忽悠一詞，原指晃動之意。如漁船上的燈火晃動，稱之為忽悠。改革開放以來，忽悠一詞迅速升溫，特別是近幾年，忽悠一詞頗為時尚，動輒就用上它?，F(xiàn)在的意思已不再單純是過去的晃動之意，賦予了它一個新的含義，成了騙人一詞的時髦表達。這已是不爭的事實。趙本山在春節(jié)晚會上的系列小品《賣拐》等，可謂時下對忽悠一詞的經(jīng)典詮釋。
　　忽悠一詞厘清楚了，書歸正傳，且說教育部一位副司長是怎樣忽悠群眾的。他說，不要讓孩子輸在起跑線上，這是一種忽悠。此話一直縈繞在我的心頭；過了些時日，還是難于釋懷。我就弄不明白，副司長這話的意思是什么？他不可能不知道忽悠一詞的含義，既然知道，就不該有如此表達。
　　不要讓孩子輸在起跑線上，這話的實質(zhì)揭示了教育資源配置不公的社會現(xiàn)實。這個現(xiàn)實引起了群眾的極大關(guān)注。千家萬戶對切身利益的關(guān)注是情理之中的事。他們的多數(shù)是中低收入家庭。白領(lǐng)高層，權(quán)傾一隅的官員，富豪大款，這些條件優(yōu)越的家庭，在孩子上初中、高中時，有的就已經(jīng)送往國外上學了；他們何言起跑線之憂。所謂起跑線之憂，是群眾面對教育資源配置不公的現(xiàn)實，對切身利益的關(guān)切、無奈、焦慮和吁求。
　　教育資源配置不公的危害已是日久年深。在過去相當長的時間內(nèi)，各地教育部門為了竟逐升學率，紛紛設(shè)立、加強重點中小學資金、師資等方面的投入，逐漸形成了教育資源配置不公的社會現(xiàn)實。對自己多年培植起來的這一現(xiàn)象，蔑視群眾的訴求，說他們是騙人的。群眾能騙得了誰？騙官員？騙社會？騙學校？騙自己？無論怎么說都是不通的，哪有此理！誰家愿意擇校，是要花一筆不小的錢的，實屬被逼無奈。面對這種極不正常的現(xiàn)象，作為教育官員，理應感到痛心，并努力為群眾解困；而不是倒打一耙，明明是自己在忽悠群眾，反而說群眾在搞忽悠。
　　我們常說，再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。這些良好的宣教，社會激烈竟爭的現(xiàn)實，喚醒了人們麻木的意識；要讓孩子有一個良好的學習環(huán)境，這是普天之下，亙古以來，爹娘的心愿，父母的良知，何錯之有？就在并不遙遠的昨天（只不過才過去20余年），在一個距大城市并不遠的農(nóng)村，我的家鄉(xiāng)，我村小學的孩子們坐在土坯、石凳上上課，以致給他們留下了終生的痛苦，風濕性腰腿痛等。那時的孩子、家長默默地忍受著，用生命煎熬著，無怨無悔。他們沒有爭取享受公平教育的欲望；國家沒有錢，吃糧還要定量，有學上就不錯了，那里還顧得上這些事。攀高望遠是非份這想，被人譏為是阿Q行為。
　　到了改革開放30余年的今天，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，法制的宣傳與普及，人們的思想也活躍了起來，人人都有爭取享受公平教育的欲望，人們不情愿讓孩子輸在起跑線上的想法，是順理成章的，是一種進步與醒悟。如果群眾對教育資源配置不公不關(guān)心，缺乏對享受公平教育的要求，沒有竟爭意識，或者不敢竟爭，并非是好事，是社會的悲哀，表明是一個沒有活力的社會，也是每個中國人都不希望再出現(xiàn)的社會。
　　對群眾一種普通的要求，享受公平教育的心情與權(quán)利，不是正面進行疏導，而是用忽悠一詞來否定，掩蓋不住言者對群眾意愿的不滿與不屑，對解困教育資源配置不公問題的抵觸情緒。問題并不復雜，一是認可教育資源配置不公，多年來人為地拉大了距離。二是改進工作，逐步縮小差距。當然，縮小差距不是一件容易的事，需要時間，需要做許多的工作。即使如此，這個差距也只能是縮小，永遠也不可能拉平。但無論如何，不能因噎廢食。要清醒的認識到，人們要求享受公平教育是社會、經(jīng)濟的發(fā)展推動的結(jié)果，不是某一部分人主觀生出來的行為，更不屬于不正常行為，是大勢所趨，不可逆轉(zhuǎn)。
　　敢于面對社會現(xiàn)實生活中諸多不公問題，尊重群眾的訴求，說起來簡單，做起來并非是一件容易的事。所以，胡錦濤總書記在今年兩會期間曾指出，要注意解決好群眾普遍關(guān)心的公平教育問題。溫家寶總理對此做了更加具體的闡述，公平正義是社會主義的基本特征，也是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們不僅要實現(xiàn)收入分配的公平，逐步減少分配收入差距擴大的現(xiàn)象。而且要解決教育、醫(yī)療等資源分配的不公，讓人民共享改革開放的成果。以上的所言，是黨和國家領(lǐng)導人對相關(guān)政策、文件精神的重申與強調(diào)，是一項十分重要而嚴肅的工作。我們的教育官員，對群眾的訴求予以否定，對國家的相關(guān)政策、文件精神，置若聞，豈不怪哉？不為群眾負責，也不為國家負責，也不知為誰而工作，為誰而負責，其初衷又是為了什么？
　　群眾的利益是第一位的。我們要解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。黨除了人民的利益，沒有個人私利可圖。這些話即不是裝門面，也不是圖好聽，而是必須遵循的金科玉律，行為的準則，心靈的中樞。不無遺憾是的，有的官員卻把這些話當作了兒戲，圖好聽，裝門面；一旦遇到棘手的實際問題，就露出了馬腳，這是完全合乎邏輯的。
　　據(jù)訊，趙本山的忽悠系列小品，在美國的演出沒有收到預想的效果。美國人不買忽悠的賬。副司長先生的忽悠一出，讓人恍然有悟。忽悠小品為什么在國內(nèi)紅的發(fā)紫，長盛不衰，不僅有廣泛的群眾基礎(chǔ)，而且有上層如副司長先生強有力的支撐，像北大的教授，中學的校長，他們都是忽悠的粉絲。
　　作為中學的校長，又身為全國政協(xié)委員，像這樣工作在教育第一線的明星，面對教育資源配置不公的嚴重現(xiàn)實，一點也找不到感覺。片兒湯僅的與群眾玩起了貓膩，說什么“任何比賽都不會在起跑線上決定輸贏”。誰也沒有這么說，誰也不可能這樣認為，是你自己設(shè)了一個靶子。比賽是一個過程，在起跑線上不能決出輸贏，這是小得不能再小的一個常識，但是，起跑線之爭沒有做好，就是先輸一步，這一步很關(guān)鍵；正所謂，差之毫厘，謬于千里。所有參加比賽的人，誰也不會掉以輕心，都極為高度重視起跑線之爭。誰不重視起跑線之爭，誰就不是一個具有現(xiàn)代品格的人。他的思維還處在蒙昧時代。委員先生雖然沒有用忽悠一詞，是典型的忽悠人沒的說。
　　至于說什么“不必每一步都選好，都走在前頭”，中小學時候一睦不是很好的學生，不乏后來做出成績，成為優(yōu)秀人才。昨聽有道理，但不能以偏概全。這些“理”兒誰都曉得。華羅庚、梁秋溟，這些杰出人才，都沒有受過正規(guī)的良好教育，自學起家。這是特例，不能以此否定良好的學校教育對人才培養(yǎng)的重要性和普遍意義。讓人惱心的是，某些人為了表達一個需要的理念，竟然說出一些有違常理、有違良知的話?！安槐孛恳徊蕉歼x好”，和受主客觀條件限制沒有造好，不是一個概念。教師不應以此來教育學生，家長誰也不會以此來點拔自己的子女。青年人要盡力選好每一步，走大道、正道，盡量避免走一條曲折的小道。條件不允許，不能勉強，但不是不必，而且無奈。
　　不管怎么說，忽悠還是起到了一些面紗的作用。大學副校長就覺得這種方式忒不過癮了，于是乎就赤膊上了陣。他上課的時間到了，保潔員催促他下課；他就惡狠狠地說，明天就開除你的工職。本來是普普通通的正常工作，何以讓副校長怒火中燒。問題很簡單，副校長腦子時缺少一根弦，沒有人人平等的觀念，也就沒有官威可發(fā)了，也就不會鬧出這個大笑話了。
　　共產(chǎn)黨人最講人人平等。當初鬧革命的時候，就是憑著堅定的共產(chǎn)主義信仰，具體運用人人平等這般最銳利的武器，解決農(nóng)民與地主的矛盾，工人與資本家的矛盾，與社會上一切邪惡勢力作斗爭。以此號召群眾，團結(jié)人民，集中力量，前赴后繼，推翻了國民黨反動派在大陸的腐朽統(tǒng)治，建立了人民當家作主的新政權(quán)。彈指一揮間，執(zhí)政已60余年了。眼下經(jīng)濟又得到了長足發(fā)展，人人平等的觀念理應更加深入人心；事情沒按照這個邏輯發(fā)展下去，而是出現(xiàn)了一個悖論。人人平等的觀念不僅沒有隨著經(jīng)濟的提升而升華，大有淡化之勢。群眾對社會的不公問題的關(guān)注日趨濃烈。羨富、慕官、恨富、仇官的復雜心理交織在一起，像瘟疫一樣損傷著建康人的神經(jīng)，每一個有良知的人無不為之心悴焦灼。面對這些不盡人意的社會現(xiàn)實，作為政府官員、教育工作者，理應感到肩上責任的重大，并努力成為改善這種狀況的積極推予；而不是變著法子讓群眾保計沉默、忍耐與等待。迥避現(xiàn)實，掩蓋矛盾，粉飾太平，這是幫倒忙，會越幫越忙，正所謂摁下葫蘆瓢起來。這樣折騰的后果是要付出更大的貸價，甚致是危險的，但愿是杞要憂天。