上帝在給世間萬物注入靈魂之前，都會事先賦予它們一種特性：本我。萬物受到本我快樂原則的驅(qū)使，為了獲得快樂而生存著，自然法則因而建立，地球開始走向繁榮。
　　可是，上帝厭倦了如此單調(diào)且緩慢的發(fā)展，他決定讓地球擁有一種統(tǒng)治萬物的物種，于是地球之主——人類——被創(chuàng)造了出來。作為地球之神，上帝在賦予人類本我的同時，也破格賜予了他們自我與超我。
　　在我們呱呱墜地之時，本我最先覺醒。在本我按快樂原則行進(jìn)之時，我們的孩童時代是那么純真：在美麗面前，我們駐足欣賞；在未知面前，我們尋根問底。一切皆因于我們的純真與不求功利。但人之初，性可善可惡。我們追求美，為了美，我們甚至變得自私，記得小時侯我們?yōu)榱说玫胶脰|西而不惜與朋友大打出手嗎?我們對事物的好奇，令我們不惜傷害他人，記得我們殺害了多少小動物，我們的手沾了多少鮮血?我們是上帝之子，也是撒旦之子。
　　走向成人，我們從烏托邦走向現(xiàn)實。兒時的衣食無憂轉(zhuǎn)變?yōu)閷ΜF(xiàn)實的迷?！，F(xiàn)實中的種種壓力，社會上的種種罪惡，令我們對世界產(chǎn)生了懷疑。于是，人類在此時面臨著上帝給他們的選擇：拋棄理想，面對現(xiàn)實，還是堅持理想，找回一度失去的烏托邦?
　　極大多數(shù)人迫于生計，放棄了理想，拒絕了神的幫助，于是，在長久之后覺醒的超我，受到了不平等的對待。追求理想的超我被理解現(xiàn)實的自我深深壓抑，而過于強(qiáng)大的自我在壓抑著超我的同時，也約束了本我的欲望，同時也在不斷妥協(xié)本我與超我的矛盾。于是，人類越活越累，與動物一樣只為生存而生活，把自己降格成了普通動物。
　　一部分人在世人的嘲笑與鄙夷的目光下，帶著自己的理想，探索走向烏托邦的道路。他們，才是真正能夠領(lǐng)會超我境界的人。他們心中的超我拭去了本我的一切污穢，擺脫了自我的約束，真正達(dá)到了神明的境界。
　　完全的善，是神明；完全的惡，是禽獸。人既非神明，亦非禽獸。痛苦的人類，也是幸福的人類。
　　滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
　　舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。
　　為了活著，還是為了真理?
　　(以上指導(dǎo)教師：趙艷