王秋玲

(中山市第一中學(xué),廣東中山 528400)

內(nèi)地香港語文教學(xué)之比較

王秋玲

(中山市第一中學(xué),廣東中山 528400)

香港因殖民地統(tǒng)治,形成了與內(nèi)地完全不同的文化背景,“港式中文”就是這種文化背景的的產(chǎn)物。與內(nèi)地相比,香港語文教學(xué)的理念不同,重工具性,輕人文性,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性;語文課堂教學(xué)語言、教學(xué)文字不同,香港的課堂語言是粵語,使用繁體字;語文教學(xué)的課程目標(biāo)不同,重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聆聽、說話和思維等語文能力,重在對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)、對文化的認(rèn)識。香港所使用的教材、采用的教學(xué)方法、考試范圍等也與內(nèi)地不同。香港的教師和學(xué)生與內(nèi)地相比也表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

香港;語文教學(xué);比較

一、“港式中文”的形成

香港與內(nèi)地的文化背景不同,從一定的程度而言,社會政治背景決定語言文化背景。香港為英國殖民地,英國人按老牌資本主義的方式統(tǒng)治香港,雖然香港已回歸十幾年,但英國人的影響還處處可見。香港是個多元化的國際大都市,在很多方面表現(xiàn)出與我們內(nèi)地不同的特點(diǎn),兩地所受的文化影響不同:一個是西方文化,一個是東方文化?；貧w前的香港是英國人的殖民地,殖民地英文教學(xué)當(dāng)然是主流,港英政府長期推行“非母語化教學(xué)”政策,官方語言也是英語。港英政府也沒有大辦學(xué)校,香港的學(xué)校主要是由商團(tuán)、同鄉(xiāng)會、宗教團(tuán)體等主辦。港英政府不承認(rèn)中國的“國語”,中文教育只能在私立學(xué)校自生自滅,私塾教學(xué)的主要功能是解決識字問題,學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是文言文,用方言認(rèn)讀漢字,學(xué)點(diǎn)白話文,教學(xué)語言自然是粵語 (廣東話),可以說香港通用粵語是歷史的延續(xù)、社會生活的需要,也是殖民地背景下中國人為了保存民族文化、維持交際生活的民間的獨(dú)特創(chuàng)造。因此香港社會的語文是“古”的文言、“土”的方言加上“新”的白話和“洋”的英文,兼收并蓄,融成了“港式中文”,“港式中文”也就是融合文言、白話和方言、外語而成的。

二、語文教學(xué)的不同

1.語文學(xué)習(xí)的理念不同。內(nèi)地傳承的是千百年來中國特有的讀書方法。從孔子到漢代私塾就開始了的“書讀百遍其義自見”的方法,強(qiáng)調(diào)積累、背誦。讀書人做學(xué)問的基本方法就是以背誦、抄寫為主。讀經(jīng)、讀史,作轉(zhuǎn)注無不與記誦有關(guān)。強(qiáng)調(diào)人的語文素養(yǎng),閱讀經(jīng)典的技能。因此內(nèi)地語文教學(xué)在朗讀教學(xué)、寫作教學(xué)方面占有絕對優(yōu)勢。

而香港秉承的是西方做學(xué)問的方法,強(qiáng)調(diào)實(shí)用為主。聽、說、讀、寫強(qiáng)調(diào)的是實(shí)用方面,特別是現(xiàn)代人在工作、生活中的實(shí)用技能,例如實(shí)用文體通知的寫作,如何作筆記,在交際方面的聽說能力等。香港中文注重實(shí)用性、實(shí)踐性,學(xué)習(xí)過程中注重可操作性。如果說內(nèi)地語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)是“人文性與工具性的統(tǒng)一”,香港就是重工具性而輕人文性。

我們內(nèi)地在學(xué)習(xí)語文時,更多強(qiáng)調(diào)的是中華民族文化的傳承,對文化的吸收,故要學(xué)得深、學(xué)得透。而香港注重的是面的學(xué)習(xí),注重將語文知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的語文運(yùn)用能力。香港社會最大的特點(diǎn)是融合,香港人好學(xué),他們兼收并蓄,什么都學(xué)習(xí),什么都是點(diǎn)到為止。語文更是如此:如語文知識中的語法、修辭等,內(nèi)地強(qiáng)調(diào)閱讀寫作能力,也就是語言運(yùn)用能力,至于語法、修辭是淡化。香港的中學(xué)語文課堂可以花費(fèi)大量時間講授語法、修辭,考試的分值很高,注重語文學(xué)習(xí)中理性的分析。

2.語文教學(xué)語言、文字的不同。我們內(nèi)地正規(guī)的中學(xué)課堂教學(xué)語言,都是普通話。目前香港的法定語文是中文和英文,而政府的語文政策是“二文三語”,二文是指中文和英文,三語是指英語、普通話、粵語。語文課堂上,大部分用粵語,極少數(shù)正在嘗試用普通話。在香港的小學(xué)如果沒有進(jìn)行“用普通話教中國語文”這個項(xiàng)目的,就不會教授漢語拼音,有相當(dāng)多的中學(xué)生,不會漢語拼音,他們讀小學(xué)學(xué)習(xí)生字詞還是采用“同音字標(biāo)注生字詞”的方法。課堂上,老師的教學(xué)語言是粵語,學(xué)生與老師、同學(xué)交流用粵語。香港是個高度雙語化社會,除英語外,香港媒體大部分使用粵語,特別是中文報(bào)刊雜志,完全是粵語式文章。普通話在香港的很多中學(xué)都只是個選修科目,普通話科和中國語文科是兩個科目。而學(xué)生使用的中文書面語卻是規(guī)范的現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語詞匯和句法,這些與粵語有著很大的不同。在香港,由于缺乏普通話的語感,加上粵語的語言環(huán)境,因此很多香港人的文章都夾雜著不少的方言、外來語詞匯。這種中國語文學(xué)習(xí)的大環(huán)境,給學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的現(xiàn)代漢語帶來了較大的困難。

香港使用的漢字是繁體字,我們內(nèi)地使用簡體字。讀、寫簡體字,對很多香港人來說,都有一定的困難?，F(xiàn)在香港的語文課堂略有改觀,不會將我們內(nèi)地使用的簡體字當(dāng)錯別字了。

3.語文教學(xué)的課程目標(biāo)不同。香港政府公布的《中學(xué)中國語文科課程綱要》列出的教學(xué)目標(biāo)是:“ (一)培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聆聽、說話和思維等語文能力,提高學(xué)生本科的興趣,并使學(xué)生有繼續(xù)進(jìn)修本科的自學(xué)能力。(二)借著本科的教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的思想,培養(yǎng)學(xué)生的品德,增進(jìn)學(xué)生對中國文化的認(rèn)識,并加強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感?！眱?nèi)地《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》九年義務(wù)教育的教學(xué)目標(biāo)是:“必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng),語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確地理解和運(yùn)用祖國語文。同時,語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。”

通過比較我們看到,香港的語文教學(xué)課程目標(biāo)除重視聽、說、讀、寫的能力訓(xùn)練外,還加入了語文學(xué)習(xí)的教育價值和文化傳承意義,突出掌握語文特質(zhì)與學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合,要求學(xué)生在增進(jìn)知識能力時,要有對文化的認(rèn)識和反思。同時,特別強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本位,重視學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力的養(yǎng)成與發(fā)展。

內(nèi)地的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)語文學(xué)科的性質(zhì)從“文”和“道”兩方面提出語文教學(xué)目的。從“文”看有正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字以及培養(yǎng)讀、寫、聽、說能力的目的;從“道”看有在教學(xué)過程中育人的任務(wù)。內(nèi)地在全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)中,文化、知識、思維、個性、情感、道德缺一不可。

4.語文教材不同。內(nèi)地進(jìn)行課程改革后,打破了人教社一統(tǒng)江山的格局,出現(xiàn)了少有的競爭格局,但真正彰顯實(shí)力的教材也就那么幾家。香港有十幾家出版社編寫中、小學(xué)語文教材,有主流教材,學(xué)校也可以根據(jù)自己的實(shí)際需要確定教材,還可以自己開發(fā)編寫教材。筆者曾工作過的兩所學(xué)校,有一所福建中學(xué) (小西灣)就是采用學(xué)校自編的語文教材,這在我們內(nèi)地是不敢想象的。香港社會多元化,學(xué)校也呈現(xiàn)多元化色彩,每所學(xué)校有自己特點(diǎn),絕對不會因?yàn)檎?、教育局要?就聽命于政府或教育局。這也是由香港教育的實(shí)際狀況決定的,辦學(xué)主體多元化,有政府辦的、有社會團(tuán)體辦的、還有宗教團(tuán)體辦的,宗教團(tuán)體當(dāng)中,有道教辦的、有佛教辦的、有天主教和基督教辦的等等,五花八門,因此學(xué)校從教材選用到教師聘任都有高度的自主權(quán),自主空間大,可以根據(jù)自己學(xué)校的特點(diǎn)行事。

5.語文教學(xué)范圍、教學(xué)重點(diǎn)不同。聽、說、讀、寫,初、高中的中國語文,在香港全部都考。聽:類似我們英語聽力考試,先聽一段話,然后做題。聽的內(nèi)容,有切近生活的家庭、同學(xué)對話,也有時政要聞信息的概括。學(xué)習(xí)目標(biāo)是聽清、聽懂。說:說的考試內(nèi)容有朗讀課文、讀準(zhǔn)課文中的生字詞、還有根據(jù)一個題目說兩三分鐘。讀、寫與我們的考試內(nèi)容相同。在會考中不同的是還有一項(xiàng)綜合考試。平時教師的教學(xué)一般也圍繞會考考試的范圍進(jìn)行。

內(nèi)地語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是閱讀能力的培養(yǎng),高起點(diǎn)、高要求,主要是培養(yǎng)學(xué)生閱讀經(jīng)典的能力。而香港的語文教學(xué)對各種文體有涉獵,重點(diǎn)在實(shí)用文體,實(shí)用是原則。

6.語文教學(xué)方法不同。內(nèi)地側(cè)重感悟教材,在感悟的基礎(chǔ)上再談理解。一篇教材要求誦讀,在誦讀的基礎(chǔ)上再理解。作文方面強(qiáng)調(diào)觀察、積累、練習(xí)。香港中學(xué)課堂幾乎聽不到讀書的聲音,就是看 (默讀),然后是教師串講,提問都是少之又少。學(xué)生的學(xué)習(xí)方法秉承西方的實(shí)用、創(chuàng)新理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng)。如福建中學(xué) (小西灣)的教學(xué),每個單元的文章,除了教師講授的必讀篇目,剩余的自讀篇目要求學(xué)生根據(jù)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法,以小組為單位,自己進(jìn)行分析,再將學(xué)習(xí)成果向全班同學(xué)匯報(bào)。香港的學(xué)生一般不會去閱讀像我們這種教參、教輔書,他們一般是根據(jù)自己學(xué)習(xí)思考所得進(jìn)行匯報(bào)。因此有些結(jié)論在我們看來是非常簡單的,但絕對是自己思考所得。我們內(nèi)地的學(xué)生,在課堂的發(fā)言或做題,答案都是豐富、深刻的,但大部分是參考書上所得。香港教師在課堂教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)方面,與我們內(nèi)地也有很大的不同,如果說我們內(nèi)地往大處、高處走,香港則更講究“實(shí)”,如在分析一篇小說時,他們常常會設(shè)計(jì)這些問題:“你喜歡小說中的哪個人物?”“你理想中的人物應(yīng)該是什么樣子?”“現(xiàn)實(shí)社會有沒有這樣的人?”“如果你有機(jī)會見到作者,你會提出什么修改意見?”。

香港課堂教學(xué)尊重學(xué)生,“以生為本”。課堂活動多元化,激趣為主,照顧個別差異。在平日里的課堂上看不到隨意呵斥學(xué)生的現(xiàn)象,學(xué)生大聲喧嘩時,教師只能對著手上麥克風(fēng)說幾聲“別吵了”,對經(jīng)常不交作業(yè)的學(xué)生也只做耐心的勸說工作。在課堂上,為了吸引學(xué)生,課堂活動多,有的甚至與主課毫無聯(lián)系。也曾有人評價說,香港的教師在課堂上更遷就學(xué)生。香港課堂教學(xué)突出的特點(diǎn)是因材施教,小班化教學(xué)。香港社會普遍認(rèn)為30至40人的班額過大,大班額不利于照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)差異,不利于促進(jìn)學(xué)生的“全人發(fā)展”。香港小班教學(xué)的具體實(shí)施是在行政班級的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生知識程度的不同,再編排上課的班級,讓處于同一發(fā)展水平的學(xué)生一起上課,他們遵循的政策是“拔尖保底”?！耙虿氖┙獭?小班教學(xué),是我們內(nèi)地教師無限向往的也難以實(shí)現(xiàn)的,香港學(xué)校在這方面的成功經(jīng)驗(yàn)值得我們內(nèi)地學(xué)習(xí)效仿。

7.語文考試范圍不同。香港語文考試共分五卷,第一卷為實(shí)用文類寫作與閱讀理解,第二卷為文化問題,第三卷為聆聽理解,第四卷說話能力測驗(yàn),第五卷為課外閱讀考查 (后改為綜合),即聽說讀寫全部要考,而且分五次考。整個會考 (類似內(nèi)地的高考)的考試時間持續(xù)幾個月。在初中階段的學(xué)習(xí),香港的考試更注重過程:平時作業(yè)、作文 (不是考試時間寫的),聆聽、說話,都可在平時進(jìn)行,最后以占總分多少的比例進(jìn)入總分,不會只給學(xué)生一個期末考試分?jǐn)?shù)。初、高中期末考試時間長:各科的考試,一般需要二周,上午考試后放學(xué) (一般只有一至二小時),學(xué)生回家復(fù)習(xí),有的隔幾天才考,類似我們的大學(xué)考試。

三、語文教師和學(xué)生的特點(diǎn)不同

1.語文教師工作特點(diǎn)不同:香港教師給人的印象是:“以生為本”,敬業(yè)、上進(jìn)、勤奮,有耐心,低調(diào)、實(shí)干、有責(zé)任心,一專多能。香港老師從骨子里尊重學(xué)生,他們一切為了學(xué)生,課堂上對學(xué)生常常只稱呼親切的名字,在一些女子中學(xué)更是如此。教師為學(xué)生服務(wù),這在學(xué)校表現(xiàn)得很充分。走廊上、墻壁上,都是學(xué)生的作品,不是香港學(xué)校不知道名人名言,在他們看來,學(xué)生是最重要和最值得欣賞的。香港人的敬業(yè)、勤奮在全世界有口皆碑,香港教師在這方面同樣出色,他們教學(xué)任務(wù)繁重,中學(xué)一般每周30多節(jié),即每天要上5至6節(jié)課,副校長一般也兼職班主任,忙得幾乎沒有喘氣的工夫。備課、作業(yè)都在課后進(jìn)行。很多教師還要忙進(jìn)修,一個70多名教職工的普通中學(xué)(香港學(xué)校的規(guī)模都差不多),博士、碩士生一般都有好幾個,他們?nèi)际窃诼氉x出來的,香港的教師培訓(xùn)主要靠大學(xué)。同時,香港教師是教很多門學(xué)科的多面手,筆者接觸的教師中有教語文兼任體育的,有教語文的兼教計(jì)算機(jī)的,有教語文兼任美術(shù)的。因此,要求他們在某個領(lǐng)域做深度研究,就有難度,香港教師幾乎沒有教研活動,香港校際、全港的教研活動很難開展。香港教師敬業(yè)、職業(yè)操守高,在這里僅以一事為例:香港每年的會考 (高考)試卷,就由教師帶回家批改,政府完全不用擔(dān)心試卷會出問題。香港教育局學(xué)校高級發(fā)展主任蔡若蓮就曾說過,香港的教師“沒有優(yōu)秀的個體,只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)”,這與他們教師為人低調(diào)有關(guān)。我們內(nèi)地強(qiáng)調(diào)“榜樣的力量”,會適時打造優(yōu)秀的教師個體,每年會評選出各種頭銜的教師。

2.學(xué)生特點(diǎn)不同:香港學(xué)生視野開闊,這與香港社會的多元化特點(diǎn)有關(guān)。香港傳媒資訊發(fā)達(dá),學(xué)生接觸的新鮮事物多,他們喜新求變。香港學(xué)生思維很活躍,很有創(chuàng)意。香港學(xué)校音、體、美開設(shè)的課時比內(nèi)地稍多,學(xué)生在下午三點(diǎn)多放學(xué)后,就可參加興趣小組活動。興趣小組名目繁多,除了我們內(nèi)地常見的文藝類樂器、戲曲等,甚至像“皮影戲”這類也有,體育類更是,連中學(xué)也有擊劍小組,學(xué)校主要依托家長資源。課堂上教師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,“世界講創(chuàng)意”這是香港教師常說的一句話。香港教師一專多能,跨專業(yè)也有其優(yōu)勢,比如有個兼任美術(shù)的語文教師,她在教戲曲時,就結(jié)合語文,要學(xué)生做面具,最后的美術(shù)考試內(nèi)容是戴面具的課本劇表演。這樣的課有利于學(xué)生創(chuàng)造性素養(yǎng)的形成。語文課堂上游戲、畫漫畫也是經(jīng)常見到的。

香港學(xué)生語文水平不高,中學(xué)生的語文閱讀量偏低。這可能與教材有關(guān):香港1990年公布的《中國語文中一至中五課程綱要》,中一至中三共選范文102篇,但只要求學(xué)校每年選教20—24篇,2001年公布的《中學(xué)中國語文課程指引》,沒有一個最低量的要求,現(xiàn)在情況有改善,一般也就是30篇。其次是語文訓(xùn)練較少,香港語文課堂教學(xué)偏重內(nèi)容的分析,初中課堂上一篇課文要耗時4至5節(jié),課堂教學(xué)大部分還是采用“滿堂灌”教學(xué)手法。寫作方面,香港學(xué)生普遍低于內(nèi)地學(xué)生?！吨袊Z文中一至中五課程綱要》要求中一學(xué)生作文不少于300字,中二不少于400字,中三不少于500字,中一學(xué)生在課堂上一般用80分鐘寫300字。這是內(nèi)地小學(xué)四年級的要求。

總之,香港的語文教學(xué)突出語文的工具性、實(shí)用性,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性,香港教師“以生為本”,尊重學(xué)生,有許多值得我們內(nèi)地學(xué)習(xí)的。今后兩地加強(qiáng)溝通、融合,取長補(bǔ)短,我們兩地的語文教學(xué)就將大步向前邁進(jìn)!①

注釋:

①本文參考了施仲謀《97回歸后的香港語文教育》,3851百度文庫;施仲謀《香港語文教學(xué)近況及展望》,910教育資源.http://www.910WEB.CN;陳菊先《中國大陸、臺灣、香港語文教育目標(biāo)比較》,華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)1999年3期;謝錫金《香港的語文教育改革》,《中學(xué)語文教學(xué)》2001/7;《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,http://www.being.org.cn/ncs/chn/chn.htm.

Abstract:Hong Kong-styled Chinese is the p roduct of a special cultural background w hich can be traced back to its colonial domination by Britain.Compared to themainland,Chinese teaching in Hong Kong disp lays a seriesof distinct features and ideals of teaching:humanism is weakened,instrumentalism,strengthened and creativeness,highlighted.And in its Chinese teaching class,Cantonese is used as spoken language and traditional Chinese characters asw ritten language.Different from the course objective of Chinese teaching in the mainland,Hong Kong focuses on training students in reading,w riting,listening,speaking and thinking etc.It aims at fostering the ability to study on their ow n and digesting of the culture.Besides,Hong Kong uses different teachingmaterials and adop ts different teaching methods.The teachersand students in Hong Kong p resent different characteristics compared w ith those in themainland.

Key words:Hong Kong;Chinese teaching

A Comparison of Chinese Teaching between Hong Kong and Mainland

WANG Qiu-ling
(Zhongshan No.1 M iddle School,Zhongshan Guangdong 528400,China)

G462

A

1673-0313(2011)01-0157-03

2010-10-11

王秋玲 (1961—),女,湖南衡陽人,中學(xué)高級教師,從事中學(xué)語文教學(xué)。