一向語出驚人的方舟子日前又劍指中國人的傳統(tǒng)習慣——“坐月子”，稱其為“最具中國特色的傳統(tǒng)陋習”。方舟子稱，“……全世界只有中國有坐月子陋習，別告訴我中國人身體特別賤……坐月子忌口、忌風、忌水的迷信就是這么來的，結(jié)果適得其反，不講衛(wèi)生、不洗澡、不洗頭、不通風、飲食不均衡更容易生病”。那么，中醫(yī)到底是怎么看待坐月子的呢？“坐月子”到底有沒有科學道理？
　　
　　中國人自古就很重視坐月子。千百年來，中國已經(jīng)形成了獨特的月子文化。文化講究的是傳承，但是現(xiàn)在的很多年輕人拒絕坐月子，她們從小接受西式的教育，耳睹目染的是西方的科技，她們認為，西方人都不坐月子，生完孩子出了院就去上班，我們中國人也沒有必要坐月子，坐月子是中國傳統(tǒng)文化的糟粕。事實真是這樣嗎？
　　中國的女人為什么一定要好好坐月子？道理很簡單，因為我們的體質(zhì)跟西方人不一樣。一方水土養(yǎng)一方人，人種不同，差異很大。
　　西方文明來自于游牧民族，直到今天，西方人吃飯仍然主要使用的是刀和叉。他們的醫(yī)學也是這樣，最常用的治療手段就是做手術，動不動就是上手術刀。
　　為什么會這樣？這與飲食結(jié)構有關。西方人以魚肉類的食物為主，中醫(yī)講“魚生火，肉生痰”，從體質(zhì)上說，他們的火熱濕性很重，而為了把這些濁氣散出去，所以他們的肌膚腠理就和我們東方人有很大區(qū)別。比如，西方人的體毛很重，甚至是胸部都長毛，他們的毛孔很大，骨節(jié)也很粗，以便通過毛孔的開泄功能把濕氣代謝出體外。這都是從生理上為了增加宣發(fā)的力度演化數(shù)十萬乃至數(shù)百萬年的結(jié)果。
　　再看我們中國人，很早就以纖維性的食物為主，多食五谷雜糧和蔬菜。由于飲食清淡，中國人的體質(zhì)是收斂的力度大于宣發(fā)的力度，所以我們體毛很輕，皮膚緊密細膩，毛孔很小，骨節(jié)也特別細密。
　　中醫(yī)認為，一般情況下，中國人的骨節(jié)是閉合的，而產(chǎn)后，隨著骨盆的打開，產(chǎn)婦全身上下的筋骨腠理都處于一種開放松弛的狀態(tài)。這時，風寒就容易趁虛而入，通過張開的骨節(jié)進入人體內(nèi)。月子結(jié)束時，產(chǎn)婦的骨盆和全身的筋骨腠理都會逐漸恢復到正常的閉合狀態(tài)。那么，坐月子期間進入體內(nèi)的寒邪也就會隨之被閉鎖在體內(nèi)，從此留下嚴重的后患。
　　身體羸弱的產(chǎn)婦，有可能在月子結(jié)束后不久就會感到腰酸背痛；而大多數(shù)女性在年紀大時，會感覺全身疼，尤其是骨節(jié)疼；甚至有的人會疼痛一生。中醫(yī)上稱這種疾病為“產(chǎn)后風”，即月子病。
　　中醫(yī)有句話，“月子里的病，月子里治”。意思是上次坐月子時得的病，只能待到下次坐月子時才能進行醫(yī)治。因為只有到下次坐月子時，人全身的骨節(jié)才能再次打開，達到自然松開的狀態(tài)。趁此機會，施以藥石，將寒邪趕出，治好疾患。
　　西方人的骨節(jié)粗疏，他們會有更充足的機會驅(qū)除寒氣，所以他們不是太怕寒邪，這種體質(zhì)，就造就了他們沒有形成坐月子的傳統(tǒng)。但這不等于西方人不坐月子就一點事都沒有。
　　有一次我做電視節(jié)目，一個老外抱怨自己的中國太太太麻煩，還要坐月子，說西方人從來不坐，照樣挺好。我問這個老外，是否西方的女人老了后得關節(jié)性的疾病的人很多？他承認是很多。所以，不是坐月子不重要，也不是西方人不坐月子就沒事，而是他們從來就沒有把女人上歲數(shù)后得的關節(jié)性疾病跟數(shù)十年前生產(chǎn)后的不坐月子相聯(lián)系。
　　人工流產(chǎn)后也要“坐月子”。小產(chǎn)甚于大產(chǎn)，小產(chǎn)更傷身體。因為大產(chǎn)是瓜熟蒂落，是身體心靈圓融的表現(xiàn)，功德圓滿；而小產(chǎn)是生扭，近似于摧殘，傷枝蔓，乃至根部，身心俱損。所以小產(chǎn)之后更需要好好休養(yǎng)一段時間，就是也要“坐月子”，從身到心地進行調(diào)節(jié)調(diào)整。