美術首先是審美的過程，繪畫的同時又是在溝通心靈。蔡元培先生曾經(jīng)說“以美育代宗教”，當今中國的美術普及教育亦是以“美育”宗旨為核心。美術與人們的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以它的社會功能也是全面的。杜甫的《春夜喜雨》寫道：隨風潛入夜，潤物細無聲。美術教學就是這樣，通過寓教于樂使人的心靈得以凈化。作為美術教育者就是要引領學生發(fā)現(xiàn)美的存在，在潛移默化中提高學生的情操，加強學生的人文素養(yǎng)。
　　一、美術教學能使學生發(fā)現(xiàn)更多的美，對藝術作品也能有更好的理解
　　羅丹說過：美到處都是，只是確少欣賞美的眼睛。形形色色的生活美與藝術作品的美只要我們睜開眼睛就會映入眼簾，而有的美則需要具備一定的審美能力。所謂的審美能力指的是具有感受、判斷、評價和欣賞的能力。通過美術教育能夠提高視覺的感受能力，美術家能在普通的元素里看到不一樣的東西，能察覺到一般人不能察覺到的形體美，美術家在欣賞好的作品的時候，往往能將自己的情感移入到審美對象中去，能夠看到作者賦予作品更深處的意義。
　　二、美術教學還能陶冶學生的情操
　　感性是美術最重要的特性之一，美術中的形體、色彩、質(zhì)感都是人類感情的載體。美術特有的顏色和符合很容易引起人們的情感共鳴，更重要的是美術教學的意義就是培養(yǎng)學生對美的事物的欣賞能力和感知能力，即陶冶著學生的情操。在新課程里強調(diào)了美術課程和現(xiàn)實生活的結合，學生在讀文學作品的時候往往會用一個詞來形容作品的藝術美，在美術中亦是如此，在教學生基礎圖案時可以先從身邊的圖案欣賞起，讓學生在生活的各處發(fā)現(xiàn)美術的意義。美術包含著人類對精神層次的不懈追求，通過學習以及欣賞美術作品，激發(fā)學生的審美情趣，從而增強學生對自然和生活的熱愛以及責任感，很多的作品對學生的道德情操有積極的作用。好的作品往往是凝聚著不屈的民族氣節(jié)，或者展現(xiàn)著作者高貴的人格品質(zhì)，在欣賞作品時將德育傳于學生。齊白石老人在作品中表現(xiàn)了熱愛大自然、熱愛生活的道德情操。讓學生了解作品的真正內(nèi)涵，從而讓學生受到良好的道德品質(zhì)教育，作為美術教育者應該不僅僅只教學生美術方面的專業(yè)知識，而是要在教學過程中把道德品質(zhì)的教育潛移默化的傳導給學生，使他們成為一個具有美學素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的一代。
　　三、美術教學對人文素養(yǎng)的意義重大
　　在經(jīng)濟發(fā)展的時代對人文素養(yǎng)的要求也越來越高。一個好的作品、好的設計，也只有好的人文素養(yǎng)的學生才能理解。而在欣賞作品的時候又能增進學生的人文素養(yǎng)，傳統(tǒng)的美術教學往往以老師為中心，一味地灌輸。在新改革的美術課程中將人文確定為美術課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義。美術作為人文學科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，不同國度的藝術家所創(chuàng)造的美術作品中都融入了美、愛、自由等人文特征，欣賞不同的作品能從中體會到不同的人文知識，在欣賞文藝復興時期的作品時就要先了解當時的人文背景，這對學生的歷史底蘊是一個考驗。講解一件作品，首先就得先介紹時代背景和作者的經(jīng)歷，其次才會講解美術作品的專業(yè)知識，這樣一來學生學到的也就更多了，那么每一次的美術教學就將是一次升華教學了。
　　四、美術教學也有助于學生的創(chuàng)新思維
　　無論是素描，還是色彩或是素寫，創(chuàng)新思維是尤其重要的，我們常常在生活中看到很多別出心裁的藝術設計品，這些設計品就是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。
　　生活離不開藝術，而藝術也離不開懂藝術的人。美術教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，對提高學生的文化素質(zhì)有著特殊的意義。當今社會要求學生應具備全面發(fā)展的能力，包括思想品德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、勞動素質(zhì)、身體素質(zhì)以及審美素質(zhì)，缺少哪一方面都是不健全的，而美學在其中充當了重要的因素。
　　隨著美術的發(fā)展，美術這門藝術不斷地服務社會。比如建筑、服裝設計、美術帶來的經(jīng)濟效益顯而易見。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，競爭的壓力也越來越大，對學生的要求也就越來越高，美術教育者的責任也就越來越重，也就要更應該明白這門課程的意義，引領學生發(fā)現(xiàn)身邊的美，具備審美的能力，陶冶學生的情操，這樣學生在以后的人生道路才會走得更好。
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