吳亞梅

(成都電子機械高等?？茖W校 學生處，成都 610031)

陳毅思想政治教育理念與大學生思想政治教育

吳亞梅

(成都電子機械高等?？茖W校 學生處，成都 610031)

對當前大學生思想狀況和大學生思想政治教育工作等進行調(diào)研，針對反映出的問題進行討論，結合陳毅母校得天獨厚的德育資源優(yōu)勢，進一步探索在新形勢下把陳毅思想政治教育理念及思政工作中的高超藝術運用于大學生思想政治工作中，做好做實大學生思想政治工作。

陳毅;思想政治教育;理念方法;大學生;思想政治工作

大學生思想政治工作，是社會主義教育的靈魂和社會主義精神文明建設的奠基工程，是高校工作的重點，時刻受到黨和國家的關注。面對新時期國內(nèi)外形勢的深刻變化和當代大學生群體的思想狀況，做好大學生思想政治工作，培養(yǎng)祖國需要的高素質(zhì)人才，迫切要求全面推進大學生思想政治工作的創(chuàng)新。作為陳毅元帥母校，利用好得天獨厚的教育資源，把陳毅思想政治工作中的優(yōu)良傳統(tǒng)運用于大學生思想政治工作，對于探索學校思想政治工作的新思路、新方法、新途徑，真正把大學生思想政治工作做實做好，有十分重要的現(xiàn)實意義和指導作用。

1 調(diào)研情況

本次調(diào)研以發(fā)放調(diào)查問卷，召開座談會的方式進行。課題組共發(fā)放問卷800份，收回748份，回收率為93.5﹪;同時召集本校近40名專兼職輔導員進行了2次座談，就大學生思想政治工作的現(xiàn)狀，目前高校思想政治教育方法存在的主要問題等進行了討論。

2 存在的問題

通過調(diào)查分析，筆者認為當前大學生思想政治教育出現(xiàn)了一些新情況、新問題，傳統(tǒng)工作方法難以適應新形勢的發(fā)展，主要存在如下的問題:

2.1 重“說教”，輕實踐，教育方式單一

在問到“你喜歡的思想教育方式”時，53.6﹪的同學回答“實踐活動”，只有14.6﹪的同學回答“理論課”。當前，輔導員面對的都是“90后”學生，在思想政治教育過程中，不問條件，不管對象，不注重語言藝術，再用呆板的、無活力的簡單說教、硬性灌輸方式，已很難達到思想政治教育目的。如:對學生中出現(xiàn)的熱衷經(jīng)商，享樂思想至上，考試作弊，不思進取，缺乏刻苦鉆研精神等現(xiàn)象，教師沒有對產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因和學生的心態(tài)進行深入細致的理性分析，對癥下藥;而是僅僅說不要辜負父母的希望，要養(yǎng)成儉樸的習慣等等。這種“空”對“空”的說教，缺少針對性、實效性和吸引力、感染力。

2.2 缺乏平等性理念，思想政治教育脫離學生實際

傳統(tǒng)的思想政治教育方法通常是運用各種途徑，對學生進行思想理論灌輸，而學生只是被動聆聽、接受。這種狀態(tài)決定了學生與教師不可能真正形成“平等”的關系。在調(diào)查中，當問到“你覺得跟輔導員溝通最大的障礙是什么?”，有11.6﹪的同學回答“太威嚴，難以接近”;問“你最不喜歡輔導員什么?”，7.5﹪的同學選擇了“老師高高在上”。如果思想政治教育工作者給人居高臨下，嚴肅有余而親和力不足的印象，缺乏現(xiàn)代教育平等的理念，就容易引起具有很強自主性和獨立性的當代大學生的反感，使輔導員難以把握大學生的思想狀況，如:他們?yōu)槭裁匆朦h?他們的人生理想和目標到底是什么?他們在想什么、需要什么……思想政治教育脫離學生的實際，難以產(chǎn)生良好的效果。

2.3 缺乏人文關懷和道德情感

思想政治教育要帶著感情去做。古人講“親其師，信其道”，只有使學生感到你在真心地關心他，你的愛無處不在，學生才會悅納你的教誨，遵循你的導引前行。但是，在傳統(tǒng)的思想政治教育中缺乏這種人文關懷和道德情感，教師對學生的教育僅是一種“我講你聽”、“我說你做”、“我令你止”簡單機械的教育方式，是一種缺乏“愛”的失敗的教育。從調(diào)查可知，有57﹪的學生希望輔導員能“與同學打成一片，關心他們，做良師益友”。

圖1 1949年檢閱部隊

2.4 重“群體”，輕“個體”

“你最希望輔導員通過何種方式與你交流?”，選擇“個別聊天”的占37.3﹪、“電話”占10﹪、“網(wǎng)絡”占19.7﹪。這些數(shù)據(jù)反映出大學生非常希望與輔導員老師進行單獨交流和溝通。當代大學生邏輯思維發(fā)達，人際交往頻繁，信息來源廣泛，如果思想政治教育工作僅停留在開會、學文件等形式上，不注重學生的個體差異，居高臨下灌輸，思想政治教育缺乏“因材施教”、“因人制宜”，就會導致學生對思想政治教育產(chǎn)生反感。

3 學習陳毅思政教育理念與方法，做好大學生思想政治工作

3.1 思想政治工作少“說教”，而要“以身作則，率先垂范”

1949年10月，兼任華東軍政大學校長的陳毅出席開學典禮(見圖1)。他了解到學校要求所有男學員剃光頭，而不少學員怕影響形象不肯剃，就決定自己帶頭。典禮時，他衣冠嚴整地說:“小同志們，你們今天當兵，就是決心參加革命，而為人民服務是終身的，可不是一時一事的。今天想起就革命一下，哪件事愿意就服務一次。我是老革命了，仍在時時事事提醒自己。小戰(zhàn)友們，我們在這件事上一樣:既然下了決心，終身不渝，那就常要從頭開始!”這時陳毅把帽子摘下來，指著自己的頭大聲號召:“從頭開始!”［1］全場由靜默轉(zhuǎn)為驚愕，頓時爆發(fā)出熱烈的掌聲。第二天，校園的官兵全都剃了光頭。陳毅教育戰(zhàn)士“從頭開始”的方法啟示我們，要做好大學生思想政治教育工作，教育者不但要會講大道理，還要講究教育的藝術，更重要的是以身作則，率先垂范。思想政治教育工作者是學生的學習榜樣，其一言一行直接影響著學生，俗話說“己不正，怎能正人”。教師的率先垂范，就是一面旗幟、一根標桿，自身的形象是有形的道理、無聲的命令。所以，在大學生思想政治教育中，要少一些說教，多以自己的行動去吸引、感染、說服和號召學生，用自己的人格去塑造學生的人格，用自己的心靈去鑄造學生的心靈。

圖2 20世紀50年代的陳毅

3.2 思想政治工作要注重詼諧幽默的語言藝術

語言藝術是做好思想政治工作的有效工具。詼諧幽默的語言不僅具有愉悅的啟迪教育作用，還有批判的作用。20世紀50年代初，陳毅任上海市市長，有一次到市文聯(lián)作形勢報告(見圖2)。為了迎接陳毅市長的到來，工作人員在講臺上鋪上潔白的臺布，還放上插滿鮮花的花瓶。陳毅看到這般情景，覺得新中國剛剛成立，百廢待興，建設事業(yè)需要大量的資金，而國家又很窮，拿不出更多的錢來，在這種情況下更不能講排場，就上前把講臺上的花瓶移到臺下。為了不至引起大家的誤解和不快，他風趣地對大家說道:“我這個人作報告，很容易激動，激動起來就會手舞足蹈。這花瓶放在臺上有點礙手礙腳，說不定碰翻摔碎了，我這個供給制市長還賠不起呢!”［2］這別開生面的開場白，把全場逗得哄堂大笑，整個會場一片活躍。同時，也讓大家明白了陳毅反對講排場，可是他做得非常巧妙，既不傷害大家的感情，又使大家受到了應有的教育。做學生思想政治工作時，如果對學生板著面孔，冰冷相待，不關心、不尊重，不注重語言藝術，一開始就搬出一整套大道理，指責學生這也不行那也不對，一下就把自己放到了學生的對立面，把小事情釀成了大矛盾，思想工作難以奏效。如果換一種方式，在與學生交流中注意語言的藝術，情況就完全不一樣了。比如，一位學生上課時睡覺，教師走到桌旁，說:“噓!請大家都別出聲，不要把他吵醒了!”聞聽此言，全班學生大笑，睡覺的學生不好意思地坐起來，幾句話就化解了矛盾，批評的效果一下就顯現(xiàn)出來。

3.3 思想政治工作要注重學生個體，學會“迂直之計”的方法

陳毅做化學家齊仰之先生的思想政治工作時，巧妙地運用了“迂直之計”的工作方法。舊中國的腐敗使化學家齊仰之心如死灰，寧居陋室而不聞窗外事，一心只搞他的化學研究，不管誰的來訪，均受其“閑談不超過3分鐘”之限。3分鐘的談話時間，無法商量事情。陳毅以“學者以無知為最大的恥辱”為切入點，因人制宜，采取激將法，說他“對有一門化學一竅不通”。齊仰之果然“上當”，追問自己的“化學”水平到底哪里還有不足，主動破除了3分鐘的規(guī)定，陳毅巧妙打開了深入交談的局面。隨后便從正反兩方面進行開導，以激起齊仰之內(nèi)心的波瀾，最終為“陳市長一片赤誠”感動，表示“一定效力”?！?0后”的大學生個性鮮明、思想活躍、視野開闊，如果教師不了解其特點，不注重學生個體差異，不問對象、不分層次、不管原因的灌輸，會使思想政治教育缺乏“因材施教”，“因人制宜”的特性，導致學生對思想政治教育的反感。因此，一定要掌握學生“個體”，揣摩和分析學生的心理，學會“迂直之計”的工作方法，才能使思想政治教育適應青年學生的心理特點，解決大學生的實際問題。

3.4 思想政治工作要“以人為本”，春風化雨，潤物無聲

陳毅作為黨和國家的領導人，從不高高在上，官氣凌人，從不把自己凌駕于集體之上，搞家長制、一言堂，而是寬厚真誠，平等待人，善于寓重要政策觀點于閑談之中，往往在談笑風生中，加強了信任，贏得了大家發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳毅任上海市長期間，有一次在市里召開的大會上作報告，一位記者不知是以市長的身份還是以市委第一書記的身份報道為好。他在向新聞處長請示時，恰好被陳毅聽到，陳毅說:“啥子市長、書記!你就說市委負責同志不行嗎?老實告訴你，我陳毅的名字要少見報?！保?］當晚，陳毅來到報社審閱稿件，忙完工作后，他拉上報社的負責人樓上樓下地看望值班的同志們。陳毅走到哪里，笑聲就跟到哪里，人也越聚越多，很快，大家忘記了他是叱咤風云的將軍、市長，由起初稱他“市長”而自然地改口稱“陳毅同志”。但是，有的思想政治教育工作者，卻缺乏平等待人、關愛同志的人文關懷精神。大學生思想政治教育工作是潛移默化的過程，教育不是控制生命，而是要關愛生命、激揚生命。在工作中只有以人為本，熱愛學生，尊重學生，與學生平等相處，才能拉近與學生之間的距離，激發(fā)學生尊敬教師的感情，按教師的要求去做，才會“親其師，信其道”。只有心靈相通，感情交融，春風化雨，潤物無聲，教師的觀點才會在交流中不知不覺地被學生接受，從而內(nèi)化為學生的思想，外化為學生的行為，使思想政治工作收到效果。

3.5 思想政治工作要避免“空對空”，做到理論聯(lián)系實際

要把思想政治教育工作做實，就要把思想政治教育與黨和國家的大政方針，與個人所學的專業(yè)實際、思想實際有機結合起來。陳毅高度重視這一點。在談到學習政治和學習業(yè)務的關系時，陳毅舉例說“一個空軍戰(zhàn)斗員，要學習政治，懂得該保衛(wèi)誰和打擊誰，否則也可能會把飛機開跑了。在懂得必須懂得的基本政治道理，有了堅定正確的政治方向以后，放在他面前的嚴重任務，就是要精通駕駛和空中戰(zhàn)斗的技術，要能把敵人打下來，而不是被敵人打下來。如果他離開了學習航空技術，光去研究政治，卻被敵人打下來，那還有什么政治呢?”［4］因此，在做學生思想政治工作時，不能空對空，一定要把思想政治工作與學生的具體實際聯(lián)系起來，必須照顧和針對學生特點去進行工作。大學生有許多思想問題不是純粹由思想認識或思想意識引發(fā)的，而是由實際問題引起的，如學習困難、經(jīng)濟困難、心理困難。因此，做大學生思想工作一定要通過細微處了解掌握學生“現(xiàn)在怎么樣”，“吃住如何”，“心情好嗎”，“在想什么”，“學習愉快嗎”等問題。要把大學生思想政治工作真正做細、做實、做深。一是要勤走訪，常到食堂、寢室去走走。把學生的吃、住狀況與學習狀況、精神面貌聯(lián)系起來，解決思想問題;二是要勤座談，聽取學生的意見，觀察他們的心理和情緒;三是要勤蹲點，聯(lián)系一個班或一個寢室，跟蹤了解大學生的學習生活，掌握他們到底在干什么，盡早發(fā)現(xiàn)問題，采取措施。只有這樣，才能掌握好學生的思想實情，掌握好學生管理的細節(jié)，解釋好學生的疑惑，解決好學生的需求，最佳地服務于學生，使思想政治工作真正落到實處。

［1］王廷連.陳毅:教育戰(zhàn)士“從頭開始”［J］.傳承，2010(11):1.

［2］張逸群.陳毅的開場白［J］.咬文嚼字，1995(4):48.

［3］曉柯.“毛澤東批評吃喝風”等四則(“同志”與“指示”:陳毅的兩則小故事)［J］.黨課，2000(4):92.

［4］徐文欽.陳毅:實事求是讀馬列［N］.學習時報，2011-05-16(6).

［5］馬小佼.大學生思想政治教育方法存在的問題及對策研究［J］.黨史文苑，2010(3):63-64.

［6］華克炎.陳毅:做政治工作的幽默大師［J］.軍隊政工理論研究，2003(4):94-95.

Chenyi’s Thoughts on Ideological and Political Education and the Education of Thought and Politics of College Students

WU Yamei
(Students’Affairs Office，Chengdu Electromechanical College，Chengdu 610031，China)

Ideological and political work of the college students，which is the soul of the socialism education，plays an important role in building the socialist civilization.This paper studies how to learn from Chenyi and how to apply his outstanding artistic skills to enhance and promote the ideological and political work of college students.

Cheny;ideological and political education;thoughts;college student;ideological and political work

G641.0

A

1008-5440(2011)04-0005-04

2011-08-29

四川省教育廳重點課題“陳毅思想政治教育理念在大學生思想政治工作中的運用與研究”(10SA167)

吳亞梅(1966-)，女(漢族)，四川閬中人，教授，學士，研究方向:馬克思主義理論。