先講一故事，發(fā)生在江蘇省吳江市殯儀館，前些日子，剛剛發(fā)生。
　　話說吳江市有家殯儀館，而且，全市只此一家，別無分店。所以，市民們但凡親人撒手西歸，便會來此集中，做人生的最后訣別。那天，某市民到此辦理葬事，為節(jié)約起見，親人火化以后，到外面花500元錢，買回一骨灰盒。剛要進(jìn)門，門衛(wèi)攔住說，不行不行！外面買的，不準(zhǔn)進(jìn)去！為啥不準(zhǔn)進(jìn)呢？欲與門衛(wèi)講講道理。人家哪跟您談這個？走走走走！一陣連推帶搡，將買盒者趕了出去！
　　此事有點奇怪，讓人不可思議。既然是骨灰，人家想裝哪里，那是人家的權(quán)利，殯儀館您只管火化下葬得了，咋連過世者的骨灰盒也要大包大攬呢？
　　細(xì)一想，不奇怪了。原來，殯儀館里的骨灰盒，要賣2000元一個，外面的呢，同等質(zhì)量，只500元。買了外面的，這1500元（甚至更多）利潤，殯儀館不就賺不成了嗎？
　　殯儀館強(qiáng)賣骨灰盒一事，經(jīng)由中央人民廣播電臺“中國之聲”追蹤報道，引起聽眾強(qiáng)烈反響。記者就此采訪市民政局，局里回答說，實行一條龍服務(wù)，是殯儀館自己的規(guī)定，目的是方便消費者。市里正打算總結(jié)經(jīng)驗，推廣此一“吳江模式”呢。
　　好嘛，如此霸道行徑，竟美其名曰“模式”，還要總結(jié)推廣？從這一典型事件中，人們倒真可以悟出些道理來。
　　經(jīng)濟(jì)學(xué)里，有一概念叫壟斷利潤。說的是，假如某一企業(yè)，在某一地區(qū)只此一家，別無分店，那么，企業(yè)便會因其產(chǎn)品和服務(wù)的壟斷而肆意抬高價格，消費者因為無可選擇，不得不花高價購買其產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)由此獲取了不正當(dāng)?shù)膲艛嗬麧櫋?br/>　　因壟斷而獲取利潤，并非江蘇一地獨有。就說咱們堂堂首都北京，西郊有家大名鼎鼎的殯儀館，不也利用其特殊地位，搞一些不明不白的貓膩嗎？
　　我有一位朋友，母親去世以后，前往此地辦理葬事。剛一進(jìn)門，便有“導(dǎo)葬”主動上前服務(wù)，又是遞濕紙巾，又是熱情解說，全程陪同，熱情周到。最讓人感動的是，取到骨灰盒后，送至下面停車場，短短一兩百米路程，也有“軍人”模樣的隊伍，在前面開道，仿佛護(hù)送國旗一般，操著正步，整齊劃一，莊嚴(yán)神圣……弄得我那朋友邊走邊熱淚盈眶，感動不已。
　　然而，賬單一拉出來，朋友傻眼了！原來，此地每一行動，都是要計算一筆不菲開支的！一塊濕紙巾，外面頂多兩元，此地計價10元！幾位“軍人”送葬引路，行走不過二百米，開價也是200元！買骨灰盒時，工作人員熱情建議，里面擺放幾個石頭模樣的“鎮(zhèn)盒物”，陪伴老人，以示孝心吧。最后一看價格，又是好幾百元！
　　就這么著，這位朋友尚在稀里胡涂沒弄清楚到底是咋回事之際，一筆又一筆支出，已然清清楚楚，列到賬上！
　　唉，就當(dāng)對老母親的最后盡孝吧。朋友是位忠厚之人，明曉得上了當(dāng)，也只是一聲嘆息，不再深究。他說，生死兩隔之地，親人訣別之時，誰還犯得上為幾個錢去與他們較真呢？
　　或許正是摸準(zhǔn)了這一心理，殯儀館才會弄出這么些讓你有口難言的貓膩吧！
　　此事該不該管呢？當(dāng)然應(yīng)該管。
　　到底由誰來管呢？由政府來管。
　　企業(yè)壟斷，市場經(jīng)濟(jì)之大忌也。近些年來，人們有一誤解，以為搞市場經(jīng)濟(jì)嘛，什么都交由市場這支無形的手去解決就行了，政府只消著力營造市場即可，具體事情嘛，大可不必過問。
　　真是這樣嗎？當(dāng)然不是。任何市場經(jīng)濟(jì)國家，無形之手解決不了的問題，政府應(yīng)該也必須伸出有形之手，加以干預(yù)。或監(jiān)督，或懲處，或公示，或拆分，打破其壟斷地位，遏制其獲取壟斷利潤。正因此，江蘇吳江殯儀館的強(qiáng)買強(qiáng)賣，首都某殯儀館的信息不對稱與巧立名目，以及全國不少地方種種類似“敲竹杠”之行徑，政府必須過問，必須限制，必須監(jiān)督，必須處理。倘若政府不聞不問，任其所為，不但是自身的失職瀆職，就是過世者地下有知，大約也會活轉(zhuǎn)過來，向殯儀館討個公道的吧？