培育多樣性的城市文化生態(tài)

人民日?qǐng)?bào)社主任編輯楊雪梅在2011年2月9日《人民日?qǐng)?bào)海外版》上撰文認(rèn)為：

如同春夏秋冬不同的季節(jié)有不同的色調(diào)一樣，一個(gè)城市的文化生態(tài)也需要相輔相成。

對(duì)于一種文化生態(tài)，多樣性是必不可少的。文化的多樣性是在不同自然和社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)上創(chuàng)造與發(fā)展起來(lái)的，世界各地的自然和社會(huì)環(huán)境各不相同，不同的環(huán)境形成不同的文化體系。正如物種的多樣性是自然的美麗所在，城市的多樣性同樣是人類(lèi)城市文明的魂魄所在。

城市文化生態(tài)同樣需要延續(xù)性。這種延續(xù)性是城市充滿生命力的標(biāo)志。前些年上海的蘇州河進(jìn)行整治，大家一致建議留下那些可以見(jiàn)證上海從十里洋場(chǎng)走向新生的建筑，包括百年城區(qū)、百年校區(qū)、百年工業(yè)園區(qū)等等。如今你從外灘起步，會(huì)經(jīng)過(guò)郵電大樓、四行倉(cāng)庫(kù)、普陀區(qū)的眾多棉紡織廠、舊時(shí)的圣約翰大學(xué)，一個(gè)城市的發(fā)展史可以輕輕松松地看見(jiàn)。

現(xiàn)在每個(gè)城市每年都會(huì)有成萬(wàn)上億的資金源源不斷地涌入各種文化建設(shè)項(xiàng)目中，當(dāng)然這是必須的，一個(gè)城市的文化生態(tài)也包括了不斷的推陳出新，但是如果沒(méi)有對(duì)多樣性的追求，沒(méi)有對(duì)延續(xù)性的考慮，這種必須也就失去了意義。誰(shuí)沒(méi)有過(guò)這樣的夢(mèng)想，可以在臨街一問(wèn)小小的書(shū)屋，拿一本喜歡的書(shū)，端一杯溫潤(rùn)的茶，慢慢地消磨一個(gè)下午?誰(shuí)又不想從林立的摩肩接踵的大樓中拐進(jìn)一個(gè)小小的胡同或者里弄，獨(dú)自尋覓屬于自己的一方文化空閩?

建設(shè)世界文化名城古城保護(hù)是基礎(chǔ)工程

北京大學(xué)中文系主任、教授陳平原2011年2月10日在《人民日?qǐng)?bào)》上撰文認(rèn)為：

每個(gè)城市都有自己的文化生命和文化命脈。這種文化生命和文化命脈不僅表現(xiàn)為街巷、亭閣、樓臺(tái)等建筑格局，而且蘊(yùn)涵在城市生活的方方面面。這些經(jīng)過(guò)千百年歷史沖洗而留下來(lái)的東西底蘊(yùn)豐厚，卻很脆弱。我們必須嘗試?yán)斫?、精心呵護(hù)并努力適應(yīng)它，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)，建設(shè)文化名城就是要深入挖掘城市的文化內(nèi)核、弘揚(yáng)城市精神，而不是在所謂“重現(xiàn)輝煌”的口號(hào)下將其變成延攬游客的招牌。

如何建設(shè)世界文化名城?要點(diǎn)有四：有本錢(qián)，肯保護(hù)，能融合，善表達(dá)。首先，人們無(wú)法想象，一座剛剛拔地而起的新城怎么能申報(bào)世界文化名城?因此，這塊牌子應(yīng)該發(fā)給那些多少有點(diǎn)歷史文化底子的城市。其次，城市要不斷發(fā)展，不能固守50年前乃至500年前的樣子，但發(fā)展應(yīng)實(shí)現(xiàn)古今之間的對(duì)接與融合，實(shí)現(xiàn)基于傳統(tǒng)的更新和創(chuàng)造。再次，建設(shè)世界文化名城不能滿足于籠統(tǒng)地宣傳和介紹，而必須讓公眾清楚地認(rèn)識(shí)到：“古城”好在何處?“保護(hù)”依據(jù)何在?“歷史文化”能不能當(dāng)飯吃?這三點(diǎn)都比較容易理解，最難說(shuō)清楚也最難做到的是保護(hù)。

比起建地鐵、蓋高樓、炒概念，保護(hù)古城投入大且見(jiàn)效慢，可能需要10年、20年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，人們才能體會(huì)到這種犧牲“發(fā)展”而強(qiáng)調(diào)“保護(hù)”的行為的意義。對(duì)于大多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō)，建設(shè)新城容易，守護(hù)古城很難。這是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，不僅需要專(zhuān)家努力，而且需要百姓參與和媒體推動(dòng)，大家一起找問(wèn)題、出主意、想辦法。因此，我們應(yīng)該好好審視近30年來(lái)評(píng)定的歷史文化名城，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，毫不客氣地對(duì)那些已經(jīng)名不副實(shí)的“名城”給予批評(píng)、警告乃至摘牌。

把文化民生作為提升城市文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略重點(diǎn)

宋黔暉在201lq-2月14日《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》上撰文認(rèn)為：

按照黨的十七屆五中全會(huì)精神，提升文化軟實(shí)力的最終目標(biāo)是要滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，在文化建設(shè)上一定要解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。我們黨要做到立黨為公、執(zhí)政為民，不僅有責(zé)任實(shí)現(xiàn)和發(fā)展好人民的經(jīng)濟(jì)權(quán)益、政治權(quán)益，也有責(zé)任保障好人民的文化權(quán)益、提高全社會(huì)的文化生活質(zhì)量，讓文化的陽(yáng)光普照人民大眾，讓人民群眾在文化沐浴中生活得更加幸福。相比城市的建筑、路網(wǎng)、信息網(wǎng)等硬件設(shè)施，人才是城市的真正主體，文化的本質(zhì)是人化，市民文化素養(yǎng)高無(wú)疑是一個(gè)城市文化軟實(shí)力的最好展現(xiàn)。因此，提升城市的文化軟實(shí)力要把文化民生作為戰(zhàn)略重點(diǎn)，以提高市民素質(zhì)為核心，以擴(kuò)大市民享受文化藝術(shù)的機(jī)會(huì)為方向，加快構(gòu)建和完善公共文化服務(wù)體系。第一，要建立健全公共文化設(shè)施日常管理運(yùn)作機(jī)制，提高服務(wù)質(zhì)量，提高設(shè)施的利用率，保證公共文化服務(wù)的有效性。第二，文化產(chǎn)品的供給品種要更加豐富，覆蓋面要更加廣泛，保證公共文化服務(wù)的公益性和公平性。第三，要深入基層社區(qū)，讓居民足不出社區(qū)就可感受到文化的氛圍，讓文化藝術(shù)成為市民日常生活的一部分，誘發(fā)不同層面及年齡的社區(qū)居民對(duì)文藝的興趣，提高他們的藝術(shù)欣賞能力。

提高文化軟實(shí)力不是來(lái)自說(shuō)教

中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)助理、文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任賈磊磊在2011年第4期《人民論壇》上撰文認(rèn)為：

在不同的文化領(lǐng)域?qū)τ趥鹘y(tǒng)文化資源的開(kāi)采和利用方式并不一致，但是在電影、電視這樣的流行文化領(lǐng)域，它們不僅在傳播方式上具有相同的規(guī)律性，而且在傳播的內(nèi)容上也應(yīng)當(dāng)恪守相同的文化觀。像《滿城盡帶黃金甲》，影片把重陽(yáng)節(jié)這樣一個(gè)尊老、敬老的節(jié)日，表現(xiàn)成一個(gè)殺戮的日子，在這個(gè)節(jié)日里滿城刀光，鮮血橫流，所有的鮮花都被踐踏，人像螻蟻一樣被殘殺，這是對(duì)我們傳統(tǒng)文化資源的“破壞性開(kāi)采”，這種對(duì)傳統(tǒng)文化的商業(yè)取向不值得提倡。

我們的電視劇《士兵突擊》在國(guó)內(nèi)曾經(jīng)得到了廣泛的好評(píng)，同時(shí)還引起了美國(guó)人的高度重視。美國(guó)三角洲部隊(duì)的總司令說(shuō)，他在《士兵突擊》這樣一部電視劇中，不僅得到了對(duì)中國(guó)武裝力量在編制、裝備、作戰(zhàn)能力上的判斷，而且看到了中國(guó)軍隊(duì)內(nèi)在的精神品質(zhì)，這就是強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和集體的力量，強(qiáng)調(diào)士兵之間的集體合作，特別是解放軍特種部隊(duì)的忍耐力優(yōu)于美軍特種部隊(duì)，韌勁更強(qiáng)。而這點(diǎn)對(duì)于在“逆境中的逆境”作戰(zhàn)的特種部隊(duì)尤為重要，對(duì)此美軍特種部隊(duì)?wèi)?yīng)該向中國(guó)軍隊(duì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們的電視劇并不是為美國(guó)人著意制作的，可是他們?yōu)槭裁磿?huì)接受我們這樣一部書(shū)寫(xiě)當(dāng)代軍旅生活的電視劇呢?顯然是我們作品中所傳達(dá)的那種超越了個(gè)人英雄主義的價(jià)值觀感動(dòng)了他們，比起好萊塢電影中那種“個(gè)人至上”的神話英雄，我們的士兵所信奉與踐行的集體主義精神更具有感召力：

同樣，在我們國(guó)內(nèi)紛紛播放韓國(guó)的歷史劇《大長(zhǎng)今》的時(shí)候，韓國(guó)卻在播放我們的革命歷史題材電視劇《長(zhǎng)征》。是他們對(duì)中國(guó)革命歷史的成功與否感興趣嗎?我想未必，也許他們更感興趣的是那些在逆境中擺脫艱難困苦的人的命運(yùn)一一因?yàn)閹缀跏敲總€(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中部會(huì)遇到類(lèi)似的問(wèn)題，人們需要通過(guò)大眾傳播媒介尋求精神和心理上的感悟與啟迪。在這種意義上看，《長(zhǎng)征》和《士兵突擊》都是最好的人生勵(lì)志教科書(shū)，它們對(duì)不同民族、不同國(guó)家的人都有深刻的啟示意義，這些啟示不是來(lái)自于說(shuō)教，而是來(lái)自于真切的人生故事，來(lái)自于大眾媒介現(xiàn)代化的傳播方式，這都是我們實(shí)現(xiàn)提升文化軟實(shí)力的有效例證。

通過(guò)金融創(chuàng)新推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

南京大學(xué)張道政在2011年2月21日《人民日?qǐng)?bào)》上撰文認(rèn)為：

金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心。推動(dòng)文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要通過(guò)現(xiàn)代金融要素的滲透，帶動(dòng)和促進(jìn)各種資源優(yōu)化組合、高效配置，進(jìn)一步激活文化活力。具體而言，應(yīng)通過(guò)金融創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)和放大三種功能。

融“資”功能。大力發(fā)展第三方融資，通過(guò)獨(dú)立于金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)的第三方提供相關(guān)服務(wù)和信息，促進(jìn)銀行、社會(huì)資本與企業(yè)合作，有助于克服文化企業(yè)發(fā)展的資金瓶頸制約。

融“智”功能。文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的金融創(chuàng)新應(yīng)著力于匯聚各類(lèi)智力要素，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意活動(dòng)。一方面，確立“資金跟著人才走”的投融資理念，人才配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式正讓位于人才引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式。另一方面，大力引進(jìn)和發(fā)展適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)需要的資本形態(tài)。

融“制”功能。不同的融資方式帶來(lái)不同的責(zé)、權(quán)、利再安排，對(duì)企業(yè)乃至整個(gè)產(chǎn)業(yè)運(yùn)行具有重要影響。因此，合理的融資制度安排有利于規(guī)范公司治理、優(yōu)化要素組合、改善產(chǎn)業(yè)運(yùn)行。通過(guò)發(fā)展一批制度健全、管理規(guī)范、運(yùn)行良好的文化企業(yè)，打造中華文化世界性標(biāo)識(shí)，不斷提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

(責(zé)任編輯翟琨)