文/梅國(guó)強(qiáng)

古代木雕床楣的收藏

文/梅國(guó)強(qiáng)

自小學(xué)開(kāi)始，胡國(guó)喜(上海市閔行區(qū)收藏研究會(huì)會(huì)員)就特別喜好收藏。從糖紙到煙標(biāo)、郵票和錢(qián)幣，他都曾收集把玩過(guò)。但真正進(jìn)入古玩收藏領(lǐng)域，是在1989年。那一年，他家不幸遭竊，花費(fèi)了幾十年心血收集成套的十多本民國(guó)以來(lái)的郵票全部落入歹人囊中。一陣傷痛之后，從上世紀(jì)90年代中期起，他逐漸改變了收藏方向，開(kāi)始收集古代陶瓷器和雜件等。工作之余，忙中偷閑，尋覓于近鄰的江浙地區(qū)，乃至遙遠(yuǎn)的省市。斷斷續(xù)續(xù)，也覓到了大大小小幾百件古玩舊物，由此平添了不少生活樂(lè)趣。而他覺(jué)得最值得賞玩和品味的是其中近八十塊床楣花板，也是他最鐘情和得意的藏品。

他在收集、尋覓古玩的過(guò)程中，時(shí)常會(huì)看到一些雕刻精細(xì)生動(dòng)，刷有朱漆和金漆的古代木雕架子床。每每這時(shí)，就會(huì)讓他產(chǎn)生一種沖動(dòng)，極想擁有它們的心情涌上心頭。然而，因床整體體積太大，無(wú)處安放，無(wú)奈只能忍痛放棄。忽有一日，他突然想到：不能把整張床搬回家，但可以將最精華的部分——“床楣”收藏起來(lái)啊！一旦決定，一發(fā)不可收拾。八九年下來(lái)，他已收集了近八十塊床楣。一塊床楣板即代表著一張床，如此一算，他已收藏了近八十張床的精華。一斑見(jiàn)全豹，看到一塊床楣，如同見(jiàn)到一張完美的雕花架子床。如此這般，他邊收集、邊欣賞、邊探究，樂(lè)此不疲。

燦爛的家具文化，床是所有家具中被視為愛(ài)與情感的港灣，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載，在我國(guó)出現(xiàn)至少已有三千多年歷史。細(xì)想人的一生將近有三分之一時(shí)間是與床這個(gè)物件最為親密接觸的，其深邃的文化意境，從一個(gè)側(cè)面反映了中華幾千年文明精粹。從夏、商、周到清末民初，木雕架子床一直為家具匠師重點(diǎn)打造的對(duì)象。隨著歷史的變遷，留存至今的大多只是清末民初的架子床或拔步床。彌足珍貴的架子床，不僅料厚重，體型高大，且圍欄、床柱、牙板、四足及床楣板全部鏤雕花紋，玲瓏剔透，而床楣則為整張床中最顯眼的一塊。所謂床楣，顧名思義乃床之門(mén)楣部分。其一般有兩只邊耳（節(jié)子）和中間橫著的一塊花板組成。兩只邊耳垂落部位或雕獅子，或雕人物，或雕樓閣，或雕蓮花座，或雕花籃；中間一塊通常是精雕細(xì)琢，并重彩泥金。古代床楣造型豐富多樣，圖案雕刻千姿百態(tài)，以人文景觀(guān)、吉慶祥和為表現(xiàn)主題，與時(shí)代背景息息相關(guān)。古人用象征和聯(lián)想來(lái)表達(dá)一種崇尚自然之美和浪漫主義的情調(diào)，并寄托信仰和祈愿。

胡國(guó)喜先生多年來(lái)潛心收集的古代床楣板，大多歷經(jīng)百年，但仍色澤飽滿(mǎn)自然，品相完好，古韻渾然。他的床楣藏品大多以人物、動(dòng)物圖案為主，題材有：“將相祥和”、“文王訪(fǎng)賢”、“高士雅集”、“家居和樂(lè)”、“多子多?！?、“鼠雀鬧春”、“恩愛(ài)福壽”、“吉祥龍舞”、“馬到成功”、“吉慶嬰戲”、“衣錦榮歸”等等，形象生動(dòng)傳神，再現(xiàn)了古代的生活情景。嫻熟的雕刻技法，疏密有致，深淺相宜，或平面浮雕，或錦地透雕，圖案大多為人物、動(dòng)物和吉祥紋，形態(tài)生動(dòng)傳神，深淺相宜，無(wú)一雷同，足見(jiàn)古代匠師的原創(chuàng)功力，從中亦可看出南北風(fēng)格的異同：北方色彩單一，樸實(shí)素雅；南方朱漆貼金加彩，富麗堂皇。兩種風(fēng)格，兩種韻味，展現(xiàn)的是工匠精湛的才藝和進(jìn)步的社會(huì)發(fā)展面貌。每每欣賞，讓人賞心悅目，心曠神怡，浮想聯(lián)翩：太平盛世，安居樂(lè)業(yè)；才子佳人，風(fēng)流倜儻；田園情懷，廝守終生，古人是何等的逍遙??！觀(guān)古代床楣，越古今對(duì)話(huà)，使人舒暢，令人歡愉。各具特色的風(fēng)格韻味，同時(shí)體現(xiàn)了古人高超的構(gòu)思技巧和歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

酷愛(ài)古代木雕床楣收藏的胡國(guó)喜認(rèn)為：收藏床楣就是收藏文化和藝術(shù)，同時(shí)也是收藏歷史，更是收藏一種美好的心情。

編輯：沈海晨 haichenwowo@163.com