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愛與和諧

2011-12-29 00:00:00呂曉明
新聞愛好者 2011年2期


  寫于1934年4月19日的《邊城》,是沈從文最負(fù)盛名的代表作。“《邊城》……它不僅是沈從文的代表作,也是30年代文壇的代表作?!币驗樗錆M愛與和諧的大美,因此在國際上也享受崇高的聲譽。
  沈從文浪漫主義的文筆,為我們營造了這樣一幅動人的畫卷:風(fēng)光秀麗的湘西,邊遠(yuǎn)小城中人性質(zhì)樸。祖孫二人以擺渡為生。外公七十,健壯依舊;孫女年方十五,情竇初開。祖孫倆為人熱情。善良淳樸。在兩年前端午節(jié)賽龍舟的大會上,翠翠與當(dāng)?shù)卮偧叶贍攦筒黄诙?,愛情萌芽。巧合的是儺送的大哥天保也愛上了清純善良美麗的翠翠,請人向翠翠外公求親。同時地方上的王團總覺得儺送是個好青年,允諾以磨坊作為陪嫁把女兒相許儺送。然而,儺送只想翠翠,寧愿做一個擺渡人。兩兄弟相約唱歌求婚,昕歌選擇愛情。天保為了成全弟弟,闖灘外出,意外喪命。儺送心中自責(zé),拋下翠翠遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。外公因為心事重重在風(fēng)雨之夜辭世離開翠翠?!斑@個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”翠翠孤獨地守著空船,一片癡心,苦苦等待,等待儺送的回來。
  所以,《邊城》似乎是一曲童話,又似乎是一首抒情詩,充滿愛,蓄滿怨,只是沒有恨。湘西可愛的“凡夫俗子”的人生正是作家內(nèi)心訴求的人生,田園牧歌情調(diào)下的“鄉(xiāng)下人”溫暖著作家的思鄉(xiāng)情懷。遙遠(yuǎn)的邊城,卻有著作家的人生夢想,作家賦予這些人以淳樸、善良、正直、熱情等美好人性。很鮮明地對照了城里諸多惡之花,比如虛偽、自私、懦弱、勢利以及男盜女娼。作家在這種對比中。想要留住曾經(jīng)的“人性之美”,想回避唯利是圖,發(fā)現(xiàn)人性中善良、美好的情感,對于今天而言就是和諧之美,和諧的根源就是愛。正是基于這種思考,重讀《邊城》就是發(fā)現(xiàn)美的過程,就是心向往和諧之旅的關(guān)于美的情愫的提高。
  
  人間最美之情——親情美好
  
  祖孫之情是小說中最為重要的情節(jié)。撐渡船的外公忠厚、勤勞、善良、淳樸,老船工無疑是湘西世代相傳的山里人的集中代表,他身上匯集了這里的古老民族的所有優(yōu)點。外孫女翠翠是一個美麗、純潔、溫順、可愛的溪邊女孩,她圣潔脫俗,沒有遭到來自外界凡塵的污染。這個苗家姑娘是外公的唯一親人,也是外公活著、勞作的生命原動力?!帮L(fēng)日晴和的天氣”里,祖孫一起曬太陽、看木頭水上漂流、與愛犬嬉戲、講聽很久以前的城里的古老戰(zhàn)爭故事、做豎笛、吹曲子。在寧靜的湘西,作家為我們勾畫出一幅寧靜的、和諧的、溫婉的親情美景。這里找不到做作,更與虛偽無緣,所有的只是純凈的、天然的親情自我張揚?!啊哆叧恰啡缫恢Т緲愕哪粮?,娓娓道來生命的質(zhì)樸美麗,靜坐聆聽那些自善良人心傳來的天籟,感受著這遠(yuǎn)離塵世喧囂的自然、民風(fēng)人性的美麗?!?br/>  外公的愛不是簡單的溺愛,他不僅教會翠翠撐船,而且還教她熟悉家鄉(xiāng)的秀美山水、風(fēng)土人情。在生活上,外公集“爹娘”身份于一身。比如他想起自已的女兒,就會阻止翠翠去坐熱的石頭。他不想讓自己的外孫女難受,就為她講解消除寂寞憂傷的開心故事。在某種意義上,翠翠就是自己女兒的化身,于是翠翠的幸福就成了他最大的心事。他這樣的一個“純天然”的老漢居然也會在外孫女、天保、儺送、船總順順之間極力撮合,左右勸說。這種深愛無疑就是中華民族世代傳承的美z+jyxfn/5zi7zGzRMDu4UQJesyGqnF+qbKg3itQHbAQ=好情愫,這是我們東方民族古老而又恒久堅韌的愛的傳遞。這種親情伴隨著翠翠,使她盡管失去了爹娘,但是并不孤獨,也并不憂傷。故事的結(jié)尾,外公突然辭世,翠翠也因為一度被外公誤解,種種糾結(jié)沖突使得這個令人倍感孤苦的小姑娘卻可以頂天立地,寧愿守看孤墳,也不愿去城里生活。這是什么力量使然?還是親情的力量。
  
  沒有結(jié)果的愛成就了最唯美的愛情
  
  翠翠的愛情是唯美悲情的?!皞ゴ蟮闹?,離不開真實的人性,情愛是人類永恒的話題?!边@似乎與她與生俱來缺乏母愛有關(guān)。仿佛是一種宿命,不管外公怎樣奮力撮合,翠翠的愛情始終沒有開花結(jié)果。天保與儺送一對兄弟,當(dāng)他們同時愛上翠翠的時候,既是翠翠的幸福。同時淡淡的悲情已經(jīng)開始彌漫,注定這個動人的愛情故事中我們的翠翠將承受愛情的不幸。作家不惜筆墨地為我們演繹了當(dāng)?shù)毓爬系膫髌?,馬路與水路之“愛情公平競賽”。然而同樣的美好的人性,兩兄弟互為退讓,天保遭遇不幸,儺送在負(fù)罪心理中遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這場轟轟烈烈的壯舉一時間“曲終人散”。靜悄悄的湘西,美麗的水畔永遠(yuǎn)地為我們留下了一個美麗的處子翠翠:健美的身材、明眸善睞的眼睛、一塵不染的純真,渡船悠悠,歲月如歌。此時我甚至懷疑翠翠的愛情被蒙上了一絲憂傷的色調(diào),其實正是作家沈從文有意之舉:他似乎太過珍愛翠翠這位處子。他不想讓她成為任何人的妻子或未來某個孩子的母親,那樣似乎都不是作家心中最美的結(jié)果。作家更愿意時光凝滯,翠翠在永遠(yuǎn)的等待中永遠(yuǎn)不老。
  在這樣的愛情里,作家為了演繹愛的神圣,他在對天保的仁愛加以贊揚的同時,給予儺送更多的會心的天然描述,這是一個為情所動的有心少年。他感情豐沛,有情有義,他不要磨坊,放棄了財富與地位,他選擇了渡船,義無反顧地與貧困、下層為伍。在他眼里,愛情同樣是沒有任何附加條件的。他們有分寸、有尊嚴(yán)地彼此傾慕著、愛戀著,沒有山盟海誓、沒有豪言壯語、沒有齷齪銅臭。他們之間的愛情之美謳歌著傳統(tǒng)的東方之美——含蓄、感人,就像那靜靜的流水,綿長久遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富。只是作家沒有告訴我們儺送什么時候回來,讓我們始終為翠翠的愛情命運而牽腸掛肚,這正是作家的高明之處。
  
  山高水遠(yuǎn)。人性古樸而美好
  
  《邊城》一個“邊”字,似乎一下子把時空變得久遠(yuǎn),而人性的光芒就在那遙遠(yuǎn)塵封的邊城熠熠生輝。這種主題與小說的名字是美妙的契合。一部《邊城》似乎就是“人性”的贊歌。沈從文先生把平和、友善、勤勞、淳樸等諸多美好的情愫統(tǒng)統(tǒng)賦予了這些深深的大山里的人。歷史造成的原因,外公與外孫女這樣一個從家庭結(jié)構(gòu)上并不完美的組合卻因為人性的美好而相依為命,和睦和諧,情感上也是相濡以沫,互相慰藉。親兄弟同時愛上一個少女,愛情敵不過親情的高貴。
  老船工是憨厚的,他是樸實、善良、勤勞的代名詞。他一生勞作,恪盡職守。他的人生信條就是一生為他人服務(wù),不求任何回報。他的形象就是作家人生理想的化身。偶有坐船人送些零碎小錢,老人家也是到茶峒購置茶葉與煙草,把這些物品放置船上,重又歸坐船人享用。
  《邊城》的翠翠,她是湘西山水孕育的處子,她集美麗、純真、健康于一身。作家說她的成長是一種奇跡,孤苦之中長大,這就為她的純真善良做了鋪墊。外公隨意而起的名字翠翠,是一種樸素與天然的象征。與外公的相依為命中,她對外公關(guān)心備至,當(dāng)外公不理解她時,她曾經(jīng)幻想出逃,好讓外公尋她不著,然而轉(zhuǎn)念一想,外公會出現(xiàn)的焦灼、無奈,她不僅為外公擔(dān)心,并開始為自己的沖動想法而自我責(zé)怪。她情竇初開,她愛儺送,但她也沒有勇氣與狠心拒絕天保。儺送出走,癡心等待,盡管不知歸期,她也矢志不渝。然而她的身上也流露出孤寂的色彩。父母雙亡的她,外公怎容易理解洞察情竇初開少女的心,于是她“看著天上的紅云,聽著渡口飄來生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼”。這種感情是少女的思春意識,她單純地以為“這日子成為痛苦的東西了”,于是她就突然因為無奈而痛苦,外公當(dāng)然不明白。這就是代溝,也是翠翠的生活沒有母愛的欠缺。外公的勸說“不許哭,做一個大人。不管有什么事情都不許哭。要硬扎一點、結(jié)實一點,才配活到這塊土地上!”這些話語是一個老船工一生風(fēng)里來雨里去的人生總結(jié),但是面對花季少女翠翠就有些顯得大而不切實際。她的一舉一動在稚氣未消中彰顯著童真之美,對愛情的向往朦朧、害羞而又矜持。人性的美含蓄著返璞歸真。
  
  山水之美,人與自然之和諧
  
  《邊城》的創(chuàng)作,是以湘西的靈山秀水為背景的。小說一開始,就飽含熱情地謳歌了故鄉(xiāng)湘西的美景。“沈從文所描繪的小城,能給人留下深刻的印象,之所以成為‘天國’,不光因為美麗善良的人;純真、仁厚的情:秀美的邊城風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)民俗也為之增添一色。”小說寫到溪邊的白色小塔、溪水、小溪底部的石頭,甚至細(xì)致到寫得很清楚的游魚的尾數(shù)。這些場景是為讀者十分熟知并且向往的境界。是水都見底,難道不是人性透明的寫照?小城依山傍水,湘西的風(fēng)情因為沈從文而蜚聲海內(nèi)外,河邊的吊腳樓,簡直就是湘西小說的名片了。白塔是風(fēng)水,竹林鳥鳴有一種高雅超越凡俗之美感。這種美麗的描繪,讓人物活動其中,人性的美好自然天成,正所謂天人合一?!氨M其心者,知其性也,知其性,則知天矣”,“天亦有喜怒之氣,哀樂之心,與人相副。以類合之,天、人一也”。中國傳統(tǒng)美學(xué)、哲學(xué)都特別強調(diào)人與自然相統(tǒng)一,在感應(yīng)、交流中相互共鳴。我們從《邊城》人與自然的息息相通中,感受的是靈動超逸。作為新生代翠翠連同渡船的新生一起重新在渡口的生命輪回,其實就是人與自然的和諧共生。渡船與碼頭,湘西的人們形影不離、不離不棄,是對故土的眷戀,也是故土給予子民們的生活內(nèi)容。人與自然和諧了,相依為命的不但是爺孫,還有爺孫與船以及這碼頭還有船客。
  《邊城》是一首憂傷抑郁的關(guān)于愛的人類之歌,它所喚起的是關(guān)于美好、關(guān)于和諧的人類希望!
  
  注釋:
  1、劉勇、張睿睿編著:《星斗其文,赤子其人:走進沈從文的(邊城)世界》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2007年版。
  2、常麗娟:《淺談(邊城>之美》,《文學(xué)教育》,2010(1)。
  3、嚴(yán)聲明:《淺談(邊城)的人情美》,《中教研究》,2010(1)。
  4、張祖進:《愛與美的天國——論沈從文的(邊城)》,《決策管理》,2008(9)。
  (作者單位:新鄉(xiāng)學(xué)院文學(xué)院)
  編校:董

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