郭 強(qiáng)

（華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院，上海200241）

緣起德國(guó)足球華麗轉(zhuǎn)身的思考

郭 強(qiáng)

（華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院，上海200241）

如果說(shuō)2002年韓日世界杯德國(guó)足球還被懷疑是曇花一現(xiàn)，那么2006年和2010年世界杯的精彩讓人們不得不驚嘆強(qiáng)大的德國(guó)足球又回來(lái)了。健康的德國(guó)足球，有一群熱情忠實(shí)的球迷始終擁躉自己熱愛(ài)的足球，保持了極高的比賽上座率；有一套足夠健全的政策制度支持并能夠堅(jiān)定執(zhí)行的環(huán)境，提供了良好的發(fā)展空間；有一個(gè)連貫有序的后備人才培養(yǎng)計(jì)劃，堅(jiān)實(shí)的梯隊(duì)建設(shè)和廣泛布局的培訓(xùn)學(xué)校成就了德國(guó)足球的勃勃生機(jī)，總被認(rèn)為與“激情”無(wú)關(guān)的德國(guó)足球有了華麗的蛻變。

德國(guó)足球；世界杯；足球后備力量

文化既是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)又是社會(huì)構(gòu)成的參數(shù)，它是人類在不同的生態(tài)環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的，并在獨(dú)特的歷史發(fā)展和功能過(guò)程中積累傳遞演變成了不同的類型和模式［1］。而與之對(duì)應(yīng)的足球風(fēng)格則是民族文化的外在表現(xiàn)形式，一個(gè)國(guó)家有什么樣的文化就會(huì)踢出什么樣足球風(fēng)格，英國(guó)足球的激情、巴西足球的絢爛、意大利足球的智慧、德國(guó)足球的高效、西班牙足球的華麗……皆是如此，而足球風(fēng)格或者說(shuō)民族文化在一定程度上也決定著足球成績(jī)［2］?，F(xiàn)代足球通過(guò)各種復(fù)雜的，應(yīng)變性極強(qiáng)的動(dòng)作過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)，展示了全方位綜合的審美過(guò)程。有人說(shuō)：除了我們居住的美麗星球，最迷人的就是足球了。足球是粗野的，它是體魄和體能的較量，足球是精美的，它是技巧和藝術(shù)的結(jié)合［3］，德國(guó)足球就是詮釋力量與技巧的極佳典范。

德國(guó)是個(gè)出產(chǎn)音樂(lè)家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家的國(guó)度，他們勇猛、嚴(yán)謹(jǐn)、刻板、服從、縝密、思辨……海涅說(shuō)：“德國(guó)被康德引入了哲學(xué)的道路，因此哲學(xué)變成了一件民族的事業(yè)?！睙o(wú)論在科學(xué)研究領(lǐng)域還是在實(shí)際工作領(lǐng)域以至在日常生活當(dāng)中，德國(guó)哲人追求系統(tǒng)、完整、徹底這種精神也深深影響到德國(guó)人一般的思維習(xí)慣和作風(fēng)。費(fèi)希特（J．G．Fichte，1762－1814）在“致德意志民族”演講中就曾說(shuō)：“我們必須嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待一切事物，切切不可容忍半點(diǎn)輕率和漫不經(jīng)心的態(tài)度”。球場(chǎng)上的德國(guó)人冷靜的也似乎如哲人般在思考。世界上有兩個(gè)隊(duì)伍是最講究嚴(yán)謹(jǐn)和服從的，一個(gè)是樂(lè)隊(duì)，一個(gè)是軍隊(duì)，德國(guó)人在這兩個(gè)方面都出類拔萃，由此看來(lái)德國(guó)足球的整體和高效并非偶然的［4］。德國(guó)哲學(xué)的危機(jī)，開(kāi)拓和吸納精神受到質(zhì)疑［5］，在足球上是不是就是一種顯現(xiàn)呢。足球在生活，哲學(xué)在精神，學(xué)習(xí)在思維習(xí)慣。對(duì)于大多數(shù)德國(guó)人而言，體育等于足球、足球等于生活，而且該等式永遠(yuǎn)成立［6］。

德國(guó)是一個(gè)具有濃厚文化土壤的國(guó)度，燦爛的民族的文化使日耳曼民族引以自豪，并由此迸發(fā)巨大的凝聚力和創(chuàng)造力，德國(guó)足球流淌的是日耳曼民族文化，一種思維嚴(yán)謹(jǐn)，自信、堅(jiān)強(qiáng)、韌而不拔的精神，使得德國(guó)足球長(zhǎng)盛不衰。德國(guó)詩(shī)人海涅曾說(shuō)過(guò)，如果說(shuō)英國(guó)人統(tǒng)治著海洋，那么法國(guó)人卻統(tǒng)治著大陸，而德國(guó)人則統(tǒng)治著天空。相比于歐洲講求“征服”和“對(duì)抗”［7］的狩獵、海洋文明，中國(guó)的農(nóng)耕文明的特征旨在順天應(yīng)人，沁潤(rùn)心脾，修身養(yǎng)性，顯然兩者之差異相去甚遠(yuǎn)。德國(guó)、法國(guó)、意大利、荷蘭等歐洲國(guó)家，足球異常強(qiáng)盛，這與他們的民族氣質(zhì)是息息相關(guān)的［2］。德國(guó)足球猶如德國(guó)制造的精密機(jī)器，每個(gè)位置的隊(duì)員在他最合理的位置和區(qū)域上發(fā)揮自身最大的作用，順利保障機(jī)器的高速運(yùn)轉(zhuǎn)［8］。

1 德國(guó)足球高調(diào)回歸

相比于踢球踢出奔放韻律的桑巴軍團(tuán)，以“混凝土”式防守獨(dú)步天下的亞平寧帥哥，堅(jiān)貞于打控制足球華麗現(xiàn)身于世的斗牛士，大開(kāi)大合、快速攻防，又念念不忘現(xiàn)代足球發(fā)源地的英倫紳士，樂(lè)此不疲于“歐洲拉丁派”風(fēng)格的高盧雄雞，亦或是那個(gè)來(lái)自風(fēng)車之國(guó)醉心于全攻全守的無(wú)冕之王，具備鋼鐵般意志，強(qiáng)悍球風(fēng)和注重整體的日耳曼戰(zhàn)車，總能在各大賽事中拔得頭籌，德國(guó)人以其一以貫之的嚴(yán)謹(jǐn)、精致以及在這里甚至可以稱為優(yōu)點(diǎn)的粗獷，支撐起強(qiáng)大的續(xù)航能力，使其在足球的歷史里創(chuàng)下了灼灼戰(zhàn)功，屹立于世界足球強(qiáng)國(guó)之林。盡管不盡華麗的踢法曾招人諸多詬病，但是日耳曼人在世界足壇創(chuàng)造了三屆世界杯冠軍，四屆世界杯亞軍，三屆歐洲杯冠軍長(zhǎng)盛不衰，難以企及的優(yōu)異成績(jī)……但是20世紀(jì)90年代德國(guó)足球低迷了近10個(gè)年頭，如今再次成為媒體追逐的焦點(diǎn)，其關(guān)注緣起2010南非世界杯，繼2002年世界杯亞軍、2006年世界杯季軍之后，日耳曼人再次鏖戰(zhàn)到了最后，站在季軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，延續(xù)了德國(guó)足球逢大賽必進(jìn)四強(qiáng)的光輝傳統(tǒng)?，F(xiàn)今平均年齡不到25歲的德國(guó)青年，以不夠成熟的表現(xiàn)為世人所震驚，在大多數(shù)人的印象之中，德國(guó)足球只是意志和力量的象征，與激情無(wú)關(guān)，技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)也絕非一流，但是這一次已然與眾不同。如今人們對(duì)這支能夠踢出水銀瀉地般流暢攻勢(shì)足球的“陌生”的德國(guó)隊(duì)有了更高的期望，他們用場(chǎng)上的表現(xiàn)展示了老邁的“德國(guó)戰(zhàn)車”的華麗轉(zhuǎn)變和高調(diào)回歸。

2 德國(guó)人的反思

1990年意大利之夏，日耳曼人再次站在了世界杯冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，德國(guó)足球延續(xù)著它的強(qiáng)勢(shì)，但是之后長(zhǎng)達(dá)10年的時(shí)光，德國(guó)足球顯得星光黯淡，不復(fù)當(dāng)年，重大國(guó)際賽事的決賽里難匿其身影，世青賽的表現(xiàn)也令人擔(dān)憂，2000年歐錦賽，德國(guó)隊(duì)小組未能出線，已被人貼上“粗糙”、“老邁”的標(biāo)簽，這給德國(guó)足協(xié)敲響了警鐘［9］。也許那時(shí)的德國(guó)人會(huì)很懷念輝煌的無(wú)以復(fù)加的70年代的德國(guó)足球。德國(guó)人猶如直面戰(zhàn)爭(zhēng)的罪過(guò)一樣，痛定思痛，大刀闊斧實(shí)施改革，推出了“培養(yǎng)天才”的年輕球員培養(yǎng)計(jì)劃。根據(jù)這項(xiàng)計(jì)劃，德國(guó)的青少年足球人才培養(yǎng)分為兩大部分，其一是足協(xié)在全國(guó)各地設(shè)立的訓(xùn)練中心和足球?qū)W校，其二是德甲和德乙俱樂(lè)部的青年隊(duì)，如今德國(guó)隊(duì)的絕對(duì)主力球員厄齊爾、赫迪拉和穆勒，都是來(lái)自于這樣的青訓(xùn)營(yíng)，源源不斷地涌現(xiàn)的新人都已擔(dān)當(dāng)俱樂(lè)部和國(guó)家隊(duì)的大任。足協(xié)和俱樂(lè)部的青訓(xùn)隊(duì)各有側(cè)重，但又相輔相成。德國(guó)的職業(yè)俱樂(lè)部必須具備自己的足球?qū)W校，才能領(lǐng)到運(yùn)營(yíng)執(zhí)照。2000年歐洲杯之后，德國(guó)足協(xié)開(kāi)始每年投入2000萬(wàn)歐元，366個(gè)訓(xùn)練中心以當(dāng)?shù)鼐銟?lè)部的基礎(chǔ)設(shè)施為主體，組成全國(guó)性網(wǎng)絡(luò)，德國(guó)足協(xié)指派教練，指導(dǎo)每周大約1．4萬(wàn)名年齡在11歲到14歲的青少年踢球，讓他們每周至少可以有兩個(gè)小時(shí)的高水平面對(duì)面培訓(xùn)［10］。除此之外，還有高一級(jí)的46所俱樂(lè)部學(xué)校和29所學(xué)校被指定為精英足球?qū)W校，供興趣濃厚和具備天賦的青年繼續(xù)深造。對(duì)于各級(jí)國(guó)家青年隊(duì)，德國(guó)足協(xié)也逐步完善了隊(duì)伍建設(shè)。目前，德國(guó)從U15到U21擁有7支青年隊(duì)。足協(xié)委托的一個(gè)專家委員會(huì)每年對(duì)俱樂(lè)部的青訓(xùn)基地進(jìn)行星級(jí)認(rèn)證，督促俱樂(lè)部?jī)?yōu)化后備人才培養(yǎng)。

如今日耳曼戰(zhàn)車的零配件，已順利實(shí)現(xiàn)了“全球采購(gòu)”。過(guò)去十年間，德國(guó)兩部法律的設(shè)定，對(duì)吸引足球移民起到了巨大的促進(jìn)作用［10］。2000年1月1日，德國(guó)新的《國(guó)籍法》正式生效。這部法律在德國(guó)歷史上第一次有條件地承認(rèn)了雙重國(guó)籍，將傳統(tǒng)的確定國(guó)籍方式由“血統(tǒng)論”改為了“出生地論”，為很多移民后代加入德國(guó)國(guó)家隊(duì)掃清了障礙。2005年1月1日，德國(guó)《移民法》正式實(shí)施，標(biāo)志著德國(guó)首次正式承認(rèn)自己是一個(gè)移民國(guó)家，并把“融合”作為了一項(xiàng)法定任務(wù)。南非世界杯上德國(guó)隊(duì)23人中，有13名1985年后生的，11位有移民背景。我們現(xiàn)在看到德國(guó)足球是為了改革發(fā)展做了10年的韜晦，如果說(shuō)2002年韓日世界杯的亞軍還被懷疑是曇花一現(xiàn)，那么2006德國(guó)世界杯和10年南非世界杯的精彩讓我們不得不驚嘆強(qiáng)大的德國(guó)足球又回來(lái)了。

3 健康的德國(guó)足球

1954年西德足球隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了幾乎不可戰(zhàn)勝的匈牙利隊(duì)奪冠，讓死氣沉沉的德意志民族瞬間恢復(fù)了完全意義上的國(guó)家主權(quán)，上演“伯爾尼奇跡”。1990年西德在世界杯上奪冠的背景是柏林墻的倒塌，奪冠后幾個(gè)月，兩個(gè)德國(guó)正式完成了統(tǒng)一［11］，早在20世紀(jì)70年代，德國(guó)足球就達(dá)到過(guò)頂峰：德國(guó)隊(duì)獲得一次世界杯冠軍、兩次歐洲杯冠軍，拜仁的冠軍杯三連冠，門興和法蘭克福的三座歐洲聯(lián)盟杯，漢堡的歐洲優(yōu)勝者杯，貝肯鮑爾和魯梅尼格分別獲得歐洲金球獎(jiǎng)——這是一個(gè)難以復(fù)制的輝煌十年［12］，德國(guó)似乎與足球有著不可名狀的聯(lián)系。

德國(guó)足球有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，一組組“可怕”的數(shù)據(jù)支持著德國(guó)足球的高歌猛進(jìn)，光鮮的榮譽(yù)背后，是德甲聯(lián)賽的“默默無(wú)聞”。德甲的場(chǎng)均觀眾人數(shù)為全歐洲最高，而門票價(jià)格是全歐洲的聯(lián)賽最低的，保證有更多球迷特別是年輕球迷到比賽現(xiàn)場(chǎng)觀戰(zhàn)。比如上賽季德甲冠軍多特蒙德的威斯特法倫球場(chǎng)，8萬(wàn)人容量，南看臺(tái)2．5萬(wàn)人站席，獨(dú)一無(wú)二，排山倒海，球員通道特意狹窄的設(shè)計(jì)，就是為了來(lái)吸納球場(chǎng)內(nèi)山呼海嘯的吶喊，這是健康的足球聯(lián)賽，也是德國(guó)足球人才輩出的根基［13］。在過(guò)去10年里，有9支不同的德國(guó)球隊(duì)闖進(jìn)歐冠，激烈程度可見(jiàn)一斑，也說(shuō)明了德甲整體的雄厚實(shí)力。據(jù)德國(guó)足協(xié)統(tǒng)計(jì)發(fā)布的數(shù)據(jù)，德國(guó)各類足協(xié)、俱樂(lè)部總會(huì)員超過(guò)650萬(wàn)，占到德國(guó)總?cè)丝诘慕?%。德國(guó)全國(guó)現(xiàn)有足球隊(duì)近18萬(wàn)支［10］。作為為南非世界杯提供最多參賽球員的聯(lián)賽，英超球員在四強(qiáng)所剩無(wú)幾，而德國(guó)則占據(jù)了92名球員中的27席，其中德國(guó)隊(duì)的23人全部來(lái)自德甲［14］。

4 日耳曼民族

1970年半決賽，被對(duì)方踢斷了胳膊的貝肯鮑爾纏著繃帶再次上場(chǎng)，作為場(chǎng)上隊(duì)長(zhǎng)和精神領(lǐng)袖，堅(jiān)持到了最后一秒鐘。1974年決賽，吃驚的荷蘭人看著進(jìn)球后的穆勒披著亂發(fā)恣肆飛揚(yáng)的在場(chǎng)上飛奔，而此刻他全身已是多處負(fù)傷。1990年決賽，賽前手骨骨折的馬特烏斯，纏著繃帶勇猛的拼殺了90分鐘，就好像什么也沒(méi)發(fā)生一樣。1996年歐洲杯決賽，傷兵滿營(yíng)，替補(bǔ)守門員已穿著后衛(wèi)的隊(duì)服準(zhǔn)備上場(chǎng)，日耳曼人又一次笑到了最后……2002年、2006年、2010年世界杯，歷經(jīng)10年的沉默和韜晦，這一次日耳曼人已完成華麗的轉(zhuǎn)型。德國(guó)人的思維習(xí)慣不可避免的也理所當(dāng)然的傳承了嚴(yán)謹(jǐn)、整體、堅(jiān)毅的精神，德國(guó)足球就是這樣一個(gè)縮影。德國(guó)人已習(xí)慣于在超理性的環(huán)境中生活和思維，他們會(huì)找到完全符合德意志民族的足球革命之路。每個(gè)人都清楚，游離于民族特性之外的足球是沒(méi)有生命力的，因此，德國(guó)足球是有生命力的，我們寄希望于它產(chǎn)生不可估量的實(shí)踐性革命［15］。德意志帝國(guó)首任總理鐵血宰相俾斯麥曾說(shuō)過(guò)，追求榮耀，絕對(duì)服從和世間獨(dú)一無(wú)二的勇敢就是日耳曼精神的核心。

德國(guó)足球的精髓，在于其力與美的結(jié)合，足球運(yùn)動(dòng)不再是個(gè)人的雜耍，而成為集體的和諧。如果說(shuō)“德國(guó)制造”就是品質(zhì)保證的代名詞，德國(guó)足球就天然的帶有了堅(jiān)強(qiáng)、高效、精致和剛毅的美感。德國(guó)的民族文化在物質(zhì)文明層面上，促進(jìn)了德國(guó)人對(duì)技術(shù)理性的崇尚［16］，于是當(dāng)巴西人在海灘上的玩耍中盡情挖掘足球天賦時(shí)，德國(guó)人卻在他們的足球?qū)I(yè)流水線上按部就班地裝配著一個(gè)又一個(gè)足球機(jī)器，如同一件件西門子電器或奔馳汽車，“刻板冷酷”的德國(guó)足球更懂得什么叫實(shí)用［17］。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)沒(méi)有形而上學(xué)的民族，就像一座沒(méi)有高僧的寺廟，而日耳曼人踢的就是追尋這種形而上精神的足球，簡(jiǎn)單明快，精致高效，如今又可怕的增添了些許富于變化的思考。

［1］左新榮，王光能．中國(guó)文化框架里的足球［J］．四川體育科學(xué)，2001．6：10－13．

［2］宋恒茂，許彩艷．文化與足球風(fēng)格［J］．南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，19（1）：40－41．

［3］李翔．現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)的文化學(xué)研究［D］．蘇州：蘇州大學(xué)，2005：1－63．

［4］華爾街日?qǐng)?bào)．欺軟不怕硬的德國(guó)隊(duì)［EB／OL］．http：//cn．wsj．com／gb／20100614／BOG155549．a(chǎn)sp，2010－06－14．

［5］J．庸格.德國(guó)哲學(xué)的危機(jī)［J］.世界哲學(xué)，2008（1）：44－50．

［6］張建欣．德國(guó)足球賽事簡(jiǎn)介［J］．德國(guó)研究，2001，16（2）：76－78．

［7］劉志云．民族傳統(tǒng)文化與足球運(yùn)動(dòng)［J］．武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，1999，33（4）：23－26．

［8］謝歡．從民族文化看歐洲與南美洲足球風(fēng)格的差異［J］．河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，22（6）：50－52．

［9］聶嘯虎．德國(guó)足球改革的重要舉措［J］．體育文化導(dǎo)刊，2003（1）：55－56．

［10］王潔．全球“采購(gòu)”：德國(guó)戰(zhàn)車是怎樣煉成的［N］．21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道，2010－07－13（01）．

［11］李北方．變革德國(guó)，從足球開(kāi)始［N］．南風(fēng)窗，2006－07－06．

［12］邱袁煒．德國(guó)足球史話－難以復(fù)制的輝煌—七十年代德國(guó)足球［J］．德語(yǔ)學(xué)習(xí)，2005（6）：18．

［13］黃嘉鑫．健康的德國(guó)足球［EB／OL］．http：//www．21cbh．com／HTML／2010－8－23／wNMDAwMDE5MzYwNQ．html，2010－08－23．

［14］西蒙·庫(kù)伯，史蒂芬·西曼斯基．足球經(jīng)濟(jì)學(xué)［M］．馬睿，譯．北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2010：250．

［15］阿翠．德國(guó)足球的傳統(tǒng)與邏輯批判［EB／OL］．http：//www．southcn．com／sports／scroll／200205312582．htm，2002-05-31．

［16］（德）沃爾夫·勒佩尼斯．德國(guó)歷史中的文化誘惑［M］．劉春芳，高新華，譯．南京：譯林出版社，2010：280．

［17］解讀德國(guó)足球文化：日耳曼民族的精神［EB／OL］．http：//sports．enorth．com．cn／system／2007／06／18／001723732．shtml，2007－06－18．

（2011-08-27收稿）

Great change of German football

GUO Qiang
（Sport and Health Dept．，Huadong Normal Univ．，Shanghai 200241，China）

The 2006 and 2010 World Cups are the proofs of the powerful German football．The German football has passionate fans，a complete set of policy and sound environment，sequent talent reserve development plan，solid echlon and widespread training schools，which have infused great energy into the German football．

German football；World Cup；football talent reserve

book=6,ebook=1

G80-05

A

1672-268X（2011）06-016-03