黃偉林

(廣西師范大學(xué) 文學(xué)院,廣西 桂林 541004)

廣西文壇88新反思以來文藝?yán)碚撆c批評解讀

黃偉林

(廣西師范大學(xué) 文學(xué)院,廣西 桂林 541004)

文學(xué)包括創(chuàng)作和評論兩翼,文學(xué)桂軍的崛起與廣西文學(xué)評論家的努力有著密切的關(guān)系,廣西的文藝?yán)碚撆c批評始終關(guān)注著中國文藝?yán)碚摰那把睾蛷V西文學(xué)創(chuàng)作的動態(tài),廣西的文藝?yán)碚摷液驮u論家總是以其富于學(xué)理的理論思辨和敏銳而又智慧的闡釋為文壇新桂軍的崛起提供知音式的解讀。通過對廣西文壇事件、團隊和刊物三個方面的現(xiàn)象解讀,回溯了近20年廣西文學(xué)評論界的實績,并揭示了廣西文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)評論的互動關(guān)系。

“88新反思”;高校批評團隊;《南方文壇》

作為文藝事業(yè)兩翼中的一翼,廣西的文藝?yán)碚撆c批評始終關(guān)注著中國文藝?yán)碚摰那把睾蛷V西文學(xué)創(chuàng)作的動態(tài),廣西的文藝?yán)碚摷液驮u論家總是以其富于學(xué)理的理論思辨和敏銳而又智慧的闡釋為文壇新桂軍的崛起提供知音式的解讀。

一、事件

1989年1月3 日起,廣西人民廣播電臺用五周時間播發(fā)了五位青年作家黃佩華、楊長勛、黃神彪、韋家武、常弼宇的《廣西文壇88新反思》系列文章,緊接著,《廣西文學(xué)》1989年第一期以《廣西文壇三思錄》為題發(fā)表了系列文章的部分內(nèi)容[1]22,該組文論由常弼宇的《別了,劉三姐》、楊長勛的《文學(xué)的斷流》、黃佩華的《醒來吧,丘陵地》、黃神彪的《功利的誘惑》和韋家武的《我們的烙印很古老》五篇文章所組成,對廣西文學(xué)的傳統(tǒng)思維定勢、作家人格、文學(xué)生態(tài)等提出近乎痛切肌膚的憂思和前所未有的嚴(yán)厲批判[1]22。《南寧晚報》也在第一時間即1989年1月5日專門作了報道。以此為導(dǎo)火索,1989年3月14日,《廣西文學(xué)》、《南方文壇》、《廣西日報》文藝部等6家單位聯(lián)合召開了有150多人參加的“振興廣西文學(xué)大討論”[1]22。會后,《廣西文學(xué)》、《廣西日報》、《南寧晚報》、《學(xué)術(shù)論壇》、《社會科學(xué)探索》、《廣西作家》、《南方文壇》等多家刊物發(fā)表了相關(guān)文章。值得一提的是,當(dāng)時一篇產(chǎn)生了較大影響的批評文章《走出“免神崇拜”》的作者秦立德還是廣西師范大學(xué)中文系86級的在校本科生,他主持的廣西作協(xié)機關(guān)刊物《廣西作家》發(fā)表大量文章參與這場文壇反思活動,充分顯示了廣西文藝批評家的理論自覺。顯而易見,“88新反思”最大的沖動就是要突破“劉三姐模式”,逃離“百鳥衣圓圈”。從表面上看,這場反思試圖擺脫廣西文壇長期以來固步自封于《劉三姐》神話的沾沾自喜的情緒,從而獲得更大的成就以實現(xiàn)對廣西17年文學(xué)成就的超越;深層考察,卻是對一種既定的思維模式、單一的文化生態(tài)的解構(gòu)。這場反思之后廣西文壇表面上進(jìn)入了中心無主、權(quán)威不再的狀態(tài),但就深層而言,它打破了廣西主流壟斷的文化格局,還原了多元共生的文化生態(tài),為即將到來的廣西文壇的群雄競起造就了休養(yǎng)生息、修身養(yǎng)性的文化環(huán)境。事實上,“88新反思”之后不久的90年代初期,一個日后被廣為流傳的名詞“文壇新桂軍”悄然出現(xiàn),這個名詞的出現(xiàn)不僅意味著中國文壇即將出現(xiàn)一支驍勇善戰(zhàn)、攻城拔寨的隊伍,而且,在廣西文壇內(nèi)部,它幾乎直接意味著廣西文學(xué)資源的重組和廣西文學(xué)主體的更新?lián)Q代。

反思的目的仍然是為了建設(shè)。在20世紀(jì)90年代的開局之年,《三月三》1990年第3期隆重推出“廣西青年30人作品專號”,四名長期活躍廣西文壇的青年評論家彭洋、楊長勛、張燕玲、黃偉林聯(lián)袂出擊,他們以《選擇與被選擇》、《原始的文本與變遷的批評》、《你無法走出你》、《獨立自足的文學(xué)世界》等四篇個性鮮明的文論第一次展示了廣西青年評論家的整體陣容。批評的自覺逐漸形成,以彭洋為會長的廣西青年文藝評論學(xué)會于1991年8月成立,這一民間團體集結(jié)了一批廣西文學(xué)批評領(lǐng)域的青年才俊。1993年4月,以外國文學(xué)出版享有盛名的漓江出版社出版了由廣西青年文藝評論學(xué)會編的《文藝新視野》一書,選收了李建平、楊長勛、黃偉林、王杰四位評論家的文藝評論。這一年冬天,《文藝報》、《當(dāng)代》、廣西作家協(xié)會、廣西青年評論學(xué)會、接力出版社聯(lián)合在南寧就《當(dāng)代》集束性刊發(fā)廣西五位青年作家喜宏、常弼宇、黃佩華、凡一平、姚茂勤的五部中篇小說舉辦作品討論會。廣西青年作家創(chuàng)作與青年評論家批評的整休互動狀態(tài)得以形成,廣西青年評論家對廣西青年作家文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)注溢于言表。1994年,《文藝報》第15期同時推出楊長勛、李建平、黃偉林、黃神彪、彭洋的5篇文學(xué)評論,廣西青年評論家的形象得以在中國文壇主流批評媒體整體亮相。不久,《三月三》1994年第4期又一次推出“新桂軍作品展示專號”,這是廣西文壇意欲逐鹿中原的第一次“閱兵儀式”,《狂狷人生——中國傳統(tǒng)文人理想的放逐》、《關(guān)于傳記文學(xué)的提綱》、《面對傳統(tǒng)文化的情感歷程》、《中國少數(shù)民族文學(xué)理論的建設(shè)者》四篇文論使黃偉林、楊長勛、李建平、張燕玲作為文壇新桂軍評論家的角色再一次得以強化。1995年12月,在青年文藝評論學(xué)會的基礎(chǔ)上成立了以陳運為會長的廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會,協(xié)會正式納入廣西文聯(lián)的體制之中,成為文聯(lián)下屬的一個協(xié)會。2000年12月,王杰出任廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會主席,意味著廣西高校的文藝批評力量與廣西文壇有了更緊密的結(jié)合,廣西既有的文藝?yán)碚撡Y源得到一次優(yōu)化整合。

1996年,廣西文學(xué)評論家的影響越出文壇范圍,逐漸為社會各界重視,以出版少兒讀物著名的接力出版社專門出版了一套評論家接力叢書,收入了楊長勛《話語的邊緣》、李建平《理性的藝術(shù)》、黃偉林《轉(zhuǎn)型的解讀》、張燕玲《感覺與立論》、彭洋《視野與選擇》五部評論集。迄今為止,它仍然是廣西文學(xué)評論界最完整的一套評論集,它最飽滿地顯示了廣西青年文學(xué)評論家從80年代末到90年代中期的批評實績。

1996年7月,一個后來被稱為“花山會議”的廣西青年文藝工作者座談會在寧明花山召開,會議對理清廣西文藝事業(yè)發(fā)展的思路確定廣西文藝事業(yè)發(fā)展的政策起了決定性的作用,形成了發(fā)展廣西文藝事業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想和措施,揭開了文壇新桂軍“文學(xué)北伐”的序幕[2]45。

二、團隊

廣西文藝?yán)碚撆c批評的格局主要由這樣兩個系統(tǒng)構(gòu)成:一是區(qū)直系統(tǒng),主要包括區(qū)黨委、區(qū)文聯(lián)、區(qū)社會科學(xué)院、區(qū)干部行政學(xué)院等批評團隊,其文藝?yán)碚摵团u帶有明顯的政策導(dǎo)向性和媒介影響力。代表人物有潘琦、李啟瑞、唐正柱、匡達(dá)藹、張燕玲、彭洋、王敏之、李建平、黃海云、陳學(xué)璞等人。二是高校中文系,主要包括廣西師范大學(xué)、廣西民族大學(xué)、廣西大學(xué)、廣西師范學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院和河池學(xué)院等院校中文系的批評團隊,其文藝?yán)碚摵团u帶了明顯的學(xué)院風(fēng)格和學(xué)科建設(shè)氣質(zhì)。其代表人物有廣西師范大學(xué)的王杰、黃偉林、張利群、黃紹清、彭會資、雷銳、姚代亮、龍子仲、劉鐵群,廣西民族大學(xué)的容本鎮(zhèn)、黃秉生、陸卓寧、徐治平、黃曉娟、張柱林,廣西藝術(shù)學(xué)院的黃海澄、楊長勛,廣西大學(xué)的江建文、唐韌,廣西師范學(xué)院的巫育民、江業(yè)國、盧斯飛、陳祖君、顧風(fēng)威,河池學(xué)院的銀建軍、溫存超,玉林師范學(xué)院的賴翅萍和賀州學(xué)院的肖晶等人。

在上述高校中,有三所高校的文藝批評力量特別值得一提。它們分別是廣西師范大學(xué)、廣西民族大學(xué)和河池學(xué)院。廣西師范大學(xué)是廣西人文底蘊最為深厚的高等院校,其中文系為教育部23個國家文科基地中文學(xué)科點之一,廣西最有影響力的老一代文學(xué)評論家林煥平、賀祥麟都曾長期在這里任教,80年代曾產(chǎn)生了全國影響的控制論美學(xué)也是由當(dāng)時在這里任教的黃海澄教授提出。在批評領(lǐng)域卓有建樹的張燕玲、徐治平、秦立德、陸卓寧、黃曉娟、張東,在創(chuàng)作領(lǐng)域卓有建樹的黃詠梅、楊映川均曾在這里求學(xué)。1997年4月,廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部在南寧召開了“廣西首屆百名青年作者創(chuàng)作會”,時任中文系主任的王杰教授在大會發(fā)言中宣布在中文系設(shè)立廣西當(dāng)代文學(xué)研究室,明確提出了廣西師范大學(xué)中文系參與廣西文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)和批評實踐的整體思路。廣西師范大學(xué)的文藝?yán)碚摵团u團隊主要在文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)和當(dāng)代廣西文學(xué)批評實踐兩個方面卓有建樹,其文藝?yán)碚摷业拇砣宋锸峭踅?文學(xué)評論家的代表人物是黃偉林。其中,以文藝?yán)碚撛谖膲@獎的分別有黃偉林獲1995年度中國作家協(xié)會第八屆莊重文文學(xué)獎、1999年度以《轉(zhuǎn)型的解讀》獲中國作家協(xié)會、國家民委第六屆全國少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎,林煥平以《林煥平文集》獲廣西第二屆文藝創(chuàng)作銅鼓獎、王杰以《審美幻象研究》獲第三屆廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎、彭會資以《民族民間美學(xué)》、張利群以《批評重構(gòu) ——現(xiàn)代批評學(xué)引論》獲第四屆廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎、龍子仲以《解讀革命 ——對一個老話題的隨想》獲2001年度《南方文壇》優(yōu)秀論文獎。由于廣西師范大學(xué)中文系在廣西高校中文系的龍頭地位,從而成為廣西文壇一個重要的批評平臺。近年來,廣西師范大學(xué)中文系舉辦過東西小說創(chuàng)作座談會、鬼子小說創(chuàng)作座談會、70后女作家盛可以小說創(chuàng)作座談會,與桂林作家協(xié)會聯(lián)合舉辦過光盤作品研討會、周昱麟長篇小說研討會,顯示了高校理論力量對地方文化建設(shè)的有力參與。

廣西民族大學(xué)堪稱是廣西少數(shù)民族作家的搖籃,形成了一個全國矚目的“相思湖作家群”,代表人物有韋其麟、藍(lán)懷昌、黃佩華、楊克、黃、楊長勛、容本鎮(zhèn)、銀建軍、黃神彪、嚴(yán)鳳華等人。2000年6月,“相思湖作家群”研討會在廣西民族大學(xué)成功舉行,由容本鎮(zhèn)、袁鼎生、徐治平、陸卓寧、黃曉娟、翟紅、張柱林為代表人物的文學(xué)批評團隊形成。2002年,廣西民族出版社出版了由容本鎮(zhèn)主編的《悄然崛起的相思湖作家群》,不僅整體顯示了相思湖作家群的創(chuàng)作成就,而且也顯示了相思湖批評家的批評實績。

河池學(xué)院以培養(yǎng)著名作家而享有盛譽,東西、凡一平等一代著名小說家均出自這所大學(xué)。13年間,河池學(xué)院舉辦了一系列其本土作家的研討會,如東西、凡一平作品研討會、桂西北作家群創(chuàng)作研討會,還創(chuàng)辦了頗具文學(xué)品質(zhì)的校刊《南樓丹霞》。除邀請區(qū)內(nèi)外作家、評論家參加外,其本校教師也積極參與其間進(jìn)行研討與批評,韋啟良、銀建軍、溫存超、何述強等人不僅在培養(yǎng)作家方面起了重要作用,而且在理論建設(shè)、批評實踐方面也做出了實在的成績。

三、刊物

廣西文壇除各大專院校的學(xué)報之外,較有影響的文藝?yán)碚撛u論刊物有《南方文壇》、《民族藝術(shù)》和《東方叢刊》。

1996年12月,張燕玲出任創(chuàng)刊十年的《南方文壇》的主編。在她的主持下,《南方文壇》進(jìn)行了令人耳目一新的改版,改版之后的八年,在文學(xué)堅守和刊物艱守的情境中,《南方文壇》向讀者展示了雜志自身的信念、智識、品質(zhì)和活力,改變了中國南方的文學(xué)批評格局。改版以來《南方文壇》的文章轉(zhuǎn)載率和印刷量一直居于全國同類期刊前茅,尤其文章轉(zhuǎn)載率一直位于中國語言文字、文學(xué)藝術(shù)類期刊的前十名,其中“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)類”前五名①。2001年底,《南方文壇》被中國新聞出版署評為“中國期刊方陣、雙效期刊”,2004年被評為“全國中文核心期刊”[3]6。它不僅在版式風(fēng)格上與國際接軌,而且在編輯方針上向中國文壇前沿貼近,“集結(jié)起一支有生氣的批評力量”②,“催生了中國新生代批評家的成長與成熟”③,“業(yè)已成長為中國文壇最具影響力的文論園地之一”④。

《南方文壇》努力在批評和創(chuàng)作間架起一座溝通的橋梁。它設(shè)計的“南方百家”欄目五年里幾乎囊括了長江以南成長于中國1990年代文壇的有代表性的新銳作家。它既關(guān)注創(chuàng)作,又關(guān)注批評家,尤其青年批評家。從1998年開始,“今日批評家”欄目以顯要位置向中國文壇推介1990年代的實力派青年批評家。通過不同個性的批評家對自己批評觀的言說及其他批評家對他的再批評,實現(xiàn)了批評家相互之間文學(xué)觀念的交流、文化精神的對話,真正體現(xiàn)了文學(xué)批評的精神?！澳戏桨偌摇薄ⅰ敖袢张u家”兩欄目的文字大多是些靈動而富有學(xué)理的文章,幾年積累便形成一種生動、明快而富有生氣、才情的批評文風(fēng),這便是文壇盛譽的《南方文壇》的“綠色批評”。

當(dāng)代文壇各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百天,《南方文壇》的方略是熱眼冷觀,既敏銳及時地對文藝新問題新變化作出反應(yīng),使刊物充滿活力,又盡可能冷靜地從學(xué)理上加以觀照,尋求做出理性的判斷和選擇,最后在熱眼冷觀中發(fā)現(xiàn)問題,從而設(shè)置具有文學(xué)意義的話題批評。從“本期焦點”、“品牌論壇”到“批評論壇”、“個人鋒芒”、“現(xiàn)象解讀”、“對話筆記”等欄目,體現(xiàn)了自覺的“問題意識”。面對文壇浮躁風(fēng)氣,《南方文壇》力戒文化和商業(yè)的功利性,使討論始終在文學(xué)軌道上展開,以求在交流、溝通、批評中逐漸走向深入,從而以討論的深度和廣度來體現(xiàn)雜志的前沿理念、批評精神和學(xué)術(shù)形象。例如,1998年第二期的關(guān)于當(dāng)代女性文學(xué)寫作和批評實踐的討論,1998年第四、五兩期通過獨特的形式 ——分別邀請資深“知青代”評論家和“知青后”青年評論家對“知青情結(jié)”進(jìn)行了深度的學(xué)術(shù)剖析,以紀(jì)念“知青文學(xué)”誕生二十周年,1998年組發(fā)的最具代表性的“晚生代”作家的自觀文,1999年初展開“70年代生”文學(xué)新人的討論[1]24,請中國最有代表性的少數(shù)民族作家,對中國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作和研究現(xiàn)狀做出問答,這是中國文學(xué)期刊在1990年代對少數(shù)民族文學(xué)規(guī)模最大的一次深度研討,20世紀(jì)末詩壇關(guān)于“知識分子”和“民間寫作”的論爭,針對1990年代文壇對批評現(xiàn)狀的非議,《南方文壇》擬定了1990年代文學(xué)創(chuàng)作和批評中最有代表性的問題,約請最有代表性的二十位老中青三代批評家進(jìn)行筆答(1999年第四期),幾代評論家的發(fā)言,本身就是中國批評界一份具有純粹性和代表性的批評,而且體現(xiàn)了今日批評的精神生態(tài)和批評家的生命狀態(tài),還有近年關(guān)于“文學(xué)呼喚什么”、“重寫文學(xué)史”、“80 后討論”、“呼喚文學(xué)人物”、“暴力敘事與敘事暴力”等話題討論,尤為讀者所稱道。其中“個人鋒芒”欄目,著名評論家李建軍稱贊它“為個人的思想和激情提供飛翔的空間,為尖銳的質(zhì)疑和坦率的批評添培生長的沃土”,它的文章轉(zhuǎn)載率尤其高。總之,《南方文壇》每期都策劃兩三個文化熱門話題進(jìn)行問題批評,并獲得廣泛的關(guān)注,其中大部分被《新華文摘》、《中國人民大學(xué)書報資料中心復(fù)印報刊資料》等報刊轉(zhuǎn)載和報道,還成為網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題。這些討論既繁榮了90年代的文學(xué)批評,又在一定程度上為文學(xué)史家和文學(xué)理論家積累了一些他們進(jìn)行文學(xué)史和文學(xué)理論靜態(tài)研究所需的第一手材料。

如果說,關(guān)注當(dāng)下和新生力量,確立自覺的問題意識,使《南方文壇》充滿活力的話,那么,堅持理論見解的獨創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性和前沿性便是《南方文壇》生命之根了。這種選擇的自覺性體現(xiàn)在它的理論欄目上 ,如“理論新視界”、“同題異論”、“學(xué)人學(xué)思”、“新潮學(xué)界”、“中國前沿”、“精神自傳”、“當(dāng)代文學(xué)關(guān)鍵詞”等。而后者已結(jié)集出版成為中國當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)的新成果。這些具有獨創(chuàng)性的理論欄目的設(shè)置和操作,體現(xiàn)了現(xiàn)代意識的前瞻性和開放性,使《南方文壇》有別于其他文藝?yán)碚撈诳４送?《南方文壇》十余年如一日地在封底推出前衛(wèi)美術(shù)的創(chuàng)作和評點,就刊物關(guān)注文學(xué)新人、追求前沿性形成完整、和諧的氛圍來說,并非藝術(shù)點綴,而是使刊物堅持顯現(xiàn)多元并存和先鋒性的姿態(tài),以及堅持為不同藝術(shù)門類、不同學(xué)科的東西留出必要的空間,力求形成人文學(xué)科、文學(xué)藝術(shù)互動互補的大格局。藝術(shù)批評欄目“藝術(shù)時代”,也是基于這種識見。正如著名批評家賀紹俊在《南方文壇》百期座談會上發(fā)言所說:“《南方文壇》是將學(xué)術(shù)性與當(dāng)代性非常協(xié)調(diào)地統(tǒng)一在一起,并找到最佳切入點,她把學(xué)術(shù)的獨立品格與對當(dāng)代文學(xué)動態(tài)的敏感的把握,在刊物中非常鮮明地體現(xiàn)出來,是一本探索當(dāng)代文學(xué)脈搏不斷地往前走的充滿活力的學(xué)術(shù)刊物”[3]9。

在張燕玲的積極爭取下,《南方文壇》與廣西師范大學(xué)出版社在2001年開始合作,開創(chuàng)了優(yōu)勢互補、品牌共享、資源兼用、無形資產(chǎn)和有形資產(chǎn)相濟的社刊雙贏的文藝產(chǎn)業(yè)之路[3]6。一邊以出版社的經(jīng)濟實體和規(guī)范經(jīng)營提升和強化雜志的品質(zhì),一邊以刊物的行業(yè)品牌資源和強大的作者資源為出版社提供一定的支持,書刊互動。策劃出版圖書,其中在學(xué)術(shù)界頗具影響的《南方批評書系》(8部)中的《小說的立場》,不但銷路頗好,還入圍第三屆魯迅文學(xué)獎、全國優(yōu)秀文學(xué)評論獎前十名。這一合作模式為中國文學(xué)批評乃至中國文藝體制的革新提供了參照系。國內(nèi)有十余家著名報刊稱此合作辦刊“意義不僅止于合作雙方,也不僅止于對中國文藝批評的建設(shè),它對正在擺脫舊體制軌道尋求新路和生機的同類期刊,頗具啟示性、未來性和現(xiàn)實意義”。

作為“中國文壇的批評重鎮(zhèn)”,《南方文壇》已以自身的影響力匯入中國文壇的重要文學(xué)活動中,并以此擴大自身的品牌影響力。1998和1999兩年在《文藝報》頭版協(xié)辦《先擒王 ——我看頭條小說》,組織評論家對全國文學(xué)期刊的頭條小說進(jìn)行批評論說。1998年至今,開設(shè)“中國當(dāng)代文學(xué)研究會專欄·文壇評述”欄目,點擊當(dāng)下文壇的動態(tài)和最新研究,其信息性深受讀者歡迎。2001年設(shè)立的“《南方文壇》年度優(yōu)秀論文獎”已被專家認(rèn)為“是中國文學(xué)批評的一項重要獎項”⑤,此獎已歷時四屆,每屆都受到文壇和媒體關(guān)注。2001年11月,30余位《今日批評家》欄目推介的青年批評家匯聚廣西北海,與前輩批評家謝冕、陳思和、魯樞元、夏中義、白燁、賀紹俊等對話,共同檢討和反省自己,從而總結(jié)中國新一代的文學(xué)批評,這是世紀(jì)之交青年批評家一次重要的群體亮相和群體反省。會上,謝冕教授、陳思和教授等名家提出:“中國當(dāng)代文學(xué)最有影響的兩家雜志遼寧的《當(dāng)代作家評論》和廣西的《南方文壇》,一北一南,承擔(dān)著對中國文學(xué)理論的責(zé)任,它們不僅是地方的,更是中國的,是中國文學(xué)理論家之家”[1]23?！赌戏轿膲?001年開始與《中華文學(xué)選刊》、中國當(dāng)代文學(xué)研究會、南方都市報、新浪網(wǎng)等五家機構(gòu)負(fù)責(zé)人聯(lián)合策劃組織評選的“年度中華文學(xué)人物”,持續(xù)了3年,引起國內(nèi)文壇的矚目。還有已歷時三屆的與《人民文學(xué)》雜志聯(lián)合舉辦的“中國青年作家批評家論壇”,對中國文壇的意義也日漸彰顯并且越來越豐富:創(chuàng)作名刊和批評名刊一起聯(lián)手,讓中國最有實力的青年作家和批評家坐在一起自由對話,毫無疑義,“論壇”將成為中國文壇的品牌論壇[4]141?！度嗣袢請蟆?、《文藝報》、《文學(xué)報》、《文匯報》、《文匯讀書周報》、《羊城晚報》、《廣西日報》等均以整版或半版等顯著位置對“論壇”作過報道。這系列的批評活動既提高了《南方文壇》的知名度,也提升了雜志的學(xué)術(shù)品質(zhì),擴大了廣西文藝評論的影響力;更為重要的是,作為“中國文壇的批評重鎮(zhèn)”,《南方文壇》盡了她在這個時代應(yīng)該作出的努力。

《南方文壇》作為廣西的一份理論批評刊物,尤其不能忽略它在推介廣西文學(xué)藝術(shù)上所起的特殊作用。正是由于《南方文壇》具備中國當(dāng)代文學(xué)整體性的胸懷,決定了它是在當(dāng)代文學(xué)這樣一個宏觀的背景來關(guān)注廣西文學(xué)、推介廣西文學(xué)的,那么它就不僅僅是單純的就事論事的來評價一個地域的文學(xué)創(chuàng)作。其“南方百家”欄目將廣西實力派作家和外省知名作家并置參照的批評策略也顯得匠心獨運,這種設(shè)計一下將廣西作家放到了中國文壇的大背景下,暗寓了新桂軍突出八桂崇山峻嶺之包圍的思路?！赌戏轿膲酚幸獍褟V西的創(chuàng)作讓一些本身就在思考當(dāng)代文學(xué)整體性、具備整體性把握能力的批評家去研究,以一個整體性的眼光來研究廣西的文學(xué),對廣西文學(xué)的推介作用就難能可貴[3]9。例如對于涌現(xiàn)于廣西本土的“新生代”作家東西、鬼子、李馮,1997年底《南方文壇》不僅策劃邀請一批著名批評家來廣西召開研討會,并在刊物上專題研討他們的創(chuàng)作得失,從此“廣西三劍客”便成了中國文壇的一個名詞,媒體稱這是中國文壇對“新生代”作家首次召開的大型研討會。《南方文壇》始終關(guān)注廣西文壇,組編了廣西近年來成績突出的青年文藝家的評論專輯,對廣西的文藝現(xiàn)象以話題批評的集束方式,一直特約國內(nèi)名家進(jìn)行有點有面的研究和評論,組發(fā)文章,策劃開文學(xué)研討會,如“楊映川、賀曉晴作品懇談會”、“桂西北作家群研討會”、“相思湖作家群研討會”、“仫佬族作家群研討會”、“天門關(guān)作家群研討會”等,因為其闊大的思想理論境界和一流的作者隊伍,有力地擴大了廣西文學(xué)在全國文壇的積極影響,有力地推動了新桂軍的群體成長,為推動廣西文學(xué)創(chuàng)作走向全國做出了重要貢獻(xiàn)。

注釋:

①來自中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫查詢和每年3月《光明日報》的公布數(shù)據(jù)。②見《人民日報》,2000-06-17.

③見《文藝報》,2000-10-31.

④見《新聞出版報》,1999-06-03.

⑤見《文藝報》,2001-12-04.

[1]張利群.論廣西文學(xué)理論批評桂軍的崛起及評價機制建設(shè)[J].賀州學(xué)院學(xué)報,2010(3).

[2]黃偉林.從花山到榕湖 ——1996-2004年廣西文學(xué)巡禮[J].南方文壇,2004(4).

[3]藍(lán)懷昌.《南方文壇》創(chuàng)刊百期座談會紀(jì)要[J].南方文壇,2004(4).

[4]黃偉林.有難度的批評 ——論張燕玲的批評風(fēng)格[J].文藝爭鳴,2010(4).

The Interpretation of Literary Theory and Criticism Since 88’New Introspection in Guangxi Literary World

HUANG Wei-lin
(Literary School of Guangxi Normal University,Guilin Guangxi 541004)

Literature includes creation and criticism.The rising of Guangxi literary writers is closely related to the critics’efforts.Guangxi literary theory and criticism attend to theoretic frontier and creating trend.Guangxi theorists and critics interpret the rising of literary Guangxi writers based on doctrinal theoretical speculation and acute sapiential Interpretation.This paper backtracks the achievements in literary criticism circle and reveals the interactive relation between literary creation and criticism by interpret the literary events,teams and journals.

88’new interpretation;critic teams in colleges;South Literary World

I206

A

1673-8861(2011)04-0034-05

2011-10-15

黃偉林(1963-),男,廣西桂林市人,廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士,博士生導(dǎo)師,廣西桂學(xué)研究會副會長。主要研究方向:廣西文學(xué)與文化。