石家莊以嶺藥業(yè)股份有限公司 楊叁平

從《讓子彈飛》看姜文電影的女性形象

石家莊以嶺藥業(yè)股份有限公司 楊叁平

在《讓子彈飛》中，姜文在革命背景和充滿雄性氣息下塑造了若干女性形象: 從妓女到革命者又到享樂者的花姐，誓要做官太太的縣長夫人，被控制、生死無足輕重的師爺前妻、民婦、丫鬟。影片中的這些女性形象戲份不多，但分量不輕，具有畫龍點(diǎn)睛、針砭時(shí)弊、點(diǎn)綴視覺層次、烘托剛性信息等作用，顯示了不把女性當(dāng)真正革命者的見解,體現(xiàn)了他塑造女性別具風(fēng)格的表現(xiàn)形式。

《讓子彈飛》 女性形象 革命

電影《讓子彈飛》講的是民國混戰(zhàn)年間俠匪戰(zhàn)勝南國一霸的故事，呈現(xiàn)了一出“有看頭、有說頭、有想頭”[1]的好戲，“票房達(dá)7.3億元，這一票房成績不但刷新了《唐山大地震》6.4億元的記錄，更是將姜文扶上國內(nèi)第一導(dǎo)演的位置” [2]?！蹲屪訌楋w》中女性角色在該片中僅七八十句臺(tái)詞，卻成功塑造了美麗機(jī)靈的妓院領(lǐng)班花姐、風(fēng)情萬種的縣長夫人、潑辣愛財(cái)?shù)膸煚斍捌蕖⑿愿惺苋璧拿駤D以及被物化的丫鬟黛玉晴雯子等惟妙惟肖的形象。筆者站在前賢肩膀上，主要圍繞《讓子彈飛》，以自己的管見所及闡述姜文電影的女性形象，分析姜文處理女性形象的意義以及塑造女性的不足。

一、從妓女到革命者又到享樂者的花姐

（一）無所畏懼又帶點(diǎn)天真的鼓女

花姐系片中女主角，第一次出場是她帶領(lǐng)一班敬業(yè)的敲鼓的婦女迎接“新縣長”進(jìn)城，十多名婦女列陣敲鼓，鼓聲喧天。她們?nèi)茄┌椎哪樀?、血紅的嘴唇，有的因過于肥胖顯得衣服很瘦。鼓畢她們還全部鞠躬，大呼：“恭迎縣長大人。”這種歡迎方式在現(xiàn)實(shí)生活中還能屢屢見到，而且是有過之而無不及。

這時(shí)，城外突然響起陣陣槍聲，鼓女們嚇得東躲西藏，惟獨(dú)漂亮的花姐不怕，當(dāng)她看見空中飄著一朵潔白的羽毛時(shí)，仰頭一邊邁著輕快的腳步，一邊用嘴吹著羽毛，最后一把攥住羽毛，進(jìn)入了忘我的境界，以至于麻匪老二懷疑她有點(diǎn)傻。

“《讓子彈飛》的前導(dǎo)海報(bào)上是一片羽毛托著一顆子彈?！訌棥淼氖怯幸靶牡哪腥?，而‘羽毛’則代表純潔有理想的女性” [3]?；ń阍谄醒堇[了一個(gè)出污泥而不染的妓女?！袄硐胫傅氖侨说纳钅繕?biāo)，是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的不滿和抗?fàn)?。”[4]

（二）黃四郎買來的妓女

漂亮而無所畏懼又帶點(diǎn)天真的花姐，本是窮人家的女兒，是被南國一霸黃四郎買來的妓女，受壓迫受剝削，雖恨之入骨，為了生存，巧妙地與黃四郎周旋，替他管理妓院艷陽樓，掙到的錢全部上繳。

張牧之等人進(jìn)城后，黃四郎為了了解他們的動(dòng)向，把花姐找來問：“官府的人還沒來？”指的是妓院艷陽樓，她說：“沒有”。黃四郎說：“他們一定會(huì)來，你好好記住，他們講的每一句有用的話，都要回來跟我匯報(bào)?！薄笆恰?。從此花姐變成了黃四郎的特務(wù)，去監(jiān)督張牧之的人。

黃四郎擔(dān)心花姐反水，提醒她“你不要變成小鳳仙吶”，花姐問“小鳳仙是誰？”黃四郎全職秘書胡千說：“小鳳仙都不知道還當(dāng)妓女？那可是名震京城、譽(yù)滿全國的妓女?！毙▲P仙俠肝義膽，勇救護(hù)國討袁英雄蔡鍔，此處埋下伏筆，黃四郎肯定沒料到花姐后來作出了美女救英雄的舉動(dòng),只可惜沒成為真正小鳳仙似的人物。

（三）被俠匪感動(dòng)后助張牧之除霸

麻匪發(fā)錢給花姐和別的窮人，花姐發(fā)現(xiàn)縣長的人是麻匪，老二、老三還在黃四郎面前誓死保護(hù)她，所以敢到土匪窩里去要兩個(gè)深愛自己的男人老二和老三?；ń阋粯岉斨约旱念^, 一槍抵住張牧之的胸口, 說出內(nèi)心的愿望,“要么成，要么死”， 以這種堅(jiān)決的方式表示“想當(dāng)麻匪”，革命動(dòng)機(jī)是“我想和你們一塊兒發(fā)錢，把錢袋子扔進(jìn)窗戶里，聽他們笑”。這份毅然決然的勇氣,讓這個(gè)卑微的角色有了幾分女中豪杰的形象，此舉感動(dòng)了張牧之，同意其加入麻匪并安排其看住假黃四郎的任務(wù)。

花姐雖是青樓女子，也有追求愛情、自由、幸福的愿望，可她深知“黃四郎不用得罪，他想讓誰死誰就得死?！碑?dāng)張牧之出城剿匪勝負(fù)未知時(shí)，她也在猶豫，在觀望，她帶著假黃四郎逃跑，假黃四郎是一張很好的王牌，投靠誰都可以立功，她伺機(jī)而動(dòng)，最后還是被老三一起追回，客觀上為張牧之幫了忙，張牧之殺死假黃四郎，百姓以為真黃四郎已死，群起攻下了碉樓。

（四）勝利后和愛人奔向上海尋求輕松生活

“喜歡把事情做到極致的姜文在最為理想主義的層面上動(dòng)用了革命這個(gè)意象，恰是在其最純粹的意義上，只要貧窮和等級(jí)制度依然存在，革命就永無止息，這是繼續(xù)革命的根本出發(fā)點(diǎn)。然而，對(duì)于大多數(shù)人而言，革命之后，應(yīng)當(dāng)是世俗生活的開始，而不是繼續(xù)革命，更不是永遠(yuǎn)革命?！盵5]

“你不是要跟我當(dāng)麻匪到處發(fā)錢嗎？”

“今天不是把錢都發(fā)光了嗎？還有比今天更過癮的？你看我都穿上這身了。”

“這么說，你改主意了?”

“那還用說嗎？

……

“姑娘，你這么拿著槍，更好看?！?/p>

“在張牧之眼里，最純粹的革命者一定是那個(gè)一支槍對(duì)著自己，一支槍對(duì)著敵人，在心里裝著最美好理想的人。拿槍對(duì)著別人，是誰都可以做到的事，但是只有在同時(shí)將另一支槍對(duì)著自己，才是真正的革命者。因?yàn)楦锩坏且粋€(gè)否定外在秩序的過程，更是一個(gè)革命者自我否定的過程?！?[6]

對(duì)于一個(gè)舊社會(huì)最底層的妓女來說，其實(shí)離革命很遠(yuǎn)，很難有革命者的覺悟，花姐表面上也作了類似小鳳仙的行動(dòng)，但她的舉動(dòng)都是為了自己，為了能活下去，能活得更好一些。從良是妓女一生最大的目標(biāo)，花姐有幸遇上了愛他的麻匪老三，并愿意帶她到中國最繁華的上海，相比而言，當(dāng)麻匪顯得太不輕松了，花姐心目中的愿望達(dá)到了，當(dāng)然要放棄革命，去享受美好生活。這些都反應(yīng)了民主革命的不徹底。革命首領(lǐng)張牧之最后成了孤家寡人，落寞而去，這是人生的悲劇，也是時(shí)代的悲劇。

二、誓要做官太太的縣長夫人

（一）因媚權(quán)成了騙子縣長的投資人

縣長夫人是電影中最早出現(xiàn)的女性，在縣長赴任的馬拉的火車上，吃著火鍋，唱著歌兒，喝著美酒，春風(fēng)得意，十足享受，看著師爺對(duì)縣長的阿諛奉承，縣長夫人一口一個(gè)“屁”，當(dāng)縣長起身到另一截車廂時(shí)，師爺趁機(jī)親她，打情罵俏，真是粗俗、放肆、牛氣。誰知福禍相依，頃刻之間，他們中了麻匪埋伏，火車出軌翻入河中，護(hù)送縣長上任的鐵血十八星陸軍和師爺?shù)热巳克土诵悦?，只剩下縣長和夫人兩個(gè)活口，在丈夫泡在水中受到麻匪威逼且生死未卜時(shí)，她卻手里拿著一支小野花，風(fēng)姿搖曳，鎮(zhèn)靜得讓人驚訝，聲稱自己是縣長夫人，一副玩世不恭的樣子，哪里像一個(gè)良家婦女？怎么一點(diǎn)都不替自己丈夫著急呢？

縣長夫人原是一個(gè)資深青樓女子，人盡可夫，之前也可能是頭牌，后來人老珠黃，洗手嫁人，命運(yùn)不濟(jì)，已經(jīng)三次守寡，后來勾搭上大騙子馬邦德，她用皮肉錢20萬為他買了一個(gè)縣長，受盡欺壓的她終于成了名副其實(shí)的官太太了，比當(dāng)妓女和寡婦洋氣多了，成了縣長的投資人、老板，當(dāng)然比縣長更自豪，更牛氣，于是風(fēng)風(fēng)光光地乘當(dāng)時(shí)少見的火車上任，而且是乘專列。

（二）丈夫眼中的騷窯姐

真縣長馬邦德和夫人一行被麻匪打劫，狡猾的馬邦德說自己只是師爺，不是縣長，救了自己一命。張牧之沒打劫到錢，說要當(dāng)回縣長，既然有縣長夫人，所以邀請(qǐng)夫人走一趟，縣長夫人滿不在乎，“走就走嘛”。進(jìn)入鵝城后，晚上二人要共處一室，縣長夫人明言自己只想當(dāng)縣長夫人，至于誰是縣長無所謂，因此大方勾引張牧之：“兄弟，別客氣嘛”，“你太客氣了”，床上調(diào)情，浪笑聲聲，惡俗不堪，才不管自己丈夫馬邦德的感覺。

過了若干天，從“鴻門宴”回來當(dāng)晚，馬邦德（師爺）酒后壯膽逮個(gè)機(jī)會(huì)問縣長夫人：“聽說你睡覺了”，夫人說：“我他媽的哪天不睡覺啊？”馬邦德又問：“聽說你跟土匪睡覺了？”，夫人說：“睡了，你不想知道我們?cè)趺此膯?？?馬邦德急了，問：“怎么睡的？”夫人說了一句經(jīng)典臺(tái)詞：“一個(gè)青樓女子跟一個(gè)土匪頭子什么睡法都能有。”師爺終于忍無可忍，關(guān)上門把夫人按在床上，說：“你這個(gè)不要臉的騷窯姐婊子賤貨”，并恐嚇夫人說：“就是時(shí)間不夠，要不然活活把你辦踏實(shí)了。”誰知夫人三下兩下把馬邦德踹了起來，說：“看你怎么辦?你就只剩下一張嘴，寫幾個(gè)爛戲本的老色鬼，不是我出錢，誰給你買官當(dāng)縣長啊？你別逼急我了，我還真覺得那個(gè)土匪挺有本事的?！?/p>

（三）縣長夫人的死為張牧之成功打下基礎(chǔ)

媚權(quán)的縣長夫人只美了一段時(shí)間，很快就葬身權(quán)位，子彈瞄準(zhǔn)的是縣長和縣長夫人。結(jié)局很悲慘，卻成全了張牧之和馬邦德在鵝城翻天覆地的革命，如果沒有縣長夫人的死，師爺就不會(huì)站在張牧之這邊來，馬邦德雖是騙子，抱著夫人的尸體，他內(nèi)心深處的那根弦還是撥動(dòng)了，他手里拿著槍，恨不得馬上斃了黃四郎，可是軟弱的他明白，他必須和張牧之一起才能報(bào)仇雪恨。

厚葬縣長夫人是個(gè)很好的契機(jī)，鵝城所有的鄉(xiāng)紳都來了，張牧之的手下借機(jī)綁架了兩大家族和黃四郎（后發(fā)現(xiàn)是黃的替身），獲得了巨額贖金，為收買人心并日后整垮黃四郎打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)于妓女出身的縣長夫人，丈夫是誰并不重要，重要的是丈夫當(dāng)縣長，自己當(dāng)了縣長夫人就能獲得大量錢財(cái)，享受富貴的生活，官是靠自己的皮肉錢買來的。所以在她的邏輯中，做為官太太僅僅是賣身換取的好點(diǎn)的生活（她其實(shí)就是花姐的未來）。革命可以讓男性攀升至更高位置，而她可以通過錢和肉體來換取到自己的更好的位置。對(duì)于不同男性而言，她只是一個(gè)可以利用獲得性、金錢甚至權(quán)位滿足的風(fēng)塵女性而已。

三、被控制、生死無足輕重的馬邦德前妻、丫鬟、民婦

（一）人錢兩空的馬邦德前妻

馬邦德前妻不遠(yuǎn)千里從北國山西到南國找自己的騙子丈夫要錢，去贖回被綁架的二兒子，說：“不給錢我不走，這個(gè)老騙子八年前在俺山西開礦，騙了錢我就不說了，還騙了俺的身子，還不講信譽(yù)，他欠了一屁股帳，拍屁股走人了，人家問俺追債，把我的六歲的娃給綁了，當(dāng)人質(zhì)了，不給錢就撕票了?！币粋€(gè)女人兵荒馬亂之年領(lǐng)著八歲的兒子長途跋涉數(shù)千里跑到南國找前夫要錢，可見馬邦德這個(gè)騙子行騙范圍之廣、行騙時(shí)間之長，欠了許多債，自己跑了，讓孩子老婆去應(yīng)付，置他們生死于不顧，卻和一個(gè)妓女買個(gè)縣長逍遙去了。

這個(gè)山西女人算是潑辣大膽，她和她的大兒子還是被假麻匪殺死，馬邦德也踩中了假麻匪的地雷，死在大堆元寶之中。

（二）被物化的丫鬟黛玉晴雯子

馬邦德前妻的死可憐可悲，還有一個(gè)走路沒走好就差點(diǎn)被殺的美女丫鬟黛玉晴雯子，在“鴻門宴”上，黃四郎為拉攏和麻痹張牧之，欲將美女黛玉晴雯子和寶石送給他，黛玉晴雯子穿著一個(gè)肚兜兜從樓上捧著裝寶石的盒子小步走下來，一個(gè)趔趄摔倒在地，這時(shí)黃四郎勃然大怒，拔出短刀甩了出去欲殺死她，在這生死攸關(guān)之時(shí)，張牧之飛快地用長刀打下了短刀，說：“花有重開日，人無再少年。姑娘如花似玉，大哥，怒不得啊?！崩仙眈R邦德趁機(jī)就在“這只”美女臉上啃了一口，一臉猥褻地說“下去吧”，對(duì)黃四郎來說殺死一個(gè)人跟碾死一個(gè)臭蟲一樣，在馬邦德等人眼里，一個(gè)女子說是“一只”女子，可見女人地位之低下。

（三）成了匪霸斗爭犧牲品的民婦

惡霸的丫鬟命不好，就是良家婦女也隨時(shí)有危險(xiǎn)，片中的民婦在家里和老公接到真麻匪扔進(jìn)來的元寶正在樂時(shí)，黃四郎的六個(gè)假麻匪闖了進(jìn)來，當(dāng)著她老公的面集體強(qiáng)暴了她，片中出現(xiàn)了被扯下肚兜走光的畫面，“袒胸露乳”，好好的民婦成了匪霸斗爭的犧牲品，充分地顯示了混亂時(shí)代女人處于一個(gè)被動(dòng)的狀態(tài)，被占有的局面，通過欺負(fù)女人來顯示惡霸手下的流氓形象。

“我們知道，從古至今的歷史就是一部關(guān)于男性的歷史，女性在歷史上是沒有自己的獨(dú)立地位的，不管在政治上、經(jīng)濟(jì)上還是在文化上都是如此?！盵7]影片中的馬邦德前妻、丫鬟、民婦也不過如此，她們都是被控制、生死無足輕重的點(diǎn)綴。

四、姜文處理女性形象的意義

(一)強(qiáng)化“作者電影”中英雄主義情結(jié)

“在那場‘革命’中，女性是失語的。在那種‘風(fēng)起云涌’的斗爭形勢下，女性沒有對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)，沒有獨(dú)立的人格和信仰，沒有清醒的自主觀念” [8]，“《陽光燦爛的日子》里的米蘭僅僅作為一個(gè)表現(xiàn)男性視野下的陪襯來突顯男性的氣概，《鬼子來了》里的年輕寡婦魚兒跟馬大三偷偷摸摸，《太陽照常升起》里唐太太跟小隊(duì)長偷情。可以看出姜文電影中的女性是個(gè)人英雄主義下的一種被動(dòng)、依附的寄生體。她們的存在，強(qiáng)化了姜文所創(chuàng)作的‘作者電影’中英雄主義情結(jié)” [9]。

（二）針砭時(shí)弊

法國哲學(xué)家米歇爾??？抡f：“重要的是講述神話的年代，而不是神話所講述的年代。” [10] “現(xiàn)實(shí)的意識(shí)形態(tài)需要的是某部影視作品產(chǎn)生的直接根據(jù)，對(duì)影視作品生產(chǎn)年代的分析是洞悉其意識(shí)形態(tài)的有效途徑?！盵11]分析《讓子彈飛》同樣如此。見風(fēng)使舵的妓院領(lǐng)班花姐，迷戀官本位的縣長夫人以及丫鬟、民婦等情色化的女性角色在現(xiàn)實(shí)生活中有所影射。本片具有針砭時(shí)弊、以古諷今的現(xiàn)實(shí)意義?！敖恼f，歷史的題材、故事,是現(xiàn)代人拍的,所以它其實(shí)就是反映今天?！?/p>

[12] “老三，去上海還是去浦東？老三，去浦東還是去上海？”

“上海就是浦東，浦東就是上海?！?/p>

“在影片最后的這句臺(tái)詞中，姜文終于捅破窗戶紙，把現(xiàn)實(shí)和想象攪成一鍋渾水?！?[13]

（三）點(diǎn)綴商業(yè)影片視覺層次

原著（《夜譚十記》之“盜官記”）中幾乎無女性角色，為什么在影片中加進(jìn)去若干女性形象呢？“電影是商品，拍商業(yè)大片要依托市場才能生存和發(fā)展，講究娛樂性是必然的，迎合男人，吸引眼球，設(shè)置女性形象必不可少，戲份少，分量并不小，點(diǎn)綴著影片的視覺層次。姜文說：‘這部我聞著是女性荷爾蒙味道的，這是個(gè)給女人看的男性電影。所以你看，影院里的女孩兒都那么叫喚。男人喜歡女人，女人喜歡男人，這是最普遍廣泛的情況?！盵14] “從《陽光燦爛的日子》的米蘭到《太陽照常升起》的唐妻，姜導(dǎo)每部電影里面都會(huì)有一些對(duì)于女性迷戀的線索?！蹲屪訌楋w》雖然是一部由男人主導(dǎo)的戲，也無例外，闡述了英雄的美色情節(jié)。” [15]

（四）“拳頭加枕頭”[16]塑造女性的不足

《讓子彈飛》中的明顯“拳頭加枕頭”的表達(dá)，這是引起非議的焦點(diǎn)之一，直率沒有含蓄，姜文在片中雖然同情女性遭遇，但壓抑的表現(xiàn)形式，本身就表現(xiàn)出了男權(quán)社會(huì)的唯我獨(dú)尊，女性抗?fàn)幹械臒o奈悲涼，顯示了不把女性當(dāng)真正革命者的見解，難免讓女性觀眾一聲嘆息。

盡管《讓子彈飛》難免有瑕疵之處，但整體看女性形象塑造非常成功，女性雖不是電影主題、不是主角，卻是那畫龍點(diǎn)睛中具有神韻的幾筆，能讓觀眾過目難忘，印象深刻，體現(xiàn)了姜文塑造女性別具風(fēng)格的表現(xiàn)形式?！霸撈瑫r(shí)獲得學(xué)院派與普通大眾的全面肯定, 實(shí)屬不易, 姜文在迎合普通大眾口味的時(shí)候, 沒有完全拋棄自己的風(fēng)格與理想更屬不易, 姜文正如他自己所說的, 是站著把錢賺了?！盵17]衷心感謝浙江大學(xué)謝雅琴老師在本文撰寫過程中給予的大力指導(dǎo)。

[1] 韓 三 平，2010-12-18， 娛 樂 新聞，http://www.022net.com/2010/12-18/485249283314798-3.html

[2] Fhm，2011-02-16，娛樂圈，http://www.nanrenzhuang.net/info/fhm_info_ylq/2011-02/311060.shtml

[3]劉 嫣，2010-04-06 ， 新 快 報(bào)，http://press.idoican.com.cn/detail/articles/20100406150B082/

[4]史可揚(yáng)，《影視批評(píng)方法論》，中山大學(xué)出版社，2009年9月，6頁第20行

[5]張之揚(yáng)，告別革命與繼續(xù)革命——《讓子彈飛》與“后革命”時(shí)代的革命想象，現(xiàn)代中文學(xué)刊，2011年第1期，65頁11-16行

[6]張之揚(yáng)，告別革命與繼續(xù)革命——《讓子彈飛》與“后革命”時(shí)代的革命想象，現(xiàn)代中文學(xué)刊, 2011年第1期，64頁30-35行

[7]陳名琛,雙重性格的矛盾統(tǒng)一體——論《寶貝兒》中奧蓮卡形象,教育探究, 2006 年第2 期，69頁1-5行

[8]Song，2011-03-10， 日 志，http://i.mtime.com/yexingyuan/blog/5682879/

[9]Song，2011-03-10， 日 志，http://i.mtime.com/yexingyuan/blog/5682879/

[10]史可揚(yáng)，《影視批評(píng)方法論》，中山大學(xué)出版社，2009年9月，58頁4行

[11]史可揚(yáng)，《影視批評(píng)方法論》，中山大學(xué)出版社，2009年9月，58頁8-9行

[12]2010年12月03日，新浪娛樂，http://ent.sina.com.cn/m/c/2010-12-03/19213167075.shtml

[13]張之揚(yáng)，告別革命與繼續(xù)革命——《讓子彈飛》與“后革命”時(shí)代的革命想象，現(xiàn)代中文學(xué)刊,2011年第1期，65頁2-3行

[14]2010-12-16，網(wǎng)易娛樂，http://ent.163.com/10/1216/20/6O26IUGM000300B1.html

[15]楊鵬、鄧向陽，“手槍隊(duì)長”變“麻匪”——析影片《讓子彈飛》中的英雄主義，電影評(píng)介，2011.1，42頁14-18行

[16]葉航，“拳頭加枕頭”央視主播批《讓子彈飛》，鄭州晚報(bào)，2010年12月21日，

[17]喻燦，周金：《讓子彈飛：一部很給力的賀歲大片》，電影文學(xué)，2011 年第6 期，81頁35-38行

10.3969/j.issn.1002-6916.2011.13.011

楊叁平（1970-），男，漢族，高級(jí)職稱，獲工商管理碩士、醫(yī)學(xué)學(xué)士、文學(xué)學(xué)士、管理學(xué)學(xué)士等學(xué)位，系石家莊市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)科普分會(huì)委員、河北省策劃學(xué)會(huì)常務(wù)理事。1995年起先后任河北以嶺醫(yī)院、石家莊以嶺藥業(yè)股份有限公司宣傳科主任，對(duì)影視廣告文化、藝術(shù)有一定研究。