四川理工學(xué)院政法學(xué)院 黃 芳

網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與機遇

四川理工學(xué)院政法學(xué)院 黃 芳

互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和普及對人們的工作和生活方式產(chǎn)生了巨大的影響，同時對思想政治教育工作提出了一系列的新要求。本文通過探討網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育面臨挑戰(zhàn)以及所面臨的重要機遇，提出應(yīng)對挑戰(zhàn)的相應(yīng)舉措。

思想政治教育；網(wǎng)絡(luò)時代；挑戰(zhàn)；體系

一、網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育工作帶來的機遇

(一)利于打破傳統(tǒng)思想政治教育手段的局限

隨著科技的進(jìn)步，無紙化溝通和閱讀電紙書已經(jīng)越來越多的成為21世紀(jì)的青年人最推崇和習(xí)慣的了解信息溝通的手段。網(wǎng)上數(shù)以萬計的新聞、信息、資料在以秒為單位的頻率不斷的更新著。于是，現(xiàn)實生活中單板陳舊的教育手段和網(wǎng)絡(luò)上不斷更新卻得不到合理利用的資源浪費就形成了這么一對令人惋惜的矛盾。若將互聯(lián)網(wǎng)的海量資源和新穎工具與傳統(tǒng)教育手段相結(jié)合，那么互聯(lián)網(wǎng)的生機與活力就變成了思想政治教育工作的生機與活力。

（二）利于打破傳統(tǒng)思想政治教育形式的局限

傳統(tǒng)的思想政治教育工作總是不可避免的受到客觀條件的限制。而互聯(lián)網(wǎng)不同于傳統(tǒng)教育，它是開放性的，是自主的，每個有不同人生觀和價值觀的受教育者都可以按照自己的習(xí)慣和接受能力來“選擇性的”接受思想政治教育。在無法接受廣泛性傳統(tǒng)型思想政治教育的情況下，可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的開放性和自主性的特點，我們可以將思想政治教育工作進(jìn)行的更有針對性，更加深入和有效，讓每一個人都能在自由自主的狀態(tài)下得到教育。從這個意義上講，互聯(lián)網(wǎng)的主動性和開放性就是思想政治教育工作的主動性和開放性。

（三）利于打破傳統(tǒng)思想政治教育模式的局限

自古以來，我國的思想政治教育就一直保持著“一對多”的固定模式?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)一改傳統(tǒng)局面的局限，實現(xiàn)思想政治教育工作的新模式——互動式教學(xué)①。其實作為打破傳統(tǒng)教育模式的一種手段，互動式教學(xué)已經(jīng)很大程度和很大范圍的出現(xiàn)在了其他學(xué)科的教育過程當(dāng)中，但是如何將這種更加主動和積極的教育模式將傳統(tǒng)的思想政治教育相結(jié)合還是一個比較嶄新的課題。

二、網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）非法信息的入侵

互聯(lián)網(wǎng)是一個開放的平臺，各類人群都能夠在互聯(lián)網(wǎng)上獲得和發(fā)布信息，互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量非法的甚至反動的言論和信息。這對于廣大的數(shù)以億計的網(wǎng)民來說，是一個非常嚴(yán)重的問題。因此，要將互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步和科技效果融入思想政治教育工作的手段當(dāng)中去，要懂得如何引導(dǎo)這些肯接受新型手段進(jìn)行思想政治教育的受教育者。這是一項長期的繁重的工程，難度不亞于大禹治水，可是為了思想政治教育的新局面我們卻不得不勇敢地接受洪水猛獸的挑戰(zhàn)。

（二）海量信息的泛濫

網(wǎng)絡(luò)的海量信息尤其是對那些人生觀和價值觀尚未健全的未成年人來說，不得不面對的一個殘酷現(xiàn)實就是：網(wǎng)絡(luò)誕生和發(fā)展是很多人無法想象的，而網(wǎng)絡(luò)對于一個年輕人思想層面的沖擊和傷害也是我們無法簡單的估量的，在網(wǎng)絡(luò)世界里，每一個人都會實實在在的感受到自己的無知和渺小，而如何控制這種挫敗感以及如何將這種挫敗感和真實生活相平衡是一個我們永遠(yuǎn)也沒法找到準(zhǔn)確答案的問題。所以，我們更加不能眼看著網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響一步一步的殘害了我們的青少年。作為一個思想政治教育工作者，這也是我們義不容辭的責(zé)任。

（三）網(wǎng)絡(luò)虛擬化嚴(yán)重

網(wǎng)絡(luò)的虛擬程度是超出我們的掌控的。由于可以很好的隱藏自己的真實信息和性格，網(wǎng)絡(luò)詐騙的事件層出不窮、屢禁不止，人們的人生觀、價值觀、是非觀甚至人與人之間的誠信一次又一次的遭到來自虛擬網(wǎng)絡(luò)的實實在在的打擊。隨著網(wǎng)絡(luò)日益普及的腳步一起到來的還有人與人之間交往的安全感的日益下降。網(wǎng)絡(luò)的誠信的缺失加劇了個體行為的麻木和冷漠，越來越多的人在這個“地球越來越小的”時代產(chǎn)生了難以與人溝通的心理疾病?；ヂ?lián)網(wǎng)對人的情感、心理健康、人際交往產(chǎn)生的負(fù)作用急需廣大的思想政治教育工作者去糾正，這項工作不僅艱巨而且同樣刻不容緩。

（四）對思想教育工作者提出了更高要求

網(wǎng)絡(luò)的豐富性和多樣性對每一個思想政治教育工作者都提出了更加嚴(yán)格的要求。除了以往在傳統(tǒng)的教育中扮演的權(quán)威角色，我們的思想政治教育工作者還應(yīng)適應(yīng)從教師到導(dǎo)師的身份轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治教育工作者不僅自身應(yīng)當(dāng)具備極強的理論水平，還應(yīng)當(dāng)能夠?qū)⑦@些高深但是略顯枯燥理論轉(zhuǎn)化成受教育者能夠理解的話講出來，能夠俯下身子領(lǐng)著廣大的受教育者們一步一步的走上正軌。如何能抓住機會因勢利導(dǎo)因材施教的開展思想政治教育工作才是網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育工作面臨的最大挑戰(zhàn)。

插畫 育紅

綜上所述，21世紀(jì)是一個網(wǎng)絡(luò)的世紀(jì)，是一個思想政治教育工作挑戰(zhàn)與機遇并存的世紀(jì)。面對機遇，我們要積極準(zhǔn)備主動出擊，面對挑戰(zhàn)，我們要堅持原則和立場不放松，要用革命的大無畏精神勇敢的面對一切風(fēng)險，只有這樣我們才能在網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治教育工作中繼續(xù)取得輝煌的成績。

三、應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育挑戰(zhàn)的應(yīng)對舉措

第一、在網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治教育工作中繼續(xù)高舉鄧小平理論的偉大旗幟，繼續(xù)旗幟鮮明地宣傳馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，加深大家對有中國特色社會主義理論的理解和認(rèn)識；繼續(xù)大力弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強網(wǎng)民的民族自豪感和自信心，使他們能自覺自愿的抵制西方的“文化侵略”；繼續(xù)加強唯物論、無神論教育和科普知識的普及，用更加機動靈活的辦法為廣大網(wǎng)民樹立科學(xué)的世界觀；

第二、利用多種渠道加強網(wǎng)絡(luò)道德教育，使廣大網(wǎng)民能在各種不同道德準(zhǔn)則發(fā)生沖突時做出正確的判斷和選擇，采取正確的行為；能有效地在上網(wǎng)過程中自我約束自我管理；能有在面對道德困境的時候堅持原則能力和勇氣；能正確對待人際關(guān)系，塑造健康的網(wǎng)絡(luò)道德人格。

第三，建立網(wǎng)絡(luò)時代的切實有效的監(jiān)管機制。這種監(jiān)管機制必須區(qū)別于網(wǎng)監(jiān)和網(wǎng)絡(luò)警察的管理辦法，應(yīng)該是對上述兩種辦法的補充。既然我們認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)本身并沒有主觀意義上的任何錯誤，那么，我們就應(yīng)該從杜絕接觸網(wǎng)絡(luò)的人從主觀意義上犯錯誤的可能。要把網(wǎng)上思想政治教育工作做好了，要把網(wǎng)上思想政治教育工作和現(xiàn)實中的思想政治教育工作相結(jié)合。

網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治教育工作的機遇的確很大，但是我們在看到巨大機遇的同時卻不得不看到我們的工作還面臨著來自網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實社會雙方面的巨大壓力和挑戰(zhàn)。我們的工作不僅不能放松，反而要是時刻刻的提醒著自己，激勵著自己，不斷地努力才能在網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治教育中繼續(xù)取得勝利。

[1]郭邦禮，張正武.挑戰(zhàn)與機遇:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育探析,山東省團(tuán)校學(xué)報，2009年5期

[2]葉昌友，張量.思想政治教育社會化路徑探析，社會科學(xué)家，2010年8期

[3]許曉菁.論思想政治教育的“去符號化”—從“生活世界”的觀點看思想政治教育,學(xué)術(shù)界，2009年3期

①互動式教學(xué)就是通過營造多邊互動的教學(xué)環(huán)境，通過雙方交流探討達(dá)到不同觀點的碰撞，繼而引發(fā)教學(xué)雙方的主動性和探討性，以達(dá)到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式。

編 輯 董曉玲