●吳勇前 輯錄

（417100湖南省漣源一中）

粵西舊俗，迎親嫁娶之日，男家除了具備酒米肉餅、干菜檳榔、八音樂隊(duì)、大紅花轎前往迎娶新娘之外，還要進(jìn)行“斗聯(lián)”。斗聯(lián)有“龍燭對(duì)”、“彩旗聯(lián)”、“轎門聯(lián)”三種形式。

“龍燭對(duì)”，是把男家準(zhǔn)備拜祖先的龍鳳禮燭，包扎裝璜，外面貼上一張灑金紅紙，擬好一比“龍燭對(duì)頭”，帶到新娘家，讓女家對(duì)回“鳳燭對(duì)尾”。如果女方一時(shí)對(duì)不出“龍燭對(duì)”，雖日暮入夜，新娘也不能出門。

民國初年，羅定縣一男青年在迎娶之日，特地請(qǐng)一秀才為他寫了一比“龍燭對(duì)”的對(duì)頭：

龍燭畫龍鳳，龍引鳳，鳳引

龍，龍引鳳歸偕白發(fā)；女家一看到此比聯(lián)不禁愕然，搜索枯腸、絞盡腦汁，待到筵席完畢，嫁妝備妥仍未對(duì)上。按風(fēng)俗新娘不能上轎，新娘的父親急如熱鍋上的螞蟻。其侄女年方十八，聰明伶俐，聞知此事便說讓她試試。新娘的父親心想，村中云集的文朋高手個(gè)個(gè)都拈須抓耳對(duì)不上來，區(qū)區(qū)女流之輩又怎能對(duì)得來！但見天近黃昏，新娘再上不了花轎便會(huì)受人恥笑，便說：“侄女盡管一試！”

這侄女望著手中的繡花枕觸景生情，一下子便對(duì)出聯(lián)尾來：

鴛枕繡鴛鴦，鴛弄鴦，鴦弄

鴛，鴛弄鴦舞慶齊眉。新娘父親聽罷，連聲贊道：“好對(duì)！好對(duì)??！”立即叫人把“龍燭對(duì)”尾寫好，高高興興地讓新娘上轎?；ㄞI到達(dá)男家，六親百客一看到黃家的“龍燭對(duì)”尾，無不嘖嘖稱贊。

“彩旗聯(lián)”，迎親的隊(duì)伍前要有兩面六尺來長的彩旗為前導(dǎo)，男家在其中一面寫上有關(guān)婚姻的聯(lián)首，另一面則由女家對(duì)上聯(lián)尾，稱之為“彩旗聯(lián)”。

有一年，懷集詩洞保安鄉(xiāng)近村有一女子與安華鄉(xiāng)六良村一男子聯(lián)婚。迎親那天，男方寫了一比彩旗聯(lián)讓女家和對(duì)。聯(lián)曰：

六良六合飲六酒；

此聯(lián)首以“六良”村名入題，連用三個(gè)“六”字，很是難對(duì)。當(dāng)日女家接聯(lián)后，一直苦思冥想到傍晚仍未得佳句。正在為難之際，恰遇一位窮文人拾豬糞路過。本是個(gè)大喜日子，但見一個(gè)個(gè)苦口苦面，窮文人問清情由，即對(duì)出下聯(lián)：

近村近鄰接近親。

此聯(lián)以女家“近村”村名入聯(lián)，對(duì)以男方“六良”村名，并以三個(gè)“近”字，巧對(duì)三個(gè)“六”字，對(duì)得天衣無縫。女家主人高興得請(qǐng)那位窮文人揮寫彩旗聯(lián)尾，并請(qǐng)他坐上席飲酒。

“轎門聯(lián)”，男家把聯(lián)首寫在迎親花轎門的右側(cè)，女方家則把對(duì)出聯(lián)尾書在花轎門的左側(cè)，稱之為“花轎聯(lián)”。

開建縣某村何家嫁女，男方是外地潘家。良辰吉日，潘家吹著八音，抬著大紅花轎前來迎親，轎簾右側(cè)寫著一比對(duì)：

潘家公子，有水有田兼有

米；

何家鳴炮，按風(fēng)俗迎接。午時(shí)，賓客們酒足飯飽，一切禮物嫁妝打點(diǎn)停當(dāng)，新娘也穿戴好早早上了大紅花轎?？墒?，送嫁的隊(duì)伍卻遲遲不見動(dòng)身。這時(shí)，太陽快下山了，坐了半天花轎的新娘等得不耐煩了，便問轎邊的伴嫁娘，時(shí)間不早了，因何尚未起行？伴嫁娘便把何家尚欠男方一比“花轎聯(lián)”尾，一批文人墨客咬文嚼字未能對(duì)上之事說了一遍。新娘一聽，便說：“這有何難？待本姑娘對(duì)來！”言畢，玉手輕撩轎簾，看了一眼聯(lián)首，隨口而對(duì)：

何氏姑娘，添人添口又添

丁。

新娘吟罷，放下轎簾。筆墨先生立即高興地走過來把此比對(duì)尾寫于轎門左側(cè)上。隨即八音齊奏，新娘在太陽下山前出嫁。眾客對(duì)新娘捷才佩服之至，齊聲贊道：“客姑善詩對(duì)，才女配才郎！”