“忙”的人往往給別人的感覺是他的重要性非比常人。人們常常認(rèn)為，重要的人就是成功人士，起碼已接近成功。
　　因此，很多人都愛擺出一副“忙”態(tài)，愛作“忙碌秀”。比如有一年的春節(jié)晚會就有一個小品，有人借了一部BP機(jī)，請鄰居每天呼他幾遍，以示自己忙得不可開交，顯得自己的朋友多、人頭熟、事業(yè)火?？梢姟懊Α笔强梢粤钊斯文肯嗫吹?。
　　“忙”會給人帶來思維上的錯覺。例如，很少有人會把瞎忙當(dāng)做“碌碌無為”，也很少有人會把過去的浮躁、虛張聲勢，看做是一種對生命的浪費(fèi)。有許多人認(rèn)為，這一輩子“忙”過了，就是努力了。不是說“謀事在人，成事在天”嗎?努力不努力在人，成功不成功在天。
　　“忙”會使人有一種充實(shí)感，這種充實(shí)感會讓你忘掉煩惱，忘掉心中的不快，起到一種麻醉作用。有的人甚至說：“忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦。”忙碌雖然可以緩解痛苦，但它并沒有解決實(shí)際問題，其實(shí)是在逃避現(xiàn)實(shí)。逃避的結(jié)果是人們貽誤了解決問題的時機(jī)，小的煩惱與痛苦過去了，但可能還有大的煩惱與痛苦在后面。
　　梁實(shí)秋說：“人在有閑的時候，才最像是一個人。手腳相當(dāng)閑，頭腦才能相應(yīng)地忙起來。”忙與閑兩者必須要協(xié)調(diào)、平衡，體育運(yùn)動也是如此。比如說足球，教練總是想控制節(jié)奏。節(jié)奏一亂，場上就瞎“忙”了。你去看球，那個不成事的隊(duì)總是在用腳踢球，而不是用腦子踢球。
　　“忙”字拆開是“亡”“心”兩個字，這有兩個寓意。一是指忙會累壞腦子，二是指忙起來就沒了腦子。不動腦子的結(jié)果是“欲速則不達(dá)”，忙中出錯。于是許多人想到了“閑”，想到了“慢”。如今，國外流行的“慢生活”運(yùn)動，正是針對這種“忙生活”問題的對策?！奥罴摇笨枴せ糁Z說，“慢生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。“慢”是“快”的基礎(chǔ)，放慢步伐，才能夠快速準(zhǔn)確地找準(zhǔn)生活或工作定位，不會迷失自己。無論是“忙人”還是“閑人”，這種理念都值得借鑒。
　　
　　莫做薄福之人
　　余方青
　　
　　生有三福：曰清，曰艷，曰雄。名花照水，美人歌春，此艷福也；梧竹蕭然，高齋人靜，此清福也；讀書萬卷，將百萬兵，此雄福也。
　　又，吾好飲茶，愛其清；吾好種花，愛其艷；吾好畜馬，愛其雄。
　　——清·孫寶碹《忘山廬日記》
　　在多數(shù)人的印象中，“?！敝慌c“富”“貴”相伴，常年“居住”在豪門顯貴之家，難與百姓結(jié)緣。但在晚清動蕩的歲月里，不曾顯山露水，不曾大富大貴的孫寶碹卻告訴人們“福氣就在自己身邊”。
　　孫先生雖無富麗之豪宅、明媚之林園，但淡茶一杯，足享清福；有種花之雅興，可謂艷?！安粶\”；不將百萬兵，亦難坐擁書城，卻因善養(yǎng)馬而自覺雄福。他用自己的生活詮釋著自己的福氣，不卑不亢。
　　古人云：“當(dāng)樂境而不能享者，畢竟薄福之人；當(dāng)苦境而反覺甘者，方才是真修之士。”由此可見，真正有福之人是緣于一種富足的心境。
　　只需一個轉(zhuǎn)念，你會發(fā)現(xiàn)“?！苯阱氤?。人生在世，一簞一食，一啄一飲。無論是山珍海味、錦衣豪宅，也無論是粗茶淡飯、布衣茅屋；或閑坐靜思，或奔波忙碌，甚至與疾病死神搏斗……有一份所得，就有一份福氣。因?yàn)檫@就是你的生活，而你就在這平淡的生活中盡情享受著自己的人生，如潺潺之流水，如奔騰之大海……
　　明代呂坤說：“人心喜則志意暢達(dá)，飲食多進(jìn)而不傷，血?dú)鉀_和而不郁，自然無病而體充身健，安得不壽?”故人生不盡福不盡，莫嫌不足而薄