妙語(yǔ)
　　巨匠歸精，學(xué)者歸真，農(nóng)工歸專，商人歸和，雇主歸愛(ài)，員工歸信，萬(wàn)源歸一，一為純粹。
　　
　　或許，我有點(diǎn)一葉障目之嫌，下面這首詩(shī)竟然長(zhǎng)久持續(xù)地讓我心動(dòng)：
　　
　　誰(shuí)也沒(méi)有摸到過(guò)陽(yáng)光
　　更何況我和你
　　當(dāng)樹(shù)葉發(fā)亮的時(shí)候
　　我們就知道陽(yáng)光在哪里了
　　
　　誰(shuí)也沒(méi)有摸到過(guò)陽(yáng)光
　　更何況我和你
　　當(dāng)身上暖洋洋的時(shí)候
　　我們就知道陽(yáng)光來(lái)做伴了
　　
　　誰(shuí)也沒(méi)有摸到過(guò)陽(yáng)光
　　更何況我和你
　　當(dāng)河水亮晶晶的時(shí)候
　　我們就知道陽(yáng)光在小河里洗澡了
　　
　　這首純凈優(yōu)美的詩(shī)，是6歲半的小女孩徐貝琦在上課時(shí)寫(xiě)的命題作文，也是我2009年參加德勝洋樓圣誕晚宴時(shí)意外收獲的驚喜。當(dāng)她姥爺沙葉新得意地向我念叨著外孫女的詩(shī)句“誰(shuí)也沒(méi)有撫摸過(guò)陽(yáng)光”時(shí)，她馬上在一旁糾正說(shuō)：“是‘摸到過(guò)’?！蔽伊⒖炭拷粋€(gè)字一個(gè)字地記錄下這首《陽(yáng)光》，原汁原味。
　　小貝琦的詩(shī)，有一種純粹的氣息。她不是用大詞來(lái)壯美太陽(yáng)，更不是用概念來(lái)解釋太陽(yáng)，她是用眼、耳、鼻、舌、身、意六感來(lái)感受陽(yáng)光。在那一刻，她是純粹的，她把自己全然投進(jìn)陽(yáng)光的感受中。
　　純粹的個(gè)性魅力無(wú)窮。一個(gè)人看上去在做著許多事，而在每一個(gè)當(dāng)下，他都可以聚精會(huì)神做一件事。在那一刻，身心靈合一，讓他走到了所有人未曾抵達(dá)的地方，讓他一刻接一刻有新玩意出來(lái)。
　　但是你當(dāng)真能夠純粹起來(lái)嗎？不可能。影響你的東西很多：
　　比如你所信奉的權(quán)威的臉色，你已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)他們言聽(tīng)計(jì)從；你不會(huì)放棄那些千錘百煉的經(jīng)驗(yàn)，你不會(huì)再為摸清各種各樣的緣起去費(fèi)神勞心；約定俗成的常識(shí)已經(jīng)是你的呼吸和習(xí)慣，你不可能為了等待一件事的清明而跟常識(shí)作對(duì)；你還有七情六欲，分分鐘都有10萬(wàn)個(gè)小兔子在撕扯你；還有那些規(guī)條的存在，等等。所有這些確鑿的因素，阻礙了你去接近真實(shí)，會(huì)破壞掉你的純粹。
　　日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛哲學(xué)有一個(gè)關(guān)于純粹的哲學(xué)：“不論在企業(yè)經(jīng)營(yíng)方面還是在人生中，只要心懷純粹的愿望并不懈努力，就一定能迎來(lái)美好的未來(lái)。”
　　這個(gè)純粹的狀態(tài)，被稻盛和夫描述為“作為人何為正確？”凡事“合情合理”就成，“合情合理”可以追溯到每個(gè)人打小學(xué)習(xí)的基本倫理。合情合理就是，如其所是，實(shí)事求是，在知于常，歸于常，很有點(diǎn)莊子“至人之用心若鏡”的意味。
　　稻盛和夫是個(gè)技術(shù)員，不懂經(jīng)營(yíng)。無(wú)知拯救了他。沒(méi)有老本可吃，只能放空了自己跟著事物一起跳動(dòng)，以合上節(jié)律，如其所是。只有置身于那個(gè)特定的場(chǎng)域中，如其所是地感受一刻接一刻的變化，從本質(zhì)上對(duì)事物進(jìn)行思考，才能抓住那個(gè)瞬息萬(wàn)變的緣起。
　　誠(chéng)可謂：巨匠歸精，學(xué)者歸真，農(nóng)工歸專，商人歸和，雇主歸愛(ài)，員工歸信，萬(wàn)源歸一，一為純粹。一即多，多即一；一中有多，多中有一；一即整體，整體即一。