井岡山精神具有極為豐富的內(nèi)涵。其靈魂和實(shí)質(zhì)是崇高的理想、堅(jiān)定的信念和敢于走自己的路的革命首創(chuàng)精神。江澤民同志于2001年6月視察江西時(shí)對(duì)井岡山精神作了精辟的科學(xué)概括：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利?！本畬骄駱O具普遍價(jià)值，是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。
　　2011年6月12日，我終于踏上了開(kāi)往井岡山的列車。以一名黨校學(xué)員的身份瞻仰井岡山的先賢、先輩和先烈們。
　　井岡山革命根據(jù)地從1927年10月到1930年2月，堅(jiān)持了兩年零四個(gè)月，有朱毛會(huì)師的喜悅；有龍?jiān)纯诖蠼莸膫髌?；有打土豪分田地百姓的響?yīng)：有“八月失敗”的慘痛教訓(xùn)；有星星燎原的光輝思想：有“三灣改編”的正確政策：八角樓上的燈光雕刻下毛澤東偉人的身影：紅軍挑糧的小道傳承著朱德扁擔(dān)的故事：劉仁堪用腳指頭沾上被敵人割掉自己舌頭流下的鮮血寫(xiě)下“革命成功萬(wàn)歲”的英雄壯舉氣貫長(zhǎng)虹……
　　伍若蘭、王爾琢、袁文才、王佐……一個(gè)個(gè)姓名鐫刻于歷史：萍鄉(xiāng)蘆溪遭遇戰(zhàn)，小井紅軍醫(yī)院136名重傷員遭槍殺……一樁樁事件驚心動(dòng)魄：“消滅屠殺工農(nóng)的國(guó)民黨”、“消滅新舊軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)”……一幅幅標(biāo)語(yǔ)至今在墻；紅旗、鐮刀、斧頭、梭鏢……一件件物件依舊；黑云、監(jiān)牢、刑場(chǎng)、血海……一幕幕慘烈場(chǎng)景令人心碎；井岡山革命烈士紀(jì)念碑、井岡山的一村一路一石、一草一木都承載著中國(guó)革命紅色的歷史記憶。
　　井岡山革命烈士陵園留下了15000名烈士的名字和33000名無(wú)名烈士的忠魂。
　　井岡山用850天孕育了一個(gè)新中國(guó)，孕育了一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)共產(chǎn)黨，孕育了一支偉大的人民軍隊(duì)，孕育了中國(guó)革命的原創(chuàng)思想和精神。
　　身臨其境于井岡山，同井岡山融在一起。讓我更加懂得黨性對(duì)一個(gè)政黨，特別是對(duì)一名黨員是如此的現(xiàn)實(shí)和直接。理想信念是人們的政治信仰和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。理想信念是共產(chǎn)黨員永恒的羅盤(pán)，為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義奮斗終生的崇高理想和信念就是黨員永遠(yuǎn)的指南針，這也是共產(chǎn)黨員能一直保持著思想的先進(jìn)性的重要原因。黨的十七大報(bào)告提出：“要加強(qiáng)黨員干部理想信念教育。使廣大黨員、干部成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者?！彼裕ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義需要黨員干部確立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想與現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想結(jié)合起來(lái)，遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，其中要經(jīng)歷若干不同的發(fā)展階段，每個(gè)階段都是這個(gè)總過(guò)程的組成部分。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，是全國(guó)人民的共同理想，這個(gè)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段，黨員干部沒(méi)有確定這個(gè)共同理想，那么建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就會(huì)失去方向，而放棄現(xiàn)實(shí)的理想信念，實(shí)現(xiàn)最高理想就會(huì)成為一句空話。感受井岡山精神，感受先烈光輝事跡，感受今天的幸福來(lái)之不易，作為一名繼承烈士遺志、完成烈士遺愿的共產(chǎn)黨員，沒(méi)有理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要理論、科學(xué)發(fā)展觀等具有創(chuàng)新性的理論：沒(méi)有理由不堅(jiān)定共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)的偉大理想：沒(méi)有理由不提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；沒(méi)有理由不堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切；沒(méi)有理由不自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一等等，房子、車子在今天的社會(huì)中，我們很容易擁有，但要擁有一個(gè)偉大的理想，擁有一種崇高的精神，是我們每個(gè)現(xiàn)代人畢生的追求，而作為共產(chǎn)黨員，我會(huì)自豪地講，我自己的偉大理想融入在黨的偉大理想之中，井岡山精神永遠(yuǎn)鼓舞著我。
　　深深吸一口井岡山的清新空氣，輕輕拂一拂井岡山的翠竹，讓我更深切體會(huì)到黨的艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)我們今天的共產(chǎn)黨人的玉汝于成的作用。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)。中華民族向來(lái)以特別能吃苦耐勞和勤儉持家、講究節(jié)儉著稱于世。艱苦奮斗也是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是一種不怕艱難困苦。奮發(fā)圖強(qiáng)。艱苦創(chuàng)業(yè)，為國(guó)家和人民的利益樂(lè)于奉獻(xiàn)的英雄頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。艱苦奮斗是一種創(chuàng)業(yè)精神，即在與艱難困苦作斗爭(zhēng)中，奮發(fā)向上，銳意進(jìn)取，辛勤創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗是一種獻(xiàn)身精神，即為國(guó)家和人民利益樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于獻(xiàn)身。井岡山的15000名烈士和33000名無(wú)名烈士無(wú)不是艱苦奮斗的楷模，無(wú)不是井岡山精神的代表。
　　走進(jìn)新時(shí)期。優(yōu)良的傳統(tǒng)生根發(fā)芽。開(kāi)出一片和諧之花。我們身邊不斷涌現(xiàn)出人民的好公仆。獻(xiàn)身邊疆的“人民的好兒子”孔繁森、頂天立地的共產(chǎn)黨人鄭培民、“共產(chǎn)黨員的身份永不退休”的好干部楊善洲……國(guó)家在進(jìn)步，政黨在警醒，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，擴(kuò)大基層民主，推行村居自治；加強(qiáng)黨員教育，提升干部素質(zhì)；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，推進(jìn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。從先進(jìn)性教育到學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，從“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”到“深入基層、服務(wù)群眾”，傳統(tǒng)歷久彌新，并不因時(shí)間久遠(yuǎn)而失去光彩，卻由于時(shí)間的打磨而越發(fā)具有深入人心的力量，裹挾著新時(shí)代的氣息走進(jìn)“春天里”。
　　鄧小平曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“在艱難困苦的時(shí)候需要艱苦奮斗，在物質(zhì)條件優(yōu)越的時(shí)候也需要艱苦奮斗”。(《鄧小平文選》第3卷第306頁(yè))我作為一名共產(chǎn)黨人，艱苦奮斗將是我的畢生所追求的一種精神境界。
　　吃一吃井岡山的紅米飯，喝一喝井岡山的南瓜湯，深深體會(huì)人民群眾是真正的英雄。毛澤東一貫相信群眾，依靠群眾。毛主席在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的過(guò)程中，堅(jiān)持開(kāi)展人民戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)員了千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾，筑成了真正的銅墻鐵壁，戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)外階級(jí)敵人，贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。中國(guó)革命的勝利充分顯示了人民群眾的巨大力量?！叭嗣瘢挥腥嗣?，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！绷袑幹赋觯骸吧鷼獠膭?chuàng)造性的社會(huì)主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的”。共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)是人民群眾，實(shí)質(zhì)是人民當(dāng)家作主。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的優(yōu)良作風(fēng)。在執(zhí)政條件下，黨群干群關(guān)系在環(huán)境、地位、感情、任務(wù)四個(gè)方面發(fā)生了很大變化。鑒于執(zhí)政條件下黨群干群關(guān)系出現(xiàn)新的變化，必須弄清楚“領(lǐng)導(dǎo)”和“群眾”的關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是社會(huì)變革、歷史發(fā)展的決定力量，人民群眾是創(chuàng)造歷史的真正英雄。江澤民曾嚴(yán)肅指出：“近幾年來(lái)。不少同志頭腦中的群眾觀念明顯地淡漠了，同群眾的聯(lián)系明顯地削弱了。不傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)、不關(guān)心群眾疾苦等脫離群眾的官僚主義、命令主義現(xiàn)象，損害和侵犯群眾利益的以權(quán)謀私、貪污受賄、腐化墮落等違法違紀(jì)現(xiàn)象，在一定范圍內(nèi)發(fā)生了，有的達(dá)到非常嚴(yán)重的程度，引起了廣大群眾的強(qiáng)烈不滿?！蔽覀兊狞h員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要處理好領(lǐng)導(dǎo)和群眾的關(guān)系。群眾看我們黨，主要的是看黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。所以領(lǐng)導(dǎo)者的一舉一動(dòng)都關(guān)系到人民的利益和國(guó)家的命運(yùn)，黨的干部如能密切聯(lián)系群眾。成為群眾的普通一員，就能得到群眾的信任和支持；相反?！包h如果脫離了群眾而不堅(jiān)決改正，就必然會(huì)由于失去群眾的信任和支持而失敗”。黨員要以自己的人格力量帶領(lǐng)群眾前進(jìn)。己身不正，焉能正人。我們黨歷來(lái)要求黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，做好樣子。鄧小平曾經(jīng)講過(guò)：黨是整個(gè)社會(huì)的表率，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。正所謂喊破嗓子，不如做出樣子，榜樣的力量是無(wú)窮的。井岡山的英烈們正是以身作則的楷模。在中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，每個(gè)黨員干部都要自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督和批評(píng)。唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的決定性因素。所以，我們黨一直要求黨的干部要嚴(yán)格自律。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀改造，要自重、自省、自警、自勵(lì)。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格自律是十分必要的，但是，僅僅依靠“自律”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“自律”和“他律”必須有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。這就要健全監(jiān)督制約機(jī)制，完善法規(guī)制度，進(jìn)一步擴(kuò)大民主。充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大群眾進(jìn)行監(jiān)督。要通過(guò)深化改革和體制創(chuàng)新，建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、相互制約的權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督機(jī)制，多方面開(kāi)辟有利于人民群眾暢所欲言、發(fā)表意見(jiàn)、參與監(jiān)督的渠道。我們現(xiàn)在推動(dòng)的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，重在使人民群眾得實(shí)惠、讓人民群眾滿意，要把服務(wù)人民群眾作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。努力把群眾吸引到活動(dòng)中來(lái)。要積極發(fā)揮群眾對(duì)黨組織和黨員創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的監(jiān)督作用；要著力解決群眾關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題：要用黨組織和黨員的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)帶動(dòng)群眾組織和群眾創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。我們黨在新時(shí)期的活動(dòng)。一定要體現(xiàn)黨的先進(jìn)性，以其特有的魅力影響群眾，感染群眾。帶動(dòng)群眾，使群眾發(fā)揮歷史英雄的作用。這將是“紅米飯”“南瓜湯”井岡山群眾精神的現(xiàn)代體現(xiàn)。
　　井岡山精神，讓我的黨性更加純潔，理想信念更加堅(jiān)定。政治上更加敏銳，工作上更加勤奮，生活上更加簡(jiǎn)樸。學(xué)習(xí)上更加向上。
　　滄海桑田，神州巨變，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛。井岡山精神薪火相傳。共產(chǎn)黨偉業(yè)英賢輩出，一代又一代的共產(chǎn)黨人，將不斷唱響先鋒之歌，譜寫(xiě)新的歷史篇章。