周午 趙靚

摘要：本文著重從音樂教學(xué)進(jìn)行分析，作為美育的重要途徑，其特質(zhì)就是情感審美。由于我們面對的學(xué)生，是以形象思維占主導(dǎo)地位。因此，音樂教學(xué)只有不斷加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生作品美與心靈美的情感共振，用"情感"架起學(xué)生與音樂之間的橋梁，才能更好地達(dá)到音樂教育的總目標(biāo)--審美教育。

關(guān)鍵詞：音樂、 情感、審美、學(xué)習(xí)

[中圖分類號]：D631.15[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-21-0085-01

緒論

音樂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容之一，它對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對音樂的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力，發(fā)揮音樂教育的審美功能。在音樂學(xué)習(xí)中，情感分為審美情感和學(xué)習(xí)情感，通過培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和學(xué)習(xí)情感，不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的情感強(qiáng)度，使情感同音樂情緒和諧地溝通與交流，是音樂教學(xué)所追求的目標(biāo)。

一、情感在音樂藝術(shù)中的地位與作用

任何藝術(shù)都源于生活，高于生活。任何藝術(shù)都以自己特定的形式和技巧更集中更強(qiáng)烈地反映生活，當(dāng)然也通過特定的形式，更集中更強(qiáng)烈地表現(xiàn)人在生活中的情感。因此情感與形式在任何藝術(shù)中都是固有的，內(nèi)在的，唱技能技巧，那么，即使演唱者對作品形式所含的內(nèi)在的情感理解和體會(huì)得再深，也無法充分地表現(xiàn)出來。相反，如果演唱者只掌握了表現(xiàn)作品中形式的嫻熟的技巧，而沒有情感，只能像鐘擺一樣機(jī)械地表達(dá)作品的形式涵義。那么演唱是乏味的，難以打動(dòng)聽眾。

確實(shí)，藝術(shù)教育的最大特點(diǎn)就是通過藝術(shù)活動(dòng)來調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快的受到審美教育。鑒于這一特征，目前"中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)"已明確提出要把"情感/態(tài)度/價(jià)值觀"放在課程目標(biāo)的首位，突出情感體驗(yàn)，以情感人，提高審美能力，凈化孩子的心靈，為培養(yǎng)正常健康的心理，良好完整的人格以及美好高尚情感的未來一代盡好我們教師的職責(zé)，尤其是作為藝術(shù)老師的我們，更是責(zé)無旁貸。

二、情感在音樂教學(xué)中孕育與培養(yǎng)

心理學(xué)告訴我們，情感是人對客觀事物所持的態(tài)度，它反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。被人們稱為音樂情感的道德感/理智感/審美感，在人的情感生活中起著主導(dǎo)作用。對音樂教育工作者來說，就是要在音樂教育活動(dòng)中，一方面也要培養(yǎng)和促進(jìn)他們的情感和情操來深刻地理解和表現(xiàn)所學(xué)習(xí)和演唱的音樂作品的藝術(shù)意蘊(yùn)，這兩方面也也是相輔相成的。

優(yōu)秀的音樂作品凝聚著作者崇高的思想感情，偉大的人品和感人的藝術(shù)美，它們都是營養(yǎng)豐富的精神食糧，是我們培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，開展情感教學(xué)不可多得的教材。為此，我們音樂老師應(yīng)該在教學(xué)中充分發(fā)掘音樂形象中的情感因素，使學(xué)生的情感體驗(yàn)在音樂審美中逐步豐富和發(fā)展。但是，小學(xué)生受到生活經(jīng)歷的限制，有時(shí)候很難理解和體會(huì)作品所要表達(dá)的情感。即使作品的固有形式已在很大程度上預(yù)先提供了作品所要表達(dá)的作為情感外部情緒的可能性，即使學(xué)生已經(jīng)掌握了這種藝術(shù)形式所需的技能技巧，由于小學(xué)缺乏產(chǎn)生特定情感的生活體驗(yàn)，還沒有真正理解和展開作品深刻情感的話，也是不能把作品的內(nèi)在情感充分表現(xiàn)出來的。例如，我們在教唱《賣報(bào)歌》時(shí)，由于今天的小學(xué)過著幸福的生活，不了解也不可能體驗(yàn)解放前報(bào)童的生活，因此他們把：“啦啦啦”的忖詞唱的輕松跳躍，表現(xiàn)了一種歡快明亮的情緒，而不能把作品中蘊(yùn)涵的對報(bào)童的深切的同情心表現(xiàn)出來，達(dá)不到作品所具有的特定的藝術(shù)感染力，這時(shí)，就需老師給同學(xué)們介紹這首歌的來歷和歷史背景。教師點(diǎn)擊課件，邊播放舊中國報(bào)童苦難生活的影片資料，邊告訴學(xué)生這首歌是作者為一個(gè)名叫小毛頭的報(bào)童創(chuàng)作的，作者在這首歌中表達(dá)了對當(dāng)時(shí)很多象小毛頭這樣的報(bào)童的深切的同情心，為他們從早到晚，忍饑挨餓，奔走街頭的苦難命運(yùn)而呼喊不平。通過老師動(dòng)情的講述，很快打開了同學(xué)們的情感世界，為感受《賣報(bào)歌》艱難悲憤的音樂情緒做了積極的鋪墊，以情引情，學(xué)生們富有情感地投入演唱，達(dá)到了很好的藝術(shù)效果。

1．培養(yǎng)審美情感。

在眾多的音樂教育內(nèi)容之中，要發(fā)揮音樂教材中美的因素，來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。充分挖掘教材的歌詞美、旋律美、節(jié)奏美、力度美等，從美的角度去挖掘教材的深刻內(nèi)涵。以教師動(dòng)情的演唱、演奏、生動(dòng)有趣的講解，結(jié)合直觀形象的教具的使用及多媒體手段的運(yùn)用，啟發(fā)學(xué)生音樂鑒賞力及表現(xiàn)力。如引導(dǎo)學(xué)生感受不同國家、不同時(shí)代優(yōu)秀作品的時(shí)代美、地域美；感受不同體裁傷口的風(fēng)格美；了解音樂家的創(chuàng)作經(jīng)歷，使學(xué)生從他們的人格美中感受到性格美的存在；在民族音樂的學(xué)習(xí)、欣賞中，讓學(xué)生感知流傳至今的民歌、小調(diào)所帶來的民族美等等。學(xué)生在欣賞、學(xué)唱及活動(dòng)中潛移默化地增長了知識，提高了審美能力，為學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高創(chuàng)造了有利條件。

2.培養(yǎng)思想情感。

在音樂課堂教學(xué)中利用教材內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想情感的培養(yǎng)，使學(xué)生的潛在能力得到開發(fā)，學(xué)會(huì)用音樂來表達(dá)自己的思想情感，是提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的前提條件。也是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的理想途徑。如：在安靜、嚴(yán)肅的課堂氣氛中讓學(xué)生欣賞《中華人民共和國國歌》，啟發(fā)學(xué)生從那雄壯的旋律、有力的節(jié)奏，鏗鏘的“起來！起來！”各聲呼喚中，聯(lián)想中國人民萬眾一心，為爭取民族獨(dú)立、解放，冒著敵人的炮火，前赴后繼與敵人戰(zhàn)斗的情景。

3.培養(yǎng)道德情感。

道德是社會(huì)意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德情感包括品德修養(yǎng)、理想及傳統(tǒng)觀念等內(nèi)容，它是對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，是情感教育的重要組成部分。因此，音樂教學(xué)中教學(xué)生學(xué)唱、欣賞歌曲的過程也是育人的過程。充分挖掘教材的育人內(nèi)涵，因?yàn)橹埔说貙W(xué)生進(jìn)行道德教育。如從傳揚(yáng)尊老愛幼的《小紅帽》、《小烏鴉愛媽媽》到講文明懂禮貌的《咱們從小講禮貌》等歌曲中加深學(xué)生對祖國悠久歷史文化的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，加深學(xué)生對祖國大好河山的熱愛，對現(xiàn)實(shí)生活的贊美和對美好理想的向往。這樣，通過音樂教學(xué)，不僅豐富了學(xué)生的精神世界，也有效地對學(xué)生進(jìn)行了道德情感的教育。

結(jié)論

音樂教育是學(xué)校教育中一個(gè)重要的組成部分。音樂是情感的藝術(shù),它是一種奇妙的語言,無時(shí)無刻不在撫慰著人的心靈;讓學(xué)生在潛移默化中受到教育,讓學(xué)生體會(huì)到音樂是親切的、可愛的、溫馨的,用音樂這清潤甘甜的泉水,去催生學(xué)生的情感之花。因此，教師應(yīng)發(fā)揮音樂學(xué)科的優(yōu)勢，以提高學(xué)生綜合素質(zhì)及能力培養(yǎng)為目標(biāo)，不斷挖掘教材多元化的育人內(nèi)涵，逐步滲透理想、道德教育，使學(xué)生成為身心健康、道德品質(zhì)高尚、有知識、有能力、對社會(huì)有用的人才。