“吸進來，呼出去”，這六個字，是我在一座寺院迎門的頹壁上讀到的，無意間一抬眼，不知為何，這個藏在滿墻文字汪洋中的句子竟自己浮凸出來，要我認出它。仿佛被久候的人輕輕拍了一下肩膀，心一動——噢，你終是來了。薄薄的歡喜，登時掠過憂傷的心堤，是一種松綁的感覺。然而，我卻不曾滯留，目光挪開的當兒，腳步已然隨著眾人走遠。

春光正好。游寺院的時候，心里一直默誦著那六個字——“吸進來，呼出去”。默誦“吸進來”的時候，當真就在吸進來；默誦“呼出去”的時候，當真就在呼出去。發(fā)現(xiàn)自己默誦得越來越舒緩時，知道自己是在做著深呼吸了。

香煙繚繞。耳畔是木魚與誦經(jīng)的寂寂長音。

那么多人“呼”地擁到一個花池前，指著花池里幾株扭曲丑陋的植物爭論著這究竟是什么花。那植物剛剛冒芽，一簇簇褐色的葉尖在枝頭緊緊抱住自己，還沒有舒展開來的意思?！悄兀@到底是什么花呢？這時候，一位老者走過來，指著一簇褐色葉子的中央說：“看這里——”我湊過去，仔細端詳他指著的地方。原來，那葉子中央隱藏著一個極小的花苞!“是牡丹啊!”老者說，“這一株，是白色的；這一株呢，是紅色的；這一株最名貴，是紫色的，名叫‘紫二喬’。”

大家聽罷幾乎齊聲嘆起氣來——嘆自己早來了一步，沒看到牡丹花開。我被這沮喪的嘆息洪流裹挾著，差不多也要跟著嘆息了。但是，我很快讓自己止住，俯身對著那尚處于“嬰兒”階段的花與葉，做深呼吸。

若不是那老者相告，我怎么也想象不出那一截截柴火般干枯粗糙的枝干正醞釀著一場無限華美的盛開。眼下，她還沒有準備停當，但她絕不是存心讓我錯過她的花期。我本不是為著她而來，沒有理由要求她為我提前開放。我愿意為不久后的那個日子付出一些美麗的猜想，也愿意聽憑這美麗的猜想熏香我的每一縷情思。

已經(jīng)很好了——在這幾株牡丹花前，吸進來邂逅的欣悅，呼出去錯過的懊惱。

許多時候，我是在顛倒的狀況下呼吸的——吸進來不當吸的，呼出去不當呼的。謬誤的呼吸，弄亂了自己的心。曾經(jīng)嘲笑過在爛泥塘中撲騰的鴨子，只隔了一道水壩，那邊就是倒映了藍天綠柳的清水池塘，傻傻的鴨子，卻不懂得“棄暗投明”的道理，只管執(zhí)著一念地在爛泥塘里把自己越洗越臟。“那邊多好啊!”我跟鴨子們說，一心巴望著它們能聽懂并領受我的美意，毅然轉身，頭也不回地奔赴清水池塘。但是，它們辜負了我。而我，又是誰眼中傻傻的鴨子呢？當我執(zhí)著一念地在爛泥塘里把自己越洗越臟的時候，我正辜負著誰？我吸不進清爽，呼不出污濁，胸中淤塞了那么多的不快，我的倒映了藍天綠柳的清水池塘究竟在哪里？

也有過堪慰心懷的呼吸。卻難做到心地清明，了無掛礙。呼吸的通道太逼仄了，不曉得三萬六千個毛孔原是都可以成為吐納之器的——納天地精華，吐凡俗濁氣，納就納得充分，吐就吐得徹底，讓每一寸肌膚都在這一納一吐間得到蕩滌，每一個念頭都在這一納一吐間得到洗禮。

吸進來，是一次重生；呼出去，是一次涅槃。

佇立于春光中，我癡癡地想：在牡丹盛開的時日與她相遇是可堪艷羨的；誤認了牡丹月，忽略了牡丹花苞是可堪嘆惋的；錯過了牡丹的盛開卻幸運地認出了她，且能夠在一個真實的花苞上揣想她傾國傾城的容顏，是可堪玩味的。至于我，默誦著一個一見面就牢牢跟定我的句子，在看似枯敗的牡丹花莖前想著明艷的心事，不怨艾，不懊惱，一如那些初生的牡丹花葉，緊緊抱住自己雍容的愿望，等待一場必然的綻放與飛翔——這是我清貧生命中一個多么奢華的時刻!

游罷寺院，眾人的腳步開始把我往外帶。走到那面頹壁跟前，我站住了。這回，卻是想讓剛剛苦心教會了我呼吸的那個句子看清這朵俗世之花一次不尋常的美麗顫動——吸進來，呼出去。

此刻，那個句子在滿墻文字的汪洋中浮凸得愈發(fā)分明了?！爸挥姓嬲枰业娜瞬拍苷J出我?！蔽衣牭剿谡f著這樣的話。我頷首，內心充溢著獨得的隱秘歡悅——在春天之外，我又意外地獲贈了一個春天。

［感悟］這是一篇游記散文，然而與一般的游記散文所不同的是，本文側重于對“游物”其中的一個景點——寺院迎門的頹壁上的“吸進來，呼出去”六個大字有感而發(fā)，尤其是由此生發(fā)開去，啟發(fā)讀者對如何“吐故納新”的認識。因此，這篇散文并非是純粹意義上的游記，而是借游記的樣式，達到詠物抒懷的目的。這篇文章啟發(fā)我們，“吸進來，是一次重生；呼出去，是一次涅槃”的生命律動，在生命“呼吸”一“來”一“往”、一“進”一“出”的過程中，只有吸進去“春天”般的“綠”，才能夠“呼出去錯過的懊惱”。語言優(yōu)美、智慧，充滿禪機與哲理。