熊宗榮先生雖然從政多年，但仍保持了一臉書卷氣。工作之余惟一的愛好就是寫作。他已出版了好幾本書。人稱“作家主席”。最近，他將數(shù)年來游歷山水的五十四篇散文編成一本書，名曰《日照金甌》，準備奉獻給讀者。

我歷來認為，業(yè)余作者比起專業(yè)作家來，其作品更貼近生活，貼近現(xiàn)實，因此也就具有更大的優(yōu)勢。中國古代，幾乎沒有專業(yè)作家。今天我們所能讀到的那么多的名篇，無論是詩歌、散文、還是戲劇，大多由業(yè)余作者完成。說穿了，古代就沒有專業(yè)作家。從屈原、宋玉開始，一直到晚清的龔自珍、黃遵憲等，幾乎全部是做官的出身。唐宋八大家的散文，是中國文學的瑰寶，這八大家都是高官。從他們的作品可以看出一個特點，即他們文集中精華的部分，都是在仕途失意時寫出來的。如蘇東坡的前后兩篇赤壁賦，便是他被貶為黃州團練副使時的作品；柳宗元最好的“永州八記”，亦是在被逐出京城之后，在貶謫地完成的杰作。杜甫說“文章憎命達”，便是總結出了這個規(guī)律。但是，也有例外。如白居易，一生少有命運蹭蹬的時候，卻也寫出了許多優(yōu)秀的詩篇，典型的官運文運俱佳。尤其難得的是，他一面過著錦衣玉食的士大夫生活，一面寫出“新豐折臂翁”這樣悲天憫人的傳世之作。2002年，我訪問印度，在加爾哥達，參觀了泰戈爾位于市中心的故居。這所宅院花木扶疏，非常奢華。但是，依著二樓的欄桿，我們就可以看到街上的蓬頭垢面的乞丐。相信早了七十年的泰戈爾，看到的乞丐絕不比我現(xiàn)在看到的少，可是，這并不妨礙他在那所房子里寫出《吉檀迦利》這樣的不朽作品。我當時就產(chǎn)生了這樣一個想法：一個富有而又優(yōu)雅的人同情窮人與弱者，往往會獲得社會的更大的尊敬和愛戴。國外是這樣，國內(nèi)也是這樣。這就是白居易、柳宗元、蘇東坡等文豪們的聲譽歷千年而不衰的原因之一。

如果把官員出身的作家撇開不談，一部《中國古代文學史》則立刻變成了空殼兒。但是，從上世紀開始，這情形有了改變。由于報刊的發(fā)明，造就了一批?？课淖殖燥埖木庉嫛⒂浾?，當然也包括作家。解放后，更是出現(xiàn)了一大批由國家包養(yǎng)的專業(yè)作家。在改革開放之前，專業(yè)作家屬于特權階層，每到一處，更是受到眾星捧月的歡迎。近二十年，隨著國家興奮點的轉移，文學被邊緣化了，本屬于社會寵兒的專業(yè)作家，受到了空前的冷落。但是，即便是冷落，專業(yè)作家仍然過著衣食無憂的生活。

無庸諱言，我們的文學在新形勢下正面臨艱難的抉擇，試圖找到新的生存空間?，F(xiàn)在我們欣慰地看到，一些新的積極的因素正在出現(xiàn)。這就是我們的文學隊伍不是在萎縮，而是在擴大。譬如說年輕的如郭敬明、韓寒這樣的校園作家；象痞子蔡、慕容雪村這樣的網(wǎng)絡作家，正在給中國的文學增添新的亮點。當然，還有不少的像熊宗榮這樣的官員，從政之余，以極大的熱情、磨礪自己的彩筆。由于他們的出現(xiàn)，文學更回歸到它的正常狀態(tài)：既是自發(fā)的，又是魅力四射的；既是大眾的，又是凸現(xiàn)個性的。

從這一點看，熊宗榮的《日照金甌》的出版，便有著特殊的意義。熊先生的文筆樸實，他以最平淡的語言道出自己最真摯的感受。故弄玄虛的文壇流弊沒有影響到他，因而他能真正地做到“我筆寫我心”。他真實地記錄了自己生命的歷程，因而也記錄了時代。