張樹興，許青青

(1.昆明理工大學(xué)法學(xué)院，云南昆明650224;2.昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院，云南昆明650106)

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的法律保護研究

張樹興1，許青青2

(1.昆明理工大學(xué)法學(xué)院，云南昆明650224;2.昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院，云南昆明650106)

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥具有鮮明的民族性和地域特色，對我國乃至世界醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻。目前，鑒于我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的法律保護存在不足，必須加強針對少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的立法及建立專利、商標等措施，以對其實施法律保護。

少數(shù)民族;傳統(tǒng)醫(yī)藥;法律保護

一、我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥及其特征

“傳統(tǒng)醫(yī)藥”是與“現(xiàn)代醫(yī)藥”相對應(yīng)的概念。據(jù)世界衛(wèi)生組織的解釋，傳統(tǒng)醫(yī)藥是指“基于不同文化背景的土著理論、信仰與經(jīng)驗形成的，不論是否解釋清楚，旨在維系健康、并用于防治、診斷、改善或治療機體和心理疾病的一整套知識、技能與作法”。中國傳統(tǒng)醫(yī)藥除了中醫(yī)藥之外，還有中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥，諸如藏醫(yī)藥、蒙醫(yī)藥、維醫(yī)藥、彝藥、傣醫(yī)藥、壯醫(yī)藥、苗醫(yī)藥、瑤醫(yī)藥、朝鮮族醫(yī)藥等等。

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族發(fā)展過程中形成的獨特醫(yī)學(xué)科學(xué)體系，有完整的理論體系和豐富的臨床實踐體系。世界衛(wèi)生組織在2003年《全球傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略》中，明確指出針灸、中藥等傳統(tǒng)醫(yī)藥正在全球獲得廣泛重視。近年來的一些研究表明，我國民族醫(yī)藥種類繁多，有:藏藥3294種、蒙藥1430種以上、彝藥1189種、羌藥2310種、苗藥1300種、納西藥800種以上、佤藥800種左右、傣藥800種以上、哈尼族常用藥已知201種、廣西壯藥2600種、瑤藥980種、苗藥310種。目前已從民族藥中開發(fā)出了一批療效突出的新藥，并從民族醫(yī)藥調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了可替代進口的中藥材資源數(shù)十種，已有民族醫(yī)藥標準的成藥有865種，藥材313種，全國有民族藥生產(chǎn)企業(yè)130多家，年銷售額約達到52億元。另外，經(jīng)過長期的理論研究和臨床實踐，少數(shù)民族藥物如藏藥、蒙藥、維吾爾藥、傣藥、彝藥等已各自形成了自己的理論和用藥習(xí)慣。

少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥是我國少數(shù)民族長期與疾病作斗爭的經(jīng)驗總結(jié)，為各民族的健康做出過重要貢獻。由于各民族生存的自然環(huán)境、生產(chǎn)方式、生活條件和疾病狀況不同，其醫(yī)藥創(chuàng)造和醫(yī)藥成就也各有千秋。例如，藏族人民世代生活的青藏高原，高寒缺氧，日照強烈，多風(fēng)，氣候多變。人們長期以游牧為主，肉食居多，患高原病、高血壓、中風(fēng)、肺心病、風(fēng)濕病、肝膽病、腸胃病的比較多。藏醫(yī)藥對這些疾病的治療經(jīng)驗方式多樣，如診斷上驗?zāi)蛟\斷是一大特點，治療上藏藥浴療法很受歡迎。蒙醫(yī)學(xué)全面吸收了藏醫(yī)藥的基本理論并與蒙古族原來的傳統(tǒng)醫(yī)藥經(jīng)驗相結(jié)合，許多醫(yī)學(xué)理論和方藥都與藏醫(yī)相似，尤其對于骨傷、腦震蕩的治療很有效的傳統(tǒng)療法，近幾年對白血病、牛皮癬、甲亢等專科疾病的治療均有特色。再如，維醫(yī)藥是維吾爾族人民的醫(yī)學(xué)創(chuàng)造。早在絲綢之路繁華的年代，受到阿拉伯醫(yī)學(xué)的影響，吸收了西域諸多民族的醫(yī)藥經(jīng)驗，如今在治療心血管病、胃腸病、男科病、白癜風(fēng)等方面療效顯著，僅新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾醫(yī)院皮膚科年門診量達28000人次，其中白癜風(fēng)占60%，總有效率96．6%?，庒t(yī)以治療惡性腫瘤(例如肺癌、肝癌、胰腺癌)和紅斑狼瘡著名，用的都是從廣西采集的瑤藥。傣醫(yī)歷史悠久，古代的貝葉經(jīng)中就有許多用老傣文寫的醫(yī)藥典籍，對治療感冒、胃腸病、食物中毒、關(guān)節(jié)病、婦科病很有經(jīng)驗?？梢?，少數(shù)民族醫(yī)藥無論在藥學(xué)理論和臨床療效方面越來越受到人們的重視和廣泛認可，并對我國乃至世界的醫(yī)藥學(xué)發(fā)展作出了巨大貢獻。

少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥具有如下特征:

1.傳統(tǒng)性。傳統(tǒng)醫(yī)藥是由某個民族在長期的生產(chǎn)與生活中，與疾病作斗爭，積累經(jīng)驗，世代連續(xù)努力開發(fā)創(chuàng)造出的產(chǎn)物。在世世代代的流傳中，又不斷地改進，隨著自然環(huán)境和社會環(huán)境的變化而不斷改變。因此，傳統(tǒng)醫(yī)藥是歷史的和傳統(tǒng)的，是前人遺留給我們的珍貴財產(chǎn)。但也不是一成不變的，它在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。

2.口頭流傳性。我國中醫(yī)藥有相對系統(tǒng)的文字記載，民族醫(yī)藥中的藏醫(yī)藥、蒙醫(yī)藥、維醫(yī)藥、傣醫(yī)藥等具有相對完整的理論體系和文字記載，而其它的許多少數(shù)民族醫(yī)藥則通過口頭流傳的方式一代代地傳承下去，并無文獻記載。例如云南大多數(shù)少數(shù)民族在解放前根本就沒有本民族的文字，就是一些有文字文獻的民族，口傳也是他們傳統(tǒng)醫(yī)藥傳承中的重要方法之一。

3.民族性。少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥無外乎也是各族人民在認識生命、保護生命的實踐過程中創(chuàng)造、積淀的?，F(xiàn)實生活中，少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥對某些疑難病癥的治療有著突出的療效。例如，藏醫(yī)學(xué)至少已有1300多年的歷史，醫(yī)治的病種大多是青藏高原的常見病、多發(fā)病，用的藥物也多是青藏高原所產(chǎn)的植物、動物等。由于各少數(shù)民族居住地域、生活方式的差異，使得他們對疾病的治療各有所長。在醫(yī)療技法上也獨具特色。另外，各民族在診療的同時，多注重藥物療法和精神療法的協(xié)同作用，在給予病人藥物治療的同時，采用諸如冥想、催眠、巫祝、引導(dǎo)意向等心理治療方法來達到更好的治療疾病的目的。

4.地域性。民族醫(yī)藥還與該民族居住地的氣候、地理、動植物區(qū)系和自然資源密切相關(guān)。由于各個民族生存的自然環(huán)境、生活條件和疾病狀況不同，其醫(yī)藥創(chuàng)造和醫(yī)藥成就也各有千秋。如在云南省居住著50余個民族，像傣族、苗族、哈尼族、納西族等，都有著自己的傳統(tǒng)醫(yī)藥，而且云南地勢海拔較高，加上獨特的氣候條件，生長著許多珍稀藥材，像三七、天麻等。

5.獨特性。盡管民族醫(yī)學(xué)在概念上已體現(xiàn)了與中醫(yī)學(xué)的明顯區(qū)別，國家在政策上也賦予其與中醫(yī)學(xué)平行的地位，但現(xiàn)實中，由于少數(shù)民族醫(yī)學(xué)發(fā)展比較滯后，缺乏統(tǒng)一、平衡發(fā)展的大格局，以至于不少人仍把其歸于中醫(yī)學(xué)的范疇。表現(xiàn)為:(1)文化背景不同。中醫(yī)是在中國古代漢文化背景下誕生的，主流是儒、道兩家。中醫(yī)把“調(diào)節(jié)平衡”、“扶正祛邪”作為保持健康和治療疾病的主要原則，正是儒家“中庸之道”及道家“萬物負陰抱陽以為和”思想的體現(xiàn)。少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的文化土壤則不同于中醫(yī)學(xué)，它是55個少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的集合，因此呈現(xiàn)出多元性和復(fù)雜性。同漢民族一樣，各個少數(shù)民族都有自己的文化發(fā)展史和獨特的地域生存環(huán)境，在此基礎(chǔ)上孕育出的少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥必然具有各民族獨特的文化背景。(2)理論體系不同。文化背景、哲學(xué)理念的不同，必然導(dǎo)致少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥和中醫(yī)藥理論體系的重大差異。中醫(yī)學(xué)以天人相應(yīng)和陰陽學(xué)說為哲理觀，以臟腑、氣血、經(jīng)絡(luò)為生理觀，以四氣五味為藥理觀，以四診八綱為診療觀，從而構(gòu)成中醫(yī)學(xué)的理論體系。少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在理論體系方面充分體現(xiàn)了它的豐富性和多元性。它是以各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化為背景，以當(dāng)?shù)氐淖匀凰幬餅橘Y源，采用適合本民族生產(chǎn)生活習(xí)俗的行醫(yī)方式，以本民族為服務(wù)對象而發(fā)展起來的。(3)醫(yī)療技法和用藥特色。少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥對某些疑難病癥有著突出的療效，例如，藏醫(yī)學(xué)至少已有1300多年的歷史，醫(yī)治的病種大多是青藏高原的常見病、多發(fā)病，用的藥物也多是青藏高原所產(chǎn)的植物、動物等;少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥在醫(yī)療技法上也獨具特色，如藏醫(yī)學(xué)的尿診、灌腸療法、艾灸療法，蒙醫(yī)學(xué)的拔罐穿刺法、外傷和正骨療法、震腦術(shù)，壯醫(yī)學(xué)的目診、耳診、藥線點灸療法、藥物竹罐療法等等。

二、我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥法律保護之現(xiàn)狀與不足

(一)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥法律保護現(xiàn)狀

據(jù)統(tǒng)計，1995年全球以土著民族傳統(tǒng)知識生產(chǎn)的藥物市場價值高達430億美元。但是迄今為止傳統(tǒng)知識和藝術(shù)作品很少能獲得知識產(chǎn)權(quán)保護，很容易被剝奪或不正當(dāng)使用。世貿(mào)組織相關(guān)協(xié)議中的專利權(quán)、版權(quán)及相關(guān)權(quán)利、商標權(quán)、地理標識權(quán)等都尚不足以有效保護傳統(tǒng)知識和民俗，故一些專家呼吁，中國應(yīng)加強對中醫(yī)藥等傳統(tǒng)知識的保護，防止在國際貿(mào)易中遭受損失，同時還建議包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家應(yīng)積極推動在世貿(mào)組織框架下對保護傳統(tǒng)知識和民俗的討論并制定相應(yīng)規(guī)則。

我國十分重視少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的法律保護。1982年頒布的《中華人民共和國憲法》第21條規(guī)定:“國家發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥”。1984年5月31日通過的《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第40條規(guī)定: “民族自治地方的自治機關(guān)，自主地決定本地方的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和民族傳統(tǒng)醫(yī)藥?！?005年5月31日國務(wù)院頒布《實施〈中華人民共和國民族區(qū)域自治法〉若干規(guī)定》第26條也指出:“各級人民政府加大對民族醫(yī)藥事業(yè)的投入，保護、扶持和發(fā)展民族醫(yī)藥學(xué)，提高各民族的健康水平。”

除憲法和民族區(qū)域自治法外，我國還制定了許多有關(guān)中醫(yī)藥的法律和法規(guī)，主要有《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》、《藥品管理法》、《中藥品種保護條例》、《醫(yī)療機構(gòu)管理條例》、《藥品管理法實施條例》、《醫(yī)療事故處理條例》、《中醫(yī)藥條例》等，衛(wèi)生部和國家中醫(yī)藥管理局還發(fā)布了有關(guān)規(guī)章。此外，其他法律如《專利法》、《商標法》和《著作權(quán)法》等知識產(chǎn)權(quán)法律對中藥復(fù)方、散于民間的秘方、驗方等也提供了保護。

(二)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥法律保護的不足

首先，我國有關(guān)少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的法律保護規(guī)定不足。如上所述，除憲法外，還有《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》、《藥品管理法》、 《專利法》、《商標法》、《著作權(quán)法》、《中藥品種保護條例》、《醫(yī)療機構(gòu)管理條例》、《藥品管理法實施條例》、《醫(yī)療事故處理條例》、《中醫(yī)藥條例》等法律和法規(guī)，衛(wèi)生部和國家中醫(yī)藥管理局還發(fā)布的有關(guān)規(guī)章。在上述列舉的法律和法規(guī)中，只有《中藥品種保護條例》和《中醫(yī)藥條例》是專門針對中醫(yī)藥而制定的，但由于《中醫(yī)藥條例》的立法層次低于法律，難以全面而有力地保護中醫(yī)藥，況且其內(nèi)容也有待充實完善，《中藥品種保護條例》則主要針對品種保護，非權(quán)利保護。

其次，專利法律保護不足。根據(jù)我國現(xiàn)行專利法的規(guī)定，有關(guān)中藥的處方、生產(chǎn)方法、醫(yī)藥器械等均可以得到專利法的保護，然而，由于中藥自身的特點，專利保護也具有一些明顯的缺陷。首先，專利保護的審批周期長。第二，專利保護期限短，保護期限還沒有《中藥品種保護條例》規(guī)定的期限長。第三，專利法的某些條款對中藥不太適用。［1］另外，在少數(shù)民族傳統(tǒng)藥物領(lǐng)域需要得到知識產(chǎn)權(quán)保護的內(nèi)容十分廣泛，目前為人們關(guān)注較多的是在生物盜版中被無償利用的傳統(tǒng)醫(yī)藥知識和藥用資源。然而根據(jù)現(xiàn)有的專利制度，主要存在以下障礙:(1)主體方面。現(xiàn)行的專利保護制度將知識產(chǎn)權(quán)授予特定的主體，而傳統(tǒng)的中醫(yī)藥知識是特定區(qū)域的人群集體創(chuàng)造擁有的，因其沒有特定的個體去理所當(dāng)然地主張權(quán)利而被排除在知識產(chǎn)權(quán)的保護之外，這是很不合理的。(2)客體方面。專利的新穎性與創(chuàng)造性條件阻礙了多數(shù)傳統(tǒng)醫(yī)藥申請專利保護。所謂新穎性是指申請專利的發(fā)明創(chuàng)造未被公知公用，創(chuàng)造性是指該發(fā)明與現(xiàn)有技術(shù)相比具有突出的實質(zhì)性特點與顯著的進步，各國專利法均要求授予專利的發(fā)明創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)具有新穎性和創(chuàng)造性。而傳統(tǒng)醫(yī)藥往往是某個民族、地區(qū)或部落的人們祖輩傳流，肯定不具有新穎性，與現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)相比也不可能具有創(chuàng)造性，不能被授予專利權(quán)。

再次，商標法律保護不足。我國l983年開始實施的商標法、1985年實施的藥品管理法中均有有關(guān)藥品商標注冊的規(guī)定，商標法律保護對少數(shù)民族傳統(tǒng)藥物的發(fā)展至關(guān)重要，但企業(yè)在申請商標保護中還存在諸多問題:一是中藥材商標與通用名混淆，如云南白藥等。一些企業(yè)把藥材通用名稱與商標混淆，或是把藥材的功能注冊為商標，這類商標理論上講，是不符合法律規(guī)定的，有被撤銷的危險;二是商標法律保護意識淡漠，突出表現(xiàn)為商標過期不續(xù)注，缺乏在國外注冊商標的意識而被搶注等;三是缺乏名牌意識。商標的注冊量少，馳名商標更是有限，尤其是地道中藥材幾乎忽視商標注冊。韓國將“高麗參”作為國家專賣品，取得很好的經(jīng)濟效益，而中國特產(chǎn)的著名藥材“天麻”、“冬蟲夏草”、“長白山人參”等卻都沒有相應(yīng)的注冊商標。

最后，商業(yè)秘密權(quán)相關(guān)法律保護也不足。我國《反不正當(dāng)競爭法》第10條規(guī)定了對商業(yè)秘密的保護，傳統(tǒng)醫(yī)藥不為公眾所知悉、且能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟利益、具有實用性并經(jīng)權(quán)利人采取保護措施，從這些特征看，傳統(tǒng)醫(yī)藥符合商業(yè)秘密權(quán)保護的條件，即傳統(tǒng)醫(yī)藥知識屬于商業(yè)秘密，依法受到保護，在受到侵犯時可以尋求法律救濟。但是商業(yè)秘密權(quán)的保護范圍不明確，在發(fā)生糾紛時不易于確認侵權(quán)行為。此外，受商業(yè)秘密權(quán)法律保護的前提條件是保密性，而許多傳統(tǒng)醫(yī)藥知識已經(jīng)為一定范圍內(nèi)的人所知悉或使用，這樣商業(yè)秘密權(quán)就無法為已經(jīng)被公眾知悉利用少數(shù)民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥提供保護，如何界定傳統(tǒng)醫(yī)藥的保密性更是一個難題。

三、我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的法律保護對策

首先，應(yīng)加強少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥保護方面的立法。迄今為止，我國還沒有就傳統(tǒng)醫(yī)藥的專門立法，盡管已經(jīng)頒布了《中醫(yī)藥條例》等法律法規(guī)和規(guī)章，并取得了良好效果，但仍與現(xiàn)實有很大差距。近年來，國務(wù)院法制辦曾明確表示“中醫(yī)藥應(yīng)該立法”，全國人大教科文衛(wèi)委員會和法制工作委員會也相繼表示積極支持、推動傳統(tǒng)醫(yī)藥的立法，衛(wèi)生部和國家中醫(yī)藥管理局迅即就傳統(tǒng)醫(yī)藥的立法工作進行了組織部署。國家中醫(yī)藥管理局作為傳統(tǒng)醫(yī)藥法的起草部門，并成立了傳統(tǒng)醫(yī)藥立法工作領(lǐng)導(dǎo)小組，與全國人大、政協(xié)及有關(guān)部門積極溝通，并進行大量前期工作。特別應(yīng)該注意的是，少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)知識的重要組成部分，其所涉及的種類繁多的動植物原料藥材，又與我國豐富的遺傳資源密切相關(guān)。當(dāng)前，傳統(tǒng)知識、遺傳資源的法律保護問題在國際和國內(nèi)層面受到了極大的關(guān)注，立法的必要性和迫切性也突顯出來。但與此同時，由于傳統(tǒng)知識法律保護的世界難題尚待解決，這也就意味著，我國就傳統(tǒng)醫(yī)藥進行立法也將會是一項艱巨的任務(wù)。這項立法工作，對于傳統(tǒng)醫(yī)藥本身的發(fā)展，對于我國傳統(tǒng)知識和遺傳資源保護制度的建立，將會具有重要的意義。

其次，要建立行之有效的專利保護機制。首先要修改《專利法》中的藥品專利申請標準。發(fā)達國家的藥品專利制度是以化學(xué)藥品為主要保護對象而設(shè)立的，這在世界范圍內(nèi)具有普遍性。在這種情況下，我國設(shè)計和構(gòu)建的以中醫(yī)藥為保護對象、適合于中藥保護的專利標準就有可能成為其他國家甚至國際公認的現(xiàn)代中藥標準，并將隨著中藥國際化而逐步為國際社會所認同和接納［2］。其次，要認真落實和執(zhí)行專利的來源披露制度。專利來源披露制度最先由印度在1997年提出的，并于2002年修改。其中規(guī)定，專利申請人必須在其說明書中公開涉及的任何生物物質(zhì)的來源和地理起源，允許以“整個說明書沒有公開或不正確地提及發(fā)明所用生物材料的來源或地理起源”為由，對專利提出異議。在現(xiàn)有的專利法中，增設(shè)專利來源披露制度其合理性不僅在于阻止生物盜版現(xiàn)象，而且在于體現(xiàn)對資源提供者的一種尊敬，可以認為是對資源提供者精神權(quán)利的一種保障。同時，我國還應(yīng)對專利來源披露制度作出具體規(guī)定，如事先知情同意證明的披露、利用許可證明的披露，以及來源地的披露等。這樣有利于確保我國在外商利用我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識時，能夠參與利益分享。

最后，應(yīng)運用和強化商標法律制度保護。對于少數(shù)民族傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)保護，商標法律制度可以發(fā)揮很大作用，我們應(yīng)該根據(jù)傳統(tǒng)中醫(yī)藥的特點，應(yīng)用商標這一有效的手段對中藥知識產(chǎn)權(quán)進行充分的保護。首先注重統(tǒng)一商標與個別商標靈活運用，淡化藥品通用名稱，重點突出商標名。其次，對道地中藥材應(yīng)使用注冊商標進行特別的保護。我國道地中藥材由于地理環(huán)境的影響，其質(zhì)量、療效都有很好的信譽和知名度，在立法層面上，可以運用TRIPS規(guī)則，借鑒韓國的“高麗參”的經(jīng)驗，將“地理標志”保護制度和商標制度組合利用，通過申請注冊“原產(chǎn)地證明商標”來區(qū)別其來源和保障其質(zhì)量，創(chuàng)出名牌。

除此之外，還應(yīng)注意加強傳統(tǒng)中醫(yī)藥的商業(yè)秘密保護制度和相關(guān)的其它制度。

［1］董朝賦，謝曉競．加強中藥知識產(chǎn)權(quán)保護迫在眉捷［J］．中國知識產(chǎn)權(quán)報，2006－03－30．

［2］劉麗英．專利制度下的中藥保護 ［J］．電子知識產(chǎn)權(quán)，2004．

Abstract:The traditional minority medicine in China has its typical ethnic and local colors，whose contribution to the development of Chinese medicine and international medical science is great．However，there is a clear lack of legal protection of the traditional minority medicine in China and further legal measures like legislation and the protection of patents and trademarks should be adopted．

Key words:minority group;traditional medicine;legal protection

(責(zé)任編輯 王東昕)

The Legal Protection of the Traditional Minority Medicine in China

ZHANG Shu－xing1，XU Qing－qing2
(1．School of Law，Kunming University of Science and Technology，Kunming 650224，China;2．Oxbridge College，Kunming University of Science and Technology，Kunming 650224，China)

DF523

A

1672－867X(2011)01－0051－04

2010－09－26

1.張樹興 (1965－)，男，昆明理工大學(xué)法學(xué)院環(huán)境與資源法學(xué)研究中心教授。

2.許青青 (1982－)，女，昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院法學(xué)系講師。