作文教學(xué),一直是初中語文教學(xué)的熱門話題,雖然許許多多的語文教育工作者在這方面嘔心瀝血,但所存在的問題卻一直得不到很好的解決。特別是新課標實施以來,權(quán)威的教育部門、學(xué)術(shù)機構(gòu)也沒有出版發(fā)行比較有說服力的作文教程或輔導(dǎo)用書,整個初中的作文教學(xué),處于一種“諸侯割據(jù)”的“無序”狀態(tài),教學(xué)似乎成了無據(jù)可依、無章可循的活動。處在教學(xué)第一線的語文同行們也只能是“摸著石頭過河”。本文涉及作文教學(xué)實踐中的作文教學(xué)現(xiàn)狀、作文教學(xué)中的一元論和四元論、作文與閱讀的關(guān)系、作文評講四個方面,期望得到大家的指點。
一、作文教學(xué)的現(xiàn)狀
我所了解的作文教學(xué)現(xiàn)狀,可以用一個字形容:亂?;蛘哒f處于一種無序的狀態(tài)。從一個地區(qū)來講,沒有一套統(tǒng)一的作文教輔材料。從一所學(xué)校來講,沒有硬性的作文教學(xué)課時。從一個備課組來說,大家也很難統(tǒng)一作文的教學(xué)進度或要求。從教師個體來說,一個學(xué)期下來,作文備課的隨意性可能是最大的:從頭到尾,先教什么,后教什么,課時安排,系統(tǒng)性等等,恐怕都無從談起;作文教學(xué)的連續(xù)性也可能是最差的:上次講了什么,下次有無連接,再下次是否拓展等等,多數(shù)人都是隨心所欲。
造成這種無序狀態(tài)的原因很復(fù)雜,我覺得主要有以下幾點:
作文教學(xué)的歷史傳統(tǒng)使然。在我們的中學(xué)時代,老師怎么教作文?有系統(tǒng)性嗎?極少。那我們當中不也有許許多多的作文高手、作文強手嗎?因為許多人早就說過:作文不是教出來的,而是練出來的。也有人說作文是悟出來的,還有人說作文教學(xué)本身應(yīng)該做到口中無術(shù)語、心中有知識……到了大學(xué),寫作學(xué)、文藝理論,加上各種知識的融合,我們當中許多人不就成了寫作高手了嗎?
現(xiàn)行的語文教材使然。在新課標出臺之后,新教材對作文教學(xué)幾乎很少提及,因為編者似乎想讓綜合實踐課取代作文教學(xué)課。拉近學(xué)生與生活的距離,強調(diào)學(xué)生與生活的聯(lián)系,強調(diào)學(xué)生在活動中習作,強調(diào)學(xué)生之間的合作,這些初衷是好的,但在實際教學(xué)中,綜合實踐課真的能完全取代傳統(tǒng)的作文課嗎?很多老師把語文綜合實踐課的語文去掉了,使作文課更加向邊緣課滑落。
舊的語文教材,在每個單元之后,都會涉及作文教學(xué)的一些知識或要求,多少會講一點選材、立意、構(gòu)思、中心表達等知識,教師還可以依葫蘆畫瓢、亦步亦趨地搞作文練習。而現(xiàn)在呢?“葫蘆”沒有了,“瓢”在哪里?看教師個人的儲備吧!
語文教師的個人素養(yǎng)使然。我們必須承認教師的個人素養(yǎng)對作文教學(xué)的影響是很深的。那些學(xué)富五車、才高八斗的好教師,何愁教不好作文?但天下之大,有幾人哉?我們當然都想做這種“有貨”的教師,我們都希望學(xué)生個個能口吐蓮花萬朵,胸藏雄兵百萬,伶牙俐齒,妙筆生花,內(nèi)外兼修,而我們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@種培養(yǎng)人才的“點睛之術(shù)”,現(xiàn)在,我們在這個過程中思考著、改革著作文教學(xué)。
二、作文教學(xué)中的一元論和四元論
在作文教學(xué)中,我們長期談?wù)摰氖恰扒蓩D難為無米之炊”的問題,也就是“寫什么”的問題,而極少涉及另外三個問題:“巧婦怎為有米之炊”,即“怎么寫”的問題;“巧婦為啥炊”,即“為什么寫”的問題;“巧婦為誰炊”,即“為誰寫”的問題。
一元論中的“寫什么”問題,的確是我們長期談?wù)摵脱芯康模覀兊拇_為學(xué)生的“無米之炊”而頭痛不已。事實上,我們的學(xué)生作文的確是有著“無米之炊”的尷尬,而且這種現(xiàn)象大量存在。他們的文章很多是空洞無物、詞不達意,說出來的是假話、套話、空話,甚至是可怕的夢話,癡人說夢、散亂縹緲。葉圣陶先生說,作文應(yīng)當說“誠實的自己的話”,①“虛偽、浮夸、玩戲,都是與誠實正相反的”。②
從文藝理論上來說,“寫什么”當屬內(nèi)容問題,內(nèi)容決定了形式?!吨芤住飞霞从小把杂形铩薄ⅰ把杂行颉?、“圣人之情見乎辭”的提法,雖然說的是有關(guān)人物的辭,但已涉及到內(nèi)在精神與外在表現(xiàn)的關(guān)系。后來,孔子、墨子、揚雄、劉安、陸機、白居易等人的理論主張,都強調(diào)了文章的內(nèi)容之美。
我們注重“寫什么”的問題沒有錯,的確是抓住了作文教學(xué)的要害。但長期集中于此,而忽略另外的“三元”,則容易失去開闊的視野,容易走進死胡同,容易失去發(fā)展的、全面的作文教學(xué)觀。所以我們還得重視另外三個問題。
作文教學(xué)中必須注意“怎么寫”的問題。雖然我們不能用培養(yǎng)寫作專門人才的標準來要求初中學(xué)生,不能拿一套套的專業(yè)術(shù)語來要求或嚇唬學(xué)生,但必須在作文教學(xué)中滲透“怎么寫”的一些知識。我們平時也許會重視此問題,比如審題立意、方法技能等。當然也有其他一些說法,比如破格、入格、升格之說。這個問題之所以重要,因為涉及到技能訓(xùn)練問題,而技能是可以訓(xùn)練出來的。
在實際教學(xué)中,我們可能都會注意“怎么寫”的強化訓(xùn)練,但問題是,我們堅持得怎么樣,規(guī)劃得怎么樣?一個學(xué)期從頭到尾,能認真做好準備工作,能認真上好每堂作文課嗎?我們的指導(dǎo)是否到位呢?諸如對比、襯托、欲揚先抑、設(shè)置線索、以怪顯真、閃回穿插等等,我覺得在閱讀教學(xué)中,也可滲透,真正做到時時教、處處教、有則教。張志公先生也說過:“怎么寫,并不完全指寫作技巧之類的問題,而首先是指思路問題和語文的基本功問題?!雹?br/> 其次,還得重視“為什么寫”的問題。可以說這個問題長期得不到重視。大多情況下,學(xué)生的寫只是迫于外在的紀律約束,只是為了完成任務(wù),為了應(yīng)付老師檢查。而這種情況下完成的作文,多數(shù)是應(yīng)急之作,應(yīng)付了事。如果學(xué)生為了自己的心靈訴說,為了自己的思想交流,為了自己的靈魂飛舞,那么他寫出來的文章應(yīng)當是發(fā)自肺腑的,應(yīng)當是優(yōu)秀的,應(yīng)當是信得過的!所以“為什么寫”的問題,關(guān)系到學(xué)生內(nèi)心的寫作沖動,關(guān)系到寫作欲望的刺激。這個問題應(yīng)當引起我們的高度關(guān)注。
再次,還得重視“為誰寫”的問題。大多數(shù)初中學(xué)生認為寫作文是一項學(xué)習任務(wù),不是為了自己而寫。這又涉及到作文教學(xué)的主體問題,在此不贅述。
三、作文與閱讀不應(yīng)該油水分離
閱讀與作文是密不可分的。甚至可以說,沒有閱讀就沒有作文,沒有閱讀就沒有語文,閱讀的深淺高低決定了語文水平的高低。
很難想象,一個不愛讀書的人能寫好作文。那些作家、文學(xué)家,哪個不是學(xué)富五車呢?那些中高考滿分作文的學(xué)生,有誰不是廣泛涉獵的閱讀“強人”呢?但事實上我們學(xué)生的閱讀狀況如何呢?遠離經(jīng)典,親近膚淺;遠離文本,親近讀圖;遠離悲劇,親近“搞笑”。這是很讓人擔憂的閱讀現(xiàn)象。這種“集體無意識”,會毀掉一代人的文化知識積淀。怎樣讓經(jīng)典不會和學(xué)生們漸行漸遠呢?這當然不只是學(xué)校的事,也是社會、家庭的事。從先秦散文漢賦到唐詩宋詞元曲明清小說,從魯迅沈從文老舍曹禺到巴金史鐵生張承志畢淑敏,從莎士比亞到泰戈爾到川端康成,多少經(jīng)典厚重典雅,多少美文引人入勝!經(jīng)典是民族文化最顯著的印記和永恒的標志,經(jīng)典的本質(zhì)特征是以文學(xué)的方式觸及、思考和表達了一個民族生存和發(fā)展的最基本問題,因而能經(jīng)受得起時間的檢驗,具有強烈的指導(dǎo)意義。要想作文好,必須從閱讀經(jīng)典開始!書讀百遍,其義自見;書讀得多,就擁有了大量的作文素材,就擁有了開闊的視野、靈敏的思維,就能做到厚積薄發(fā)、觸類旁通。作文與閱讀不應(yīng)該油水分離,而是水乳交融。
四、作文的評講
作文教學(xué)中有兩大問題容易被忽略,其一是學(xué)生的作文過程,即他的作文是如何寫成的?!墩Z文課程標準》明確指出:“讓學(xué)生在寫作實踐中學(xué)會寫作。”④“不僅要注意考察學(xué)生修改作文內(nèi)容的情況,而且要關(guān)注學(xué)生修改作文的態(tài)度、過程和方法。”⑤其二是作文評講,從作文經(jīng)驗的形成來看,評講課比指導(dǎo)課更有意義、更有實效、更有價值。評講課的提法和操作各有不同,以下兩大方面必須引起高度關(guān)注:
首先應(yīng)重視作文的批改。葉圣陶先生說:“作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力。”⑥張志公先生認為,作文當中有“三類東西需要批”,“第一,作文里有突出優(yōu)點,必須讓學(xué)生意識到,自覺地鞏固和進一步發(fā)揚的,或者有嚴重的缺點,必須讓學(xué)生認識清楚,自覺地去糾正的,要批。第二,全文在結(jié)構(gòu)組織方面的重要毛病……第三,重要的修改,而學(xué)生可能意會不出修改的道理的,要用旁批說明”。有兩類問題需要改,“第一,確是錯的才改,確是很不好的才改……第二,拿起一篇作文,得先通讀一遍,對它有個看法,然后動手改”。⑦
其次,作文評講應(yīng)當做到“三要”。
要有明確目標。評講課的目標,同樣應(yīng)該有教師的目標,學(xué)生的目標,課堂的目標。教師的目標是針對全體學(xué)生,針對本次作文最突出的優(yōu)點和缺點。學(xué)生的目標主要是針對自己的作文,要改進什么,要追趕一點什么,學(xué)生自己要清晰。課堂的目標,是指師生共同的,這堂課大家一起來解決什么問題,達到什么目的,取得什么效果等等。只有目標明確,有的放矢,才能避免評講課的隨意性和低效率。
要有系統(tǒng)性。我們都知道,凡走上講臺,就必須好好備課。作文評講課同樣如此。除此之外,還得注意評講的系統(tǒng)性,從語言基本功的訓(xùn)練、語言的組織表達、語言的不同風格選擇,以至到立意,主旨構(gòu)想,到手法運用,到格式上的求新等等,都應(yīng)當環(huán)環(huán)相扣,有一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián),有一定的邏輯關(guān)系。這樣做,對教師自己是一種提升,是一種訓(xùn)練;對學(xué)生而言,也避免了許多的誤導(dǎo),避免了許多盲目的訓(xùn)練。這種系統(tǒng)性的訓(xùn)練,是非常必要的,要從起始年級抓起,不要到畢業(yè)年級才抓。
要有層次。作文評講課,選文要有層次,讓學(xué)生評選和教師評選相結(jié)合,好中差各有代表,這樣會顧及到不同層次的學(xué)生的信息反饋;當然,對學(xué)生的作文要求也要有層次,不要搞“一刀切”,而應(yīng)當有所區(qū)分,以期達到分層教育,這也是因材施教的具體體現(xiàn)。這樣做,能讓各層次的學(xué)生都“吃得飽”,也不至于要求太高,影響了學(xué)生的積極性。比如說,對水平差一點的學(xué)生而言,老老實實地訓(xùn)練記敘文,要求語句通順、過程清楚、有重點、不離題等;對能力稍好一點的,要求語言流暢、詳略得當、中心突出等;對能力更強的來說,允許或鼓勵創(chuàng)新。
總之,我覺得作文教學(xué)的確有些難,正因為難,所以更需要我們付出艱辛的勞動。
注釋:
①②③⑥⑦《葉圣陶、呂叔湘、張志公語文教育論文選》,開明出版社1995年版,P66、P69、P171、P12、P177。
?、堍荨墩Z文課程標準》,北京師范大學(xué)出版社2001年版,P18、P21。
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