陳媛媛

（海南師范大學(xué)文學(xué)院，海南海口 571158）

《呼嘯山莊》的敘述者策略

陳媛媛

（海南師范大學(xué)文學(xué)院，海南?？?571158）

一個(gè)多世紀(jì)以來，各國(guó)評(píng)論家對(duì)《呼嘯山莊》的研究此起彼伏，經(jīng)久不衰。造成這一持續(xù)熱潮的原因除了作品表達(dá)的極具野性、吞噬生命本身的純凈愛情以及廣博的思想內(nèi)容之外，還因?yàn)槠鋭e具一格的敘述者策略。從敘事學(xué)理論角度，對(duì)作品中的敘述者進(jìn)行研究，探求作品的敘事魅力是很有意義的。

敘事者;敘事層次;敘事接受者

敘事學(xué)（narratology）是20世紀(jì)60年代西方出現(xiàn)的一種文學(xué)批評(píng)理論。《羅伯特法語詞典》給敘事學(xué)下的定義是:“關(guān)于敘事作品、敘述、敘述結(jié)構(gòu)以及敘事性的理論?！保?］（P341）有關(guān)敘事學(xué)的定義還散見于別的論著或辭典，但將敘事學(xué)看作對(duì)敘事作品內(nèi)在形式進(jìn)行研究的理論這一點(diǎn)是相同的。本文主要運(yùn)用敘事學(xué)理論分析英國(guó)女作家艾米麗·勃朗特的曠世杰作《呼嘯山莊》的敘事者策略，以期探求其敘事特點(diǎn)。

一 敘述層次

與敘述者相關(guān)的因素包括敘述層次和敘述接受者。敘述者的敘事層次即是“一篇敘事文所講述的任何事件所處的虛構(gòu)域?qū)哟味家苯痈哂诋a(chǎn)生該敘事文的敘述行為所處的層次”。［2］（P261）也就是所述故事與故事里面的敘事的界限，即大故事套小故事，小故事里套更小的故事。熱奈特把層次分為內(nèi)外兩大部分，即虛構(gòu)域之內(nèi)和之外，又叫做第一層次和第二層次，更細(xì)的層次則忽略不計(jì)。

《呼嘯山莊》是雙層至三層敘述層次，第一層次是洛克烏講述他的故事，是虛構(gòu)域之外的相同虛構(gòu)域的敘述者，文本中洛克烏講述的第一句話是“一八零一年，我剛從我的業(yè)主那做客回來”。［3］（P3）第二層是納利的回憶敘說，“我住到這以前，幾乎老是在呼嘯山莊”，［3］（P32）她是虛構(gòu)域之內(nèi)的相同虛構(gòu)域的敘述者。小說敘述起點(diǎn)為1801年的冬天。書中第一至第三章和第三十二章至第三十四章為敘述第一層次，第四章至第三十一章為敘述的第二層次。另外，為了保證故事的銜接，

在情節(jié)中斷或跳躍的時(shí)候，運(yùn)用了多重第一人稱視角進(jìn)行了插敘或補(bǔ)敘。比如，女仆齊拉向納利講述的故事和伊莎貝拉寫給納利的書信，為故事的第三層結(jié)構(gòu)。洛克烏雖然在第一層次也參與行動(dòng)，但他在作品中也只起到框架作用，納利回憶的故事才起到支撐作用。納利處于舉足輕重地位，具有交代和解說關(guān)系，二者的關(guān)系是一種形式上的聯(lián)系，洛克烏、納利和伊莎貝拉等構(gòu)成了雙層次以致多層次多視角的敘述結(jié)構(gòu)。

二 敘述者

每個(gè)敘述層次都有一個(gè)敘述者。敘述者（narrator）即陳述行為主體，文本中的聲音或講話者。熱奈特在《敘事話語》中區(qū)分了兩種敘事文:一類是敘述者不出現(xiàn)在他講的故事里;另一類是敘述者在他講的故事里以一個(gè)人物的身份出現(xiàn)。第一類叫做不同虛構(gòu)域的（虛構(gòu)域表示所指空間，即故事發(fā)生的世界）;第二類則為相同虛構(gòu)域的?！逗魢[山莊》是相同虛構(gòu)域的，因?yàn)槁蹇藶醭霈F(xiàn)在他講述的故事里。我們可以把洛克烏稱做同敘述者。同敘述者在描繪人物內(nèi)心活動(dòng)，處理情節(jié)方面有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)?！逗魢[山莊》有兩個(gè)同敘述者。當(dāng)然，雖然都是同敘述者，但洛克烏在情節(jié)結(jié)構(gòu)中只起著穿針引線的作用，納利講的故事才是重點(diǎn)，她的作用要比洛克烏重要的多。

聚焦（focalization）即是視野的限制，表示“誰看誰感知”的問題。熱奈特根據(jù)對(duì)視野限制的程度，分為零聚焦、內(nèi)聚焦、外聚焦三大類型。零聚焦（focalization zero）又稱為“無聚焦”，就是無所不知的敘述者形式，敘述者說出來的比任何一個(gè)人物知道的都多，可以用公式“敘述者 ＞人物”來表示;內(nèi)聚焦（internal focalization）即敘述者僅僅說出某個(gè)人物知道的情況，可以用公式“敘述者=人物”來表示;外聚焦（external focalization）的焦點(diǎn)在任何人物之外，因而排除了對(duì)任何人的思想提供信息的可能性，敘述者所說的要比人物知道的少，可以用公式“敘述者＜人物”來表示。通過閱讀文本，可以看出《呼嘯山莊》是內(nèi)聚焦。內(nèi)聚焦又分為三種形式:固定式（敘述者固定不變地采用故事里的人物一個(gè)人的眼光來敘述）;不定式（即聚焦人物在A和B之間來回轉(zhuǎn)換）;多重式（即采用幾個(gè)不同人物的眼光來描述同一件事情）。

《呼嘯山莊》為固定式內(nèi)聚焦視點(diǎn)，為雙重及至多重視角。洛克烏和納利都是故事里的一個(gè)人物。洛克烏參與自己講的故事里的行動(dòng)，納利也是自己講的故事里的一個(gè)角色，她是呼嘯山莊三代人的仆人。洛克烏向讀者講述他在呼嘯山莊的所見所聞，而他的所見所聞大部分是聽納利講述的，納利講述伊莎貝拉的信件時(shí)就是三重視角。當(dāng)然，在這個(gè)第一人稱敘述的故事里洛克烏和納利只是故事中處于邊緣地位的見證人。他們?cè)跀⑹挛闹械匚粎s不那么重要，只起次要作用，在某種意義上可以說是旁觀者。敘事作品中敘事角度從主人公向旁觀者的過渡表明了小說藝術(shù)向真實(shí)性又邁進(jìn)了一步。這樣，洛克烏和納利不僅拉開了讀者和主人公的距離，而且增加了作品的層次感和客觀性，并為作品留下了耐人尋味的空間。第一人稱內(nèi)聚焦的視點(diǎn)方式可以讓讀者直接進(jìn)入人物的內(nèi)心世界，使想象有更多的余地，它的特點(diǎn)就是具有局限性，敘述者的視野和描寫范圍會(huì)受到限制，變得比較狹窄。這是因?yàn)閮?nèi)聚焦第一人稱敘事者作為一個(gè)虛構(gòu)人物，他和故事的關(guān)系變得越來越緊密。他就生活在作品塑造的那個(gè)虛構(gòu)的藝術(shù)世界里。那么他就和這個(gè)世界中的其他人物一樣，是這個(gè)世界的一員。因此，他的視野和經(jīng)驗(yàn)會(huì)受到自身的經(jīng)歷和環(huán)境的限制。我們只能隨著洛克烏和納利去觀察凱瑟琳和希客厲，對(duì)主人公的內(nèi)心想法也只能做出種種猜測(cè)而得不到證實(shí)。

根據(jù)L.多來澤爾對(duì)敘事模式的六大劃分:第三人稱客觀敘事模式;第三人稱評(píng)述敘事模式;第三人稱主觀敘事模式;第一人稱客觀敘事模式;第一人稱評(píng)述敘事模式;第一人稱主觀敘事模式。應(yīng)該看到，《呼嘯山莊》的敘事模式雖然是第一人稱，但敘述者的態(tài)度是很客觀的。洛克烏和納利的評(píng)論含而不露，采取的是間接引語，唯一一次洛克烏和納利談及起?？藚柕男愿駮r(shí)，也只是用“鋸齒那么粗暴，砂巖那么堅(jiān)硬”［3］（P31）來形容。整個(gè)故事的敘述都是客觀的，幾乎不摻雜敘述者的主觀態(tài)度。但是，任何敘述都有作者或是敘述者以不同方式的介入，差別在于是直接的還是間接的，是明顯的還是隱蔽的?？梢钥闯?，洛克烏和納利的介入則間接隱蔽，不打算左右讀者的感情。

三 敘述接受者

由于故事層次不同，敘述者個(gè)數(shù)不同，敘述接受者也是不同的。敘述接受者（narratee）就是敘述者與之對(duì)話的人。虛構(gòu)域外的敘述者只能針對(duì)虛構(gòu)域外的敘述接受者講話。在《呼嘯山莊》中，當(dāng)洛克烏敘述的時(shí)候外敘述接受者是讀者，他是在向讀者講述他的經(jīng)驗(yàn)和歷史。與虛構(gòu)域內(nèi)的敘述者相對(duì)應(yīng)的，是虛構(gòu)域之內(nèi)的敘述接受者。虛構(gòu)域內(nèi)的敘述者納利敘述時(shí)內(nèi)敘述接受者是洛克烏，因?yàn)榧{利敘述的時(shí)候經(jīng)常會(huì)用到第二人稱“你”，即洛克烏。比如納利告訴洛克烏“后來他（指希克厲）怎么會(huì)從這種狀況中擺脫出來，我一點(diǎn)也不知道;不過要是你同意的話，我就照著我自個(gè)兒的方式把故事講下去——只要你聽了覺得可以解悶、不感到厭煩”。［3］（P80）納利是在給洛克烏講故事，洛克烏又是在給讀者講故事，不同的敘述者，則有不同的敘述接受者。

四 敘事策略原因探尋

由此可以看出，《呼嘯山莊》有兩個(gè)至多個(gè)敘述者，雙層至多層的敘述層次，以及由此而來的不同的敘述接受者。這個(gè)結(jié)構(gòu)猶如俄羅斯的套娃一般，一個(gè)故事套著另一個(gè)故事，依此類推，獨(dú)特的敘述者策略令人耳目一新。論及作者選擇這種敘事者策略的原因，可以從兩個(gè)方面分析，第一是此種敘述策略可以起到“過濾”作用;其次則要考慮作家的性格因素。

《呼嘯山莊》講述的故事牽扯到三代人，涉及了兩代人的愛恨情仇，這么大的一個(gè)時(shí)空，需要選擇一個(gè)親眼目睹所有事情的仆人納利來講故事，聽眾也最好是一個(gè)對(duì)此一無所知的外人洛克烏，這樣故事才能自然而然的展開敘述，也有其真實(shí)性。這應(yīng)該是作者選擇多層敘事最主要的考慮因素。這樣一來，讀者看到的和當(dāng)時(shí)的旁觀者看到的一樣是新鮮的現(xiàn)實(shí);另外，納利和洛克烏這兩個(gè)旁觀者是超然和正常的，所以讀者看到的是沒有經(jīng)過那些置身事件之中的人物的情感歪曲的真實(shí)情況。如果不以時(shí)間間隔、不以中間人來敘述的話，小說能不能在感情上引起我們的共鳴或是使人信服還是值得懷疑的。因?yàn)樗磉_(dá)的感情、情緒、沖動(dòng)是大眾所忌諱的，所以只有保持一定的距離，講述他人的事情，講述以往的事情，并且以習(xí)俗眼光去觀察，才是比較妥當(dāng)?shù)?，這種“移入”到過去時(shí)間和老仆人的記憶的敘述方法，是人的大腦自我制造距離的一種常用妙方，它能夠使頭腦透視地考慮事情和問題，這種技巧有“防護(hù)又有放縱”。［4］（P417）納利和洛克烏作為正常人，有著正常的、易于被大眾接受的道德觀念，通過他們對(duì)主人公情感的“過濾”，使得文本更容易被當(dāng)時(shí)的維多利亞時(shí)期的道德規(guī)范所接受，不至于接受社會(huì)習(xí)俗針鋒相對(duì)的審判。艾米麗充分利用了納利的“敘事動(dòng)機(jī)和世俗偏見”，［5］比如書中寫到納利教訓(xùn)凱瑟琳“那只是教我相信，你對(duì)嫁到人家做媳婦的責(zé)任還一點(diǎn)不懂的呢”。［3］（P72）這充分表明納利是一個(gè)循規(guī)蹈矩遵照當(dāng)時(shí)的道德約束的女孩子。納利還對(duì)希克厲存有偏見，她一直不怎么喜歡他，她喜歡林敦，認(rèn)為他仁厚，待人溫和。這也和當(dāng)時(shí)的道德規(guī)范一致，因此，此種寫法可以較為順利地被當(dāng)時(shí)的人們接受。

雙重以致多層敘述者可以使得作家和當(dāng)時(shí)的人們“嚴(yán)峻的不妥協(xié)的道德感”［4］（P402）不至于感到惶惶不安。除此之外，我們還要考慮作家的性格因素。艾米麗性格內(nèi)向，喜歡沉默，有著孤傲的氣質(zhì)。蓋斯凱爾夫人說她像男人一樣剛強(qiáng)，像小孩子一樣單純。她有一種使得她內(nèi)心世界呈現(xiàn)虛幻面貌的、奇特的自我中心主義。她的姐姐夏洛蒂向我們敘述她怎樣觀察，怎樣感受，怎樣理解，她是在觀察中感覺，而艾米麗則是感覺多于觀察。《呼嘯山莊》是一本講述先驗(yàn)哲學(xué)的小說，主要人物把文明習(xí)俗和社會(huì)道德的網(wǎng)絡(luò)擺脫的幾乎蕩然無存，有一種原始活力蘊(yùn)涵于他們身上。他們是“帶著敬畏沉思冥想一個(gè)罪孽深重的宇宙，而不是對(duì)于在各式人類交往中價(jià)值觀念和非價(jià)值觀念的體察”。［4］（P401）艾米麗在書中傾吐的是這么一種狂風(fēng)暴雨般的激情，她的性格又是那么內(nèi)向，因此她想要把她本人隱蔽在人物后面。如果用第一人稱敘述，作家戰(zhàn)栗的敏感會(huì)受不了的，而這種雙層、三層、以致多層次的敘事方式可以給她一種安全感。藏在這些多重面具之后的艾米麗找到了安全，正像小時(shí)候勃朗特姐妹的父親讓她們帶上面具回答問題一樣，把臉藏在面具后面，人就可以放心肆虐地表達(dá)內(nèi)心的想法，說話不會(huì)害羞?？梢哉f，正是艾米麗狹隘內(nèi)向的性格造就了她選擇雙重?cái)⑹抡咭灾露鄬訑⑹抡叩牟呗裕膬?nèi)向性格同樣造就了她在藝術(shù)上的極大成就，艾米麗有著一個(gè)美麗的靈魂，非凡的智慧，敏感的心靈，可是所有這些只有通過極為狹隘的性格才能在生活中表現(xiàn)出來。所以《呼嘯山莊》獨(dú)特的敘述者策略正是艾米麗內(nèi)向性格的產(chǎn)物。

因此，有著極其內(nèi)向性格的艾米麗為了通過當(dāng)時(shí)的維多利亞道德規(guī)范的審判，選擇了洛克烏和納利作為故事的講述者。該敘事結(jié)構(gòu)令人耳目一新，拍案叫絕。當(dāng)然，艾米麗不是此種敘述策略的鼻祖，在她之前的康拉德就已經(jīng)運(yùn)用了這種方法進(jìn)行過小說創(chuàng)作，艾米麗的成就在于，她運(yùn)用的這個(gè)敘述方法極其契合她創(chuàng)作的小說的思想感情，她所有想要表達(dá)的情緒在這個(gè)方法的保護(hù)下傾瀉的淋漓盡致，這是她的成功之處，也是這種敘事策略的魅力所在。

［1］王先霖，王又平.文學(xué)批評(píng)理論術(shù)語匯釋［M］.北京:高等教育出版社，2006.

［2］張寅德.敘述學(xué)研究［M］.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1989.

［3］［英］艾米麗·勃朗特，方平譯.呼嘯山莊［M］.上海:上海譯文出版社，1999.

［4］楊靜遠(yuǎn).勃朗特姐妹研究［M］.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1983.

［5］方軍霞.論《呼嘯山莊》對(duì)納利的利用與顛覆［D］.中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，2007.

The Narrator Strategy of Wuthering Heights

CHEN Yuan－yuan
（School of Literature ，Hainan Normal University，Haikou 571158，China）

The critics all over the world have been keeping great passionate on Wuthering Heights in those years，Not only for the pure love and deep thoughts in the book，but also for its advanced narrative.This thesis tries to analyze Wuthering Heights from perspectives of narratology，seeking the narrator strategy and exploring the narrative aesthetics of the book.

Narrator;Narrative layers;Narrative accepters

I 106

A

1009－9743（2011）03－0045－04

2011－06－28

陳媛媛（1984－），女，漢族，河南商丘人。海南師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)在讀研究生。主要研究方向:英國(guó)文學(xué) 。

（責(zé)任編輯:張玉秀）