摘 要： 工科院校人文素質(zhì)教育的主要手段是課堂教學。工科院校人文素質(zhì)課程的選擇和設置應堅持“育人”原則、整合性原則及可持續(xù)發(fā)展原則，確立人文素質(zhì)課程的基礎課程地位，加大人文素質(zhì)教育課程在本科教育中的比重，同時注重人文素質(zhì)課程的文化性，以保證人文素質(zhì)教育順利、有效地實施。
　　關鍵詞： 工科院校 人文素質(zhì)課程 設置原則 設置方法
　　
　　人文素質(zhì)教育與科學素質(zhì)教育是高校文化素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。教育部1998年頒布的《關于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》明確指出：我們所進行的加強文化素質(zhì)教育工作，重點指人文素質(zhì)教育。主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術(shù)等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生加強自然科學方面的教育，提高大學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質(zhì)。工科院校人文素質(zhì)教育的手段和形式是多方面的，其中最主要的手段是課堂教學。因此，有必要對人文素質(zhì)課程進行科學的選擇和設置，以保證人文素質(zhì)教育順利、有效地實施。
　　一、人文素質(zhì)的內(nèi)涵與工科院校人文素質(zhì)課程的現(xiàn)狀
　　要規(guī)劃和選擇人文素質(zhì)課程，首先應明確何謂人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是一個人道德觀念、精神品格、人文修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)和行為方式的綜合體現(xiàn)，是一個人通過掌握和吸納人文科學知識，將其內(nèi)化為自身的相對穩(wěn)定的修養(yǎng)與品質(zhì)。人文素質(zhì)包括三個層面：一是人文知識，包括文學、歷史、哲學、美術(shù)、音樂、政治、法律、宗教和道德等方面的知識；二是人文方法，是蘊涵在人文知識之中的認識和實踐方法，它表現(xiàn)為對社會、人物、事件、思想、理論和文化形態(tài)的評價、取舍與褒貶；三是人文精神，它是由人類優(yōu)秀文化積淀、凝聚而成，凝結(jié)為人的道德情操、價值觀念、理想人格和精神境界。在上述三個方面中，人文精神是核心，它是整個人類文化最根本的精神和人類文明的真諦所在。
　　可見，工科院校的人文素質(zhì)課程應該既是一個知識體系，又是一個價值體系，它講授的對象既涉及人類的53f52691f1774ba122fa042940ead8f8be312a7a47a39c94123baad6918cb22b社會文化領域，又涉及人類的精神和價值領域；它不僅具有真實性、知識性和準確性，而且具有情感性、生動性和導向性；它的教育目標不僅在于提高學生的文化素養(yǎng)，使之具備文、史、哲等方面的基本知識，更重要的是，注重對人的品格和人格的培養(yǎng)與塑造，努力使受教育者將外在的文化素養(yǎng)和道德標準內(nèi)化為自身的情感、意志、道德和行為規(guī)范，幫助受教育者形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
　　目前，從工科院校人文素質(zhì)教育課程的設置來看，大多數(shù)院校的開課門數(shù)已初具規(guī)模，但普遍存在課程門類隨意性強、課程分科不成體系的問題，加之此類課程學分要求偏低，各校因人開課、師資缺乏的現(xiàn)象也十分嚴重，長此以往，必將嚴重影響人文素質(zhì)教育的可持續(xù)發(fā)展。人文素質(zhì)教育課程的設置雖然不能強求全國統(tǒng)一，但是并非是越雜越好、越零亂就越具有文化品位。工科院校的人文素質(zhì)教育課程應該在涵蓋文學、歷史、哲學、藝術(shù)等學科基本知識的基礎上，建立起一套科學的體系，尤其是其基礎課程或主干課程必須進行系統(tǒng)化配置。課程開設零亂，體系不完備，知識不系統(tǒng)，內(nèi)在邏輯性差，既不利于大學生接受較為全面、系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育，又嚴重影響人文素質(zhì)課程本身功效的發(fā)揮。
　　二、工科院校人文素質(zhì)課程設置的原則
　　人文素質(zhì)教育是一項特殊的人文活動，有著自身內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，具有自身的顯著特性和復雜性。因此，工科院校應結(jié)合本校學生和教師的實際情況，在設置人文素質(zhì)課程時遵循以下基本原則。
　　1.“育人”原則。
　　大學之道，在明明德。人文素質(zhì)教育的根本在于“育人”，而非“制器”，是培養(yǎng)高級人才，而非制造高檔器材?！坝恕钡闹饕獌?nèi)容是既教“做人”，又教“做事”。首先要教會“做人”，并使人全面發(fā)展。我們“育”出的應是有人性、有靈性，而且是有高尚精神與原創(chuàng)能力的人才，而非毫無人味與原創(chuàng)能力的精巧的機器。工科院校的人文素質(zhì)課程應該通過教授人文知識，講解人文方法，進而培養(yǎng)學生的人文精神，使他們既會做人又會做事，既有德又有才，成為具有人文關懷的科技工作者，而非只懂科學技術(shù)的高級工匠。
　　2.整合性原則。
　　人文素質(zhì)課程體系是一個多層次、多類型、多梯級的優(yōu)化整合體。從性質(zhì)上可分為理論課、方法課、技能課；從內(nèi)容上可分為基礎課、提高課；從類型上可分為必修課、選修課；從地位上可分為核心課、普通課。目前，我國工科院校人文素質(zhì)課程的設置，普遍存在著隨意性的現(xiàn)象，許多院校在制訂教學計劃時，對每一門課程在課程體系中所處的地位、作用，以及課程之間的有機聯(lián)系缺乏科學的論證，只是為了滿足教師個人的條件和需求而因人設課。其結(jié)果是，制訂教學計劃的過程變成了分蛋糕的過程，整個課程體系成了一個雜亂無章的拼盤。對此，我們必須注意避免這種現(xiàn)象，在設置人文課程時，應該注意課程體系的優(yōu)化配置，有明確的理念、完整的體系和有機的聯(lián)系。
　　3.可持續(xù)發(fā)展原則。
　　工科院校的人文素質(zhì)教育課程是十分寶貴的育人資源，其設置必須在科學發(fā)展觀的指導下，認識和遵循人文素質(zhì)教育資源的開發(fā)和使用規(guī)律。一方面，要確?，F(xiàn)有的課時量，鞏固已有師資，保證課程開設的延續(xù)性，做好現(xiàn)有人文素質(zhì)教育資源的保護和有效利用，防止資源的缺乏和枯竭，使其發(fā)揮長久的資源效應。另一方面，要站在時代進步和人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度，用發(fā)展的眼光前瞻性地建設人文素質(zhì)教育資源，有步驟成系統(tǒng)地增設新的人文素質(zhì)課程，加強師資培訓和交流，保持教育資源的補給和再生，以實現(xiàn)人文素質(zhì)教育資源的永續(xù)利用和持續(xù)增值。
　　三、工科院校人文素質(zhì)課程設置的方法
　　從廣義上看，人文素質(zhì)課程大致可以分為三類：一類是經(jīng)典人文課程，又稱核心人文課程，主要有文學、哲學、史學、藝術(shù)、宗教、法學、語言學等。第二類是模糊人文素質(zhì)課程，指帶有一定模糊性的人文課程，如教育學、心理學，這兩門課程具有很強的人文特質(zhì)，但隨著科學的發(fā)展，教育學和心理學的技術(shù)含量越來越高，價值體系的含量不斷降低，使之越來越偏向于科學課程。三是交叉人文課程，指具有部分人文內(nèi)涵的學科課程，如新聞學、人類學、考古學，這些課程雖然都屬于社會學的范疇，但它們是從文學藝術(shù)的母體中分離出來的，因而都帶有鮮明的“人文”印記。
　　因此，工科院校人文素質(zhì)課程的設置尤其應注意以下幾個方面。
　　1.確立人文素質(zhì)課程的基礎課程地位。
　　從世界各國高等學校的課程設置看（比如芝加哥模式、哈佛模式），將人文素質(zhì)教育（國外稱“通識教育”）課程作為工科大學生必修課程的只占極少數(shù)，更多的是將其作為選修課，規(guī)定學生必須選修其中的一定門數(shù)，并達到一定的學分方能畢業(yè)。然而，從中華民族文化發(fā)展的特點和時代發(fā)展的要求出發(fā)，在大學生人文素質(zhì)教育課程中一些弘揚民族傳統(tǒng)文化的課程、中西文化比較課和國際知識介紹類的課程，應該像馬克思主義哲學、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論等“兩課”一樣，作為本科生必修的基礎課程來設置。
　　縱觀古今中外，各民族、各國家都毫無例外地將有關本民族的傳統(tǒng)文化知識，包括文學、歷史等內(nèi)容的傳授，看作是增強年輕一代民族自豪感、民族自信心和民族責任感的有效手段。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，因此為了造就真正具有民族精神的高素質(zhì)的人才，我們應當在大學生人文素質(zhì)課程體系中有選擇地設置文學、歷史、哲學、藝術(shù)等領域中國傳統(tǒng)文化必修課程，而且每學科中至少應設置2門必修課程，如中國古典小說選讀、中國古典詩歌鑒賞、中國歷史文化概論、中國歷史名人選講、中國哲學概論、中國著名思想家評論、中國繪畫藝術(shù)賞析、書法作品鑒賞等。通過這些課程使大學生掌握最基本的傳統(tǒng)文化知識，并在此基礎上領會民族傳統(tǒng)文化的精髓。另外，隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，中國與各國的政治、經(jīng)濟、文化的交往愈加頻繁，為了進一步增強對外交流能力，我們必須了解別國歷史，知曉他國文化傳統(tǒng)。因此，大學生人文素質(zhì)課程也應適當設置一定的相關必修課程，如基督教文化、美英文化、中西思想史比較、中西文化史比較等課程，通過古今、中西的比較，開闊學生的視野，明白不足和長處，確立前進和努力的方向，有效促進學生整體文化素質(zhì)的提高，進而造就具有現(xiàn)代人文精神的公民。
　　
　　2.加大人文素質(zhì)教育課程在本科教育中的比重。
　　根據(jù)教育部的規(guī)定，試點高校至少要保證學生在人文素質(zhì)教育課程方面修滿8個學分。一些學校規(guī)定大學生至少要修滿15—16個人文素質(zhì)課程的學分方能畢業(yè)。這個標準與教育部的要求相比似乎高了很多，但與國外開展“通識教育”比較成功的大學相比較，我們的標準是偏低的。以美國哈佛大學為例，其本科生的課程主要分為三大板塊：反映基本素質(zhì)要求的通識課、滿足學位申請要求的專業(yè)必修課和滿足學生個人興趣愛好的自由選修課。哈佛通識課程包括6大類（外國文化、歷史學、文學和藝術(shù)、道德推理、自然科學、社會分析）11個領域。該課程模式規(guī)定，本科生四年共修32門課程，修滿128個學分，其中通識課占學生所修課程總數(shù)的1/4，學分為32個，占總學分的25%［１］８９。這個數(shù)字遠遠超過了國內(nèi)高校對大學生文化素質(zhì)教育學分的要求。哈佛通識課程的設置理念不僅是加強學生人文社科基礎知識學習，而且在于開拓學生的知識視野，全面培養(yǎng)和提高學生的綜合素質(zhì)，幫助學生有效地思考、交流，做出適當?shù)呐袛嗖^(qū)別不同的價值觀念。
　　實際上，根據(jù)教育部《關于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》的精神，大學生人文素質(zhì)教育至少應在本科教育中占到1/4的比重。這不僅與世界高等教育的發(fā)展潮流相一致，而且與“知識經(jīng)濟”時代的要求相一致。隨著“知識經(jīng)濟”時代的到來，專業(yè)知識的發(fā)展變化極快，從而使專業(yè)教育、職業(yè)教育往往跟不上形勢的發(fā)展，這就要求大學教育必須更加注重基礎教育和素質(zhì)教育，使學生奠定扎實的基本功和基本素質(zhì)，這樣才能在走上社會后應對包括知識更新在內(nèi)的各種挑戰(zhàn)，成為社會的“棟梁之才”。
　　3.注重人文素質(zhì)課程的文化性、交叉性。
　　一方面是課程涉及的領域要廣、涵蓋內(nèi)容要豐富。既保持傳統(tǒng)，又有所創(chuàng)新；既富有鮮明的時代特色，又體現(xiàn)當代教育和學科發(fā)展的方向和趨勢。一方面是可選擇的課程跨度大，課程具有高彈性度。文化素質(zhì)課程的專業(yè)性不能太強，不能將人文素質(zhì)教育課程等同于人文課程。那種把文科專業(yè)課程直接照搬到人文素質(zhì)教育課堂上的做法，無論從時間上還是從內(nèi)容上講顯然都是不合適的。應力求在專業(yè)教育外打破學科分界，為不同專業(yè)的學生創(chuàng)造學習與提高的機會。同時各教學實體必須積極探索形成一些文理工交融的學科，以充分體現(xiàn)科技與人文的融合，突出人文化素質(zhì)教育重在培養(yǎng)高素質(zhì)一流人才的教育教學理念。
　　綜上所述，人文素質(zhì)教育是各國高等教育的重要內(nèi)容，更是弘揚我國傳統(tǒng)文化、增強民族自豪感的有效方式。工科院校的人文素質(zhì)教育應當滲透于高等教育的全過程，以利于受教育者掌握交叉融合的學科知識和思維方法，促進受教育者和諧全面地成長發(fā)展。人文素質(zhì)課程是具有我國特色的人文素質(zhì)教育的有機組成部分，其選擇與設置是一個融通的、系統(tǒng)化的工作，我們必須從國情出發(fā)，結(jié)合院校實際情況，堅持正確的原則，采取適當?shù)姆椒?，以期繼續(xù)深化人文素質(zhì)教育，不斷豐富文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵，進一步完善文化素質(zhì)教育的實踐，為全面落實科學發(fā)展觀，構(gòu)建以素質(zhì)教育為核心的中國特色高等教育人才培養(yǎng)體系作出貢獻。
　　
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