物理學(xué)講義［M］．潘篤武，李洪芳譯．上海:上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2006．

［5］ 溫家寶.教育大計(jì) 教師為本，news．xinhuanet．com．

［6］ 李正風(fēng).制度與創(chuàng)新激勵(lì)［J］.青海社會(huì)科學(xué)，2002(2):10．

［7］ 倪光炯，王炎森．文科物理——物理思想與人文精神的融合［M］．北京:高等教育出版社，2005．

［8］ 鐵凝，閱讀是有“重量”的［N］. 人民日?qǐng)?bào)·海外版，2009．5．16．

Drawback of contem porary education in China:from Qian Xuesen’s Question

LLU Li-mei
(College of Science，Hebei United University，Tangshan Hebei063009，China)

the question guoted from Qian Xue sun;currentsituation of higher education;innorative education;sound social values;academic freedorn

“Why have our institutes of higher education been failed to cultivate first-class talent?”The question quoted from Qian Xuesen has caused extensive concern on higher education in China．In this article，brief discussions are presented on Qian Xuesen’s question with analysis of China’s currentsituation ofhigher education．The author demonstrates thatmeasures including restructuring higher education system，initiating innovative curriculum，inculcating and developing creative thinking are straightforward but rather superficial solution to the question．On the other hand，fostering sound social values and systemswould be an effective approach with profound impact．Above all，in terms of the nature of the education aswell as the law ofmental development，the fundamental solution to Qian Xuesen’s question is to inspire individualminds in an atmosphere of academic freedom．

G40-012

A

1673-2804(2011)06-0072-03

2011-06-10

河北理工大學(xué)教學(xué)改革資助項(xiàng)目