《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，“應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”；“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有。因此，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地、直接地接觸語文材料”。這些理念清晰地告訴我們：語文具有很強(qiáng)的“體驗性”，語文教學(xué)要從學(xué)生的體驗出發(fā)。只有學(xué)生親身經(jīng)歷、主動發(fā)現(xiàn)、活化語感，即通過朗讀、游戲、表演等感性的、學(xué)生喜歡的實踐活動，才能進(jìn)入文本的情境，觸摸作者的心靈，與文本發(fā)生“內(nèi)在意義的交流”(即“對話”)，生成帶有個體色彩的情緒感受、意義體悟、價值判斷等。
　　作為新課程的實踐者，我們該如何去實施“體驗”，讓學(xué)生通過實踐獲得認(rèn)知，形成情感，產(chǎn)生感悟，使語言學(xué)習(xí)成為運用、創(chuàng)造語言的體驗過程呢?
　　
　　一、豐富的生活經(jīng)驗——體驗之源
　　
　　體驗是由學(xué)習(xí)主體置身自己喜愛的，能充分滿足自身心理需求的情境、活動而激起的心理感受，是發(fā)自內(nèi)心的。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對內(nèi)容、情境發(fā)生濃厚的興趣時，才能傾心投入。“入乎耳，箸乎心，布乎四體，行乎動靜”，進(jìn)而達(dá)到心領(lǐng)神會的境界；反之，如若學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣，那么，即使表現(xiàn)得規(guī)規(guī)矩矩，實質(zhì)上也只形此而意彼，始終無法產(chǎn)生“入境始與親”的體驗。因此，教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時就要關(guān)注學(xué)生的情感和生活世界，把語言學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗溝通起來，重視發(fā)掘?qū)W生的“童真”、“童趣”和好奇心，講究教學(xué)活動的趣味性、多樣性，創(chuàng)造他們熟悉和喜愛的情境，設(shè)計游戲、比賽和表演等。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文第一冊《識字2》時，讓學(xué)生做穿衣、下床等動作；教第四冊《識字6》時，讓學(xué)生學(xué)叫聲、猜動物等這些。都充分考慮學(xué)生的個性特點，使互動和交流更貼近學(xué)生的生活，讓語文課堂成為體驗生活的舞臺，使語言知識呈現(xiàn)鮮活狀態(tài)，從而激發(fā)學(xué)生的情感，促進(jìn)真實交流的實現(xiàn)，讓學(xué)生從中獲得豐富的體驗。
　　
　　二、足夠的時間領(lǐng)域——體驗之流
　　
　　美國學(xué)者約瑟夫·派恩曾給體驗下過一個定義：“所謂體驗就是指人們以一種從本質(zhì)上說很個人化的方式來度過一段時間，并從中獲得過程中呈現(xiàn)的一系列可記憶的事件?！笨梢?，體驗是一個過程，必須要有一段時間。倘若匆匆而過，過程被縮減，就不會有真正的體驗，甚或談不上體驗。因此，要使學(xué)生在閱讀的過程中生成自己的體驗，教師首先要給學(xué)生的體驗生成留出足夠的時間，使學(xué)生與文本深入接觸，用心靈去解讀文本?？墒窃趯嶋H的課堂中，學(xué)生體驗的時間很少，教師的講解、體驗代替甚至破壞了學(xué)生的體驗。如有位教師在上《母親的恩情》一課時，有一個環(huán)節(jié)要求學(xué)生讀課文，理解《游子吟》的意思，體會母親對子女的關(guān)懷之情。學(xué)生讀得很投入，應(yīng)該說已經(jīng)和作者產(chǎn)生了共鳴，可是卻在讀得慢的學(xué)生還沒讀完一遍的情況下，教師就叫停了，然后開始出示相關(guān)語句開始講解。這講解打斷了學(xué)生的體驗，使他們從心靈世界回到現(xiàn)實中，破壞了原本已經(jīng)形成的體驗情境。學(xué)生難以深入文本，更談不上生成自己的體驗了。
　　
　　三、充分的實踐經(jīng)歷——體驗之魂
　　
　　1.依附教材，創(chuàng)設(shè)體驗
　　體驗是個性化行為，別人無法替代，教師不能以自己的體驗代替學(xué)生的體驗，但可以創(chuàng)設(shè)合適的情境促使學(xué)生生成體驗。課堂教學(xué)中要注重情境體驗，教師要積極創(chuàng)設(shè)文中展現(xiàn)的情境，引導(dǎo)學(xué)生融入情境當(dāng)中，使學(xué)生消除與文中內(nèi)容的距離感，產(chǎn)生情感共鳴。如引導(dǎo)學(xué)生回憶并講述與文中事件或情節(jié)類似的經(jīng)歷；分角色朗讀課文、復(fù)述課文；在教師的引導(dǎo)下編排課本?。簧暇W(wǎng)搜集與文中內(nèi)容相關(guān)的資料，同學(xué)間再進(jìn)行交流評價等。又如對話情境，要求學(xué)生學(xué)會合作，通過和老師、同學(xué)對話，交流體驗并進(jìn)行自我對話，最終與作者其鳴生成自己的體驗。再如探究情境，結(jié)合學(xué)生提出的問題或教師設(shè)計一個問題，讓學(xué)生在探究問題的過程中生成體驗。葉圣陶曾說：“讀書有心境，入境始為親?！敝挥幸龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文所描繪的情境之中，讓學(xué)生去親近人物，和人物同呼吸共命運，“使其意皆若出于吾之心，使其心皆若出于吾之口”，學(xué)生的情感體驗也就水到渠成了。
　　2.實踐活動，參加體驗
　　創(chuàng)造良好的課堂氛圍并貫穿于課堂教學(xué)全過程，培養(yǎng)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中主動體驗的良好習(xí)慣，如預(yù)習(xí)初步體驗文章的內(nèi)容；精讀文章時，再次體驗人物的形象、思想魅力，體驗大自然的奇妙、科學(xué)的奧秘等；細(xì)讀課文時，體驗語言的奧秘、作者的情感等。例如，在教學(xué)口語交際《春天來了》時，我把課堂搬到野外，在生活中體驗，讓學(xué)生走進(jìn)自然，走進(jìn)生活，張開思維的翅膀，充分調(diào)動學(xué)生的口、耳、鼻、舌，讓他們有真實可感的體驗。陽春三月，舉行以“找春天”為主題的人民公園踏春行動，讓學(xué)生走出校園，走進(jìn)自然，盡情舒展身體，放飛心靈，學(xué)生寫出了“小草從泥土里鉆出了小腦袋”，“今天，我玩得特別開心……”等發(fā)自心底的聲音。
　　新課程，它改變了教師的教學(xué)生活，也改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。我們越來越多地珍視體驗，在實踐中體驗，在體驗中感悟，在感悟中充實，在充實中成長，努力讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中日積月累，獲得語文學(xué)習(xí)中的積極情感，體驗語文學(xué)習(xí)的快樂。讓學(xué)生的語言因體驗而異彩紛呈，讓其精神因體驗而光輝燦爛，讓課堂因體驗而靈