《全唐詩(shī)》卷三百八十八載有盧仝所作《走筆謝孟諫議大夫寄新茶》。詩(shī)曰：“……聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。仁風(fēng)暗結(jié)珠啡瑤，先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，何事便到山人家。柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃。碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山，在何處?玉川子，乘此清風(fēng)欲歸去。山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。安得知百萬(wàn)億蒼生命，墮在巔崖受辛苦!便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息否?”這里寫(xiě)了收得友人送來(lái)極品新茶的欣喜，寫(xiě)了品茶的仙風(fēng)道骨、清雅志趣，也寫(xiě)了對(duì)茶農(nóng)進(jìn)而對(duì)“百萬(wàn)億蒼生命”的悲憫與同情。在中國(guó)茶文化的豐富典藏中，盧仝的這首詩(shī)是與陸羽的《茶經(jīng)》齊名的“玉川茶歌”。
　　悠遠(yuǎn)的中國(guó)茶文化，歷經(jīng)滄桑，與時(shí)俱進(jìn)。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，茶葉也以其獨(dú)特的身份，出現(xiàn)了極其顯貴的華麗轉(zhuǎn)身——據(jù)媒體報(bào)道，西湖龍井明前茶未開(kāi)摘，有茶商已開(kāi)出3萬(wàn)元／斤價(jià)格。茶葉公司老板詳細(xì)講解了價(jià)格制定的過(guò)程，并聲言，3萬(wàn)元／斤有理有據(jù)，明年公司還要推出4萬(wàn)元／斤的極品西湖龍井明前茶。3萬(wàn)元對(duì)于富商巨賈而言，就是九牛一毛，也許就是一頓晚宴或是一次旅行，根本就不算什么。然而對(duì)于廣大的普通百姓而言，明前茶標(biāo)價(jià)到3萬(wàn)元乃至4萬(wàn)元，稱(chēng)其為“天價(jià)”，當(dāng)不為過(guò)。有批評(píng)者指出，天價(jià)茶葉的背后，有著太多的現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)動(dòng)：茶農(nóng)的成本提高，茶葉公司的市場(chǎng)炒作，老板這一特殊消費(fèi)者群體的剛性需求等。這是一個(gè)浮躁的時(shí)代，一個(gè)炒作的時(shí)代，一個(gè)“眼球經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，一個(gè)缺乏“身份認(rèn)同”的時(shí)代。時(shí)代的浮躁來(lái)源于人的浮躁，入浮躁了，茶葉也跟著浮躁起來(lái)，茶葉的價(jià)格一路高歌猛進(jìn)，并有愈演愈烈的趨勢(shì)。
　　由天價(jià)明前茶折射出社會(huì)上的炒作與浮躁的現(xiàn)象和問(wèn)題，對(duì)于當(dāng)今的教育事業(yè)來(lái)說(shuō)，也是客觀存在的。例如，有些地方中小學(xué)的名牌和重點(diǎn)學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)，幾乎到了白熱化程度。升學(xué)率也好，名師明星也罷，超標(biāo)準(zhǔn)奢侈化校舍建設(shè)也好，奧賽尖子或考試狀元的宣傳也罷，亂收費(fèi)也好，亂辦班也罷，一波接一波，都是為了急功近利，為了創(chuàng)收斂財(cái)，把教育產(chǎn)業(yè)化。要糾正教育事業(yè)改革和發(fā)展進(jìn)程中各種炒作和浮躁的現(xiàn)象和問(wèn)題，就必須上下齊心協(xié)力，把黨和國(guó)家的教育方針——教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——真正落到實(shí)處。
　　
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