教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。教師在課改大潮中，必須堅持“以人為本，以一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”這一新課程核心理念進(jìn)行組織教育教學(xué)，才能跟上當(dāng)前的形勢。如何做到以人為本呢？就這個問題，我談?wù)務(wù)J識，以求教于同仁。
　　一、“以人為本”概念的界定
　　所謂“以人為本”是指以人的發(fā)展為本，服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展，即一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。換句話說，應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗，關(guān)注學(xué)生道德的生活和人格養(yǎng)成，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注師生的共同發(fā)展，關(guān)注師生智慧的生成等。
　　二、“以人為本”的使命
　　現(xiàn)在的中小學(xué)教學(xué)基本是學(xué)科本位論。學(xué)科本位論把學(xué)科凌駕于教育之上，凌駕于人之上，這種只見學(xué)科不見人的教育觀從根本上背離了基礎(chǔ)教育特別是義務(wù)教育的基本性質(zhì)和神圣使命，這是教育教學(xué)的最大失職。改革教學(xué)必須進(jìn)行價值本位的轉(zhuǎn)移，即由以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，真正做到“教書育人”。這是關(guān)系到國家、民族前途和命運的大問題，每一位教師都應(yīng)該從這一高度去認(rèn)識問題，腳踏實地去進(jìn)行以人為本的教學(xué)。這是教師的職責(zé)和應(yīng)盡的義務(wù)，也是教師神圣的使命。
　　三、“以人為本”的策略
　　清楚了“以人為本”的含義，明白了“以人為本”的使命的話，這僅僅是解決問題的前提，而努力實施以人為本的教學(xué)才是解決問題的根本。怎樣做到以人為本地教學(xué)呢？
　?。ㄒ唬╆P(guān)注每一位學(xué)生。
　　每一位學(xué)生都是生動活潑的、發(fā)展的、有尊嚴(yán)的，在教師的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是教師應(yīng)該關(guān)注的對象，關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。如我班王強(qiáng)同學(xué)數(shù)學(xué)成績起初名列前茅，一段時間后學(xué)習(xí)成績直線下滑，上課萎靡不振，甚至有曠課現(xiàn)象。針對這種情況，我及時找他談心，得知他近階段迷戀上網(wǎng)。于是我協(xié)同其父母，分析其危害性，動之以情，曉之以理，課后還幫助他將所缺課程內(nèi)容及時補上，期中考試王強(qiáng)數(shù)學(xué)成績在班上又名列前茅了。如今，他信心倍增，上課專心聽講，在全班起了表率作用。正是關(guān)注每一位學(xué)生，才有了全班的大豐收。
　　（二）關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。
　　課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，而且是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律。要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。這樣，學(xué)科知識增長的過程也就成為人格的健全與發(fā)展過程，伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。當(dāng)然，這要求教師一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善自己。
　　（三）關(guān)注學(xué)生發(fā)展。
　　課堂教學(xué)必須基于學(xué)生的真實生活，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)的主人。在這一點上，我們應(yīng)大力提倡陶行知先生的“生活教育”思想。例如：在講“2.4有理數(shù)的加法法則”時，教師可提問：甲，乙兩隊進(jìn)行足球比賽。如果甲隊在主場以4:1贏了3球，在客場以1:3輸了2球，那么兩場累計，甲隊凈勝多少個球？學(xué)生紛紛回答：凈勝1球。你能把上述過程用算式表示出來嗎？學(xué)生更是激情高昂，回答“（+3）+（-2）=+1”。接著讓學(xué)生很快填寫課本中的凈勝球數(shù)和相應(yīng)的算式，然后分組討論兩個有理數(shù)相加，“和”的符號怎樣確定？“和”的絕對值怎樣確定？學(xué)生紛紛說出有理數(shù)的加法法則?？傊?，以學(xué)科為本位的教學(xué)必須轉(zhuǎn)到以人的發(fā)展為本的教學(xué)上來，這樣才能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
　?。ㄋ模╆P(guān)注師生智慧的生成。
　　有研究者提出，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂”。只有智慧的教師才能創(chuàng)造出智慧的課堂、培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，也才能使課堂煥發(fā)出生機(jī)和活力。例如：在講三角形相似的識別方法時，針對“兩邊成比例且夾角相等的兩個三角形相似”這條識別方法，可以讓學(xué)生思考能否把“夾角”改為“角”，這不僅可以加深學(xué)生對三角形相似的識別方法的理解，而且可以復(fù)習(xí)三角形相似的識別方法。講解新課時要鼓勵學(xué)生敢于追問，在知識的上下聯(lián)系比較中敢于聯(lián)想，在總結(jié)知識時還要善于綜合，以促進(jìn)師生智慧的生成。
　?。ㄎ澹╆P(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。
　　“數(shù)學(xué)是思維的體操”，“數(shù)學(xué)是模式的科學(xué)”，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué)”……這些高度凝練的語言概括了數(shù)學(xué)學(xué)科的特點。啟迪思維、發(fā)展智能一直是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)。因此，在實際課堂教學(xué)中，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思考。如講《過三點的圓》時，我是這樣創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)探究的：找三位同學(xué)做游戲，兩位同學(xué)站好，第三個同學(xué)要站在與前兩位同學(xué)距離相等的位置上，問：第三個同學(xué)應(yīng)如何站，有多少種站法？畫出示意圖，學(xué)生分組討論，探討解決問題的方法……整個過程，目標(biāo)是明確的，操作是自由的，思維是發(fā)散的，學(xué)生學(xué)習(xí)始終是積極主動的，這樣的教學(xué)設(shè)計極大地激發(fā)了學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣，從而極大地提高了課堂教學(xué)效率，促進(jìn)了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。
　　努力實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展是新課改理念的必然要求，只要全體數(shù)學(xué)老師勇于實踐，不斷探究，就能不斷解決前進(jìn)道路上存在的問題，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家的人才隊伍就能得到充分的保證。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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