學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。學(xué)生閱讀教材里的文章的目的,本質(zhì)上不在于獲得它們所傳達(dá)的信息本身,而是這些文章在傳達(dá)信息的時(shí)候所產(chǎn)生的“如何傳達(dá)信息”的信息?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于“課程的基本理念”是這樣界定的:“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力?!庇纱丝梢?jiàn),閱讀教學(xué)的本真追求是發(fā)展學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力,只關(guān)注“寫(xiě)什么”就會(huì)弱化閱讀教學(xué)的語(yǔ)文屬性。
縱觀目前中高年級(jí)的閱讀教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)存在著以下誤區(qū):
一、追求熱鬧,舍本逐末
有些教師誤解了“大語(yǔ)文觀”的思想,無(wú)視語(yǔ)文的底線,一味地追求表面的熱鬧與繁華,任意地塞進(jìn)“非語(yǔ)文”的教學(xué)內(nèi)容,將語(yǔ)文弄成個(gè)“四不像”。比如,一位教師在教學(xué)《新型玻璃》時(shí),沒(méi)有把本課的教學(xué)重點(diǎn)——四種說(shuō)明方法講清楚,就把大量的“非語(yǔ)文”的教學(xué)內(nèi)容加塞進(jìn)去,如玻璃的制造方法、現(xiàn)代高層建筑安裝的玻璃造成的光污染等。這樣一來(lái),教學(xué)內(nèi)容看似豐富多彩,其實(shí)課堂收效甚低。
二、過(guò)度遷移,貪多求全
有些時(shí)候,教學(xué)內(nèi)容過(guò)多、過(guò)雜,反而使教學(xué)過(guò)程如同蜻蜓點(diǎn)水,流于形式。如一位教師執(zhí)教《愛(ài)迪生救媽媽》,進(jìn)行了以下遷移:由此課聯(lián)系司馬光砸缸的故事感悟愛(ài)迪生的沉著冷靜;接著讓學(xué)生感受愛(ài)迪生在科學(xué)方面的偉大發(fā)明、偉大成就;然后讓學(xué)生談?wù)勥€知道哪些名人故事;最后談?wù)剰闹惺艿降膯l(fā)和感想。顯而易見(jiàn),教學(xué)內(nèi)容貪多求全,學(xué)生如何消受得了?沒(méi)有對(duì)文本的解讀,盲目地追求人文熏陶的語(yǔ)文課,是徹底地把語(yǔ)文課的屬性忘得一干二凈了的。
三、跳躍前進(jìn),虛有其表
在閱讀教學(xué)中,有些教師反其道而行之,教學(xué)內(nèi)容尚未明確,就一門(mén)心思地在方法上求新求奇,結(jié)果常常導(dǎo)致教學(xué)低效,甚至是無(wú)效。最常見(jiàn)的就是,在沒(méi)有充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,師生就迫不及待地演課本劇。這種做法,顯然脫離了文本的核心內(nèi)容,也游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練之外。跳躍前行,純粹是為熱鬧而熱鬧,為表演而表演,虛有其表。
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑借這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!焙鲆暯滩牡睦庸δ?,勢(shì)必造成閱讀教學(xué)的功能缺失。對(duì)于教者來(lái)說(shuō),“寫(xiě)什么”確實(shí)比“如何寫(xiě)”易于把握。前者是顯性的,后者則是隱形的,需要透過(guò)表象的文字內(nèi)容去揣摩、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。作為備課助手的教參,對(duì)于教材的內(nèi)容、作者的感情、文本的價(jià)值取向有更直接的表述,而對(duì)于“如何寫(xiě)”“為什么這樣寫(xiě)”卻涉及較少。閱讀教學(xué)容易丟失屬性的癥結(jié)由此形成。
因此,中高年級(jí)的閱讀教學(xué)要回歸語(yǔ)文屬性,需要關(guān)注以下幾個(gè)內(nèi)容:
一、寫(xiě)什么
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,在閱讀教學(xué)中,教師都很自覺(jué)關(guān)注,因?yàn)檫@是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ),是指導(dǎo)學(xué)生“會(huì)文”的第一步。但是,如何了解課文“寫(xiě)什么”,有些教師條分縷析,這顯然是心中沒(méi)有學(xué)生的做法。我認(rèn)為應(yīng)該運(yùn)用新課程的理念,立足于讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”,培養(yǎng)學(xué)生自己能閱讀課文,自己能概括文章的主要內(nèi)容,這是非常關(guān)鍵的。
二、怎樣寫(xiě)
只關(guān)注“寫(xiě)什么”,就會(huì)窄化閱讀教學(xué)的屬性。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐,傾吐是否完全合法度,顯然與吸收有密切的關(guān)系。”這就決定了讀和寫(xiě)是一對(duì)孿生兄弟,它們有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。閱讀文本提供了大量鮮活的、典型的、可模仿的范例,學(xué)生可以從中體會(huì)、學(xué)習(xí)、借鑒寫(xiě)作的方法、技巧和構(gòu)思。
“寫(xiě)什么”和“如何寫(xiě)”是相互依存的關(guān)系,兩者不能割裂開(kāi)來(lái)看。從“寫(xiě)什么”到“如何寫(xiě)”并非指舍棄前者,單純進(jìn)行技術(shù)傳授,而是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì),情感的共鳴是與這樣的語(yǔ)言形式分不開(kāi)的;帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀中感知,價(jià)值的認(rèn)同得益于這樣的表達(dá)方式。從“寫(xiě)什么”到“怎么寫(xiě)”,要求教師接觸文本時(shí)要有一雙慧眼,關(guān)注隱藏在內(nèi)容后面的東西,并且適時(shí)地捅破那層“窗戶(hù)紙”。下面請(qǐng)看《白楊》教學(xué)片段。
案例:《白楊》
師:這篇文章的題目是“白楊”,作者的目的僅僅是贊美白楊嗎?還有誰(shuí)?
生1:作者還贊美邊疆建設(shè)者。
師:像這樣的文章,借白楊來(lái)贊美像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者,這就是借物喻人。
師:從《白楊》一文來(lái)看,你發(fā)現(xiàn)借物喻人的文章有什么特點(diǎn)?
生2:樹(shù)和人有相似的特點(diǎn)。
師:對(duì),白楊樹(shù)就是在沒(méi)有山,沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙的茫茫戈壁上,生根發(fā)芽,長(zhǎng)得高大挺秀,成為毫不動(dòng)搖的戈壁衛(wèi)士。在經(jīng)濟(jì)、文化落后,生活條件艱苦,自然環(huán)境惡劣的西部某些地區(qū),建設(shè)者們放棄家鄉(xiāng)優(yōu)越的生活條件代代扎根于此,他們也是戈壁衛(wèi)士。樹(shù)似人,人如樹(shù),兩者的形象疊加在一起,這就是借物喻人、托物言志文章的特點(diǎn)。
師:像這類(lèi)文章,以前我們還學(xué)過(guò)哪些?
生3:《落花生》。
生4:《桂花雨》。
師:請(qǐng)問(wèn)《翠鳥(niǎo)》《太陽(yáng)》《白楊》這三篇文章,它們?cè)趯?xiě)法上一樣嗎?
生5:不一樣,《翠鳥(niǎo)》是寫(xiě)翠鳥(niǎo)的外形和生活習(xí)性的。
生6:《太陽(yáng)》是介紹有關(guān)太陽(yáng)的知識(shí)的。
師:是呀,雖然同是寫(xiě)物,但是側(cè)重點(diǎn)不同,它們沒(méi)有借物來(lái)比喻生活中的某一類(lèi)人。也就是說(shuō),沒(méi)有借物喻人,托物言志。
總之,在中高年級(jí)的閱讀教學(xué)中,“怎樣寫(xiě)”是重中之重。只有關(guān)注到“怎樣寫(xiě)”,學(xué)生才能得法于課內(nèi),得益于課外,閱讀教學(xué)的語(yǔ)文屬性才得以彰顯。
?。ㄘ?zé)編陳劍平)