初見(jiàn)《慢教育》一書(shū)是在一次閑逛書(shū)店的時(shí)候。當(dāng)時(shí)我一下子就被書(shū)名所吸引,隨即又想到,像我這樣總是風(fēng)風(fēng)火火、直來(lái)直去的人,是不是也該稍稍放慢一點(diǎn)速度,像身邊的同事一樣變得從容一些?然而,當(dāng)我閱讀了此書(shū)之后才恍然明白,此書(shū)所講的“慢”,并不是我想像中那種速度之慢,而是一種對(duì)教育個(gè)體的尊重,對(duì)生命的尊重,是對(duì)待學(xué)生的耐心、等待、寬容和細(xì)心。
教育是慢的藝術(shù)。對(duì)此,張文質(zhì)先生這樣闡述:即使知識(shí)的獲得,經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過(guò)程;人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難,有自己的規(guī)律,一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直就沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒(méi)有辦法讓他迅速形成所謂“良好”的習(xí)慣,我們經(jīng)常無(wú)法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛啵矡o(wú)法洞悉一個(gè)成長(zhǎng)中的兒童最需要的究竟是什么,我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍乇Wo(hù)和幫助他。教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)、彼此增進(jìn)理解的過(guò)程。經(jīng)常,我們要等待一個(gè)兒童的成長(zhǎng):他智慧的覺(jué)醒、力量的增強(qiáng)、某種人生信念與價(jià)值的確定……也許教師最重要的品質(zhì),就是耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識(shí),同時(shí)要有樂(lè)觀的態(tài)度、積極恰當(dāng)?shù)男袨槟芰Γㄒ环N臨場(chǎng)智慧)。教育的“慢”使教師從容的姿態(tài)更接近于雪的方式,也使教育的大地更容易灌溉出“人”。
在張文質(zhì)先生的引領(lǐng)下,我開(kāi)始反思自己的教學(xué)。我對(duì)每一個(gè)受教育個(gè)體的生命都有足夠的重視和關(guān)注嗎?我耐心等待了嗎?我的教學(xué)從容優(yōu)雅嗎?答案是否定的。越來(lái)越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),越來(lái)越難的教學(xué)內(nèi)容,越來(lái)越緊張的教學(xué)任務(wù),讓教師、家長(zhǎng)和學(xué)生都過(guò)于急切地盼望著出成效,成“正果”,因而缺少了一種從容、悠閑的心態(tài)。
我們常常見(jiàn)到這樣的情景:一個(gè)問(wèn)題提出之后,學(xué)生稍稍有所遲疑,教師就迫不及待地請(qǐng)其他同學(xué)說(shuō)出了答案;公開(kāi)課上,教師布置了一個(gè)小組活動(dòng),但卻在活動(dòng)開(kāi)始剛剛一兩分鐘時(shí)喊停,急急地進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié);學(xué)生的作業(yè)本上出現(xiàn)了因馬虎或知識(shí)掌握不夠?qū)е碌腻e(cuò)誤,負(fù)責(zé)又善良的教師用紅筆幫學(xué)生做了仔細(xì)的修改,然后請(qǐng)學(xué)生照著教師的修改抄寫(xiě)正確答案,卻沒(méi)有給學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);閱讀課上,教師帶領(lǐng)著學(xué)生仔細(xì)分析了文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)句,進(jìn)行了多項(xiàng)所謂的閱讀訓(xùn)練,卻沒(méi)有留給學(xué)生足夠的獨(dú)立閱讀和思考的時(shí)間。張文質(zhì)先生用一句詼諧但卻沉痛的話概括這種教學(xué)的本質(zhì)——“手術(shù)本身很成功,但病人死了”。當(dāng)我們意氣風(fēng)發(fā)地站在講臺(tái)上將精心準(zhǔn)備的內(nèi)容傾情演繹的時(shí)候,尤其當(dāng)種種贊譽(yù)之聲從四面八方涌來(lái)的時(shí)候,我們真的應(yīng)該冷靜下來(lái),認(rèn)真地問(wèn)一問(wèn)每一個(gè)學(xué)生的感受,并把他們的感受作為評(píng)價(jià)和調(diào)整教學(xué)的重要依據(jù)。唯有這樣,我們才能從對(duì)速度、容量的迷戀中返回到真實(shí)的、具體的、有實(shí)效的課堂。
“慢教育”不僅需要教育者的細(xì)致與耐心,還需要教育者在與學(xué)生交往的過(guò)程中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),尋找最適合學(xué)生的方法,也就是進(jìn)行“個(gè)性化的教育”?!奥逃毙枰覀冏鹬孛恳粋€(gè)孩子,讓每一個(gè)個(gè)體都能享受到最適合自己的教育。這樣“慢”的教育確實(shí)是一件艱難的、費(fèi)力的、復(fù)雜的工作,所以它本身也只能是“慢”的。但教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能積淀下一些有用的東西。同時(shí),“慢”的教育也讓我們有更多的時(shí)間來(lái)反思,反思自己的教學(xué),反思自己的學(xué)習(xí)。
所以,盡管“許多風(fēng)景我們常常忽略,許多孩子我們常常忽視”,但是,從今天起,我們會(huì)“慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn),放慢欣賞的腳步;等一等,再等一等,等到遲來(lái)的花開(kāi)”?!?br/> □編輯 江泓