唐小棠

(雙鴨山市規(guī)劃局，黑龍江 雙鴨山 155100)

在西方設計界流傳著一個觀點：“沒有中國元素，就沒有貴氣?！敝惺斤L格的魅力可見一斑。

中式元素的風格以及設計理念，在世界范圍內(nèi)都是占有一席之地的。我國室內(nèi)設計方面在唐朝已經(jīng)蓬勃發(fā)展，明代時更是達到了頂峰，這些成果對同時期內(nèi)其他文化領域里的設計都有影響，很多西式的家具、家居在細節(jié)和局部上都能看到它們的影子。

1 中國元素所包含的內(nèi)容

1.1 中式家具

每一件中式的家具都是有生命的，雖然或許只是整個空間的一個細節(jié)，但放在任何位置都可以決定這個地方的氣質(zhì)。

西方設計界認為：“沒有中國元素，往往就沒有貴氣?！睍r下最時髦的一種家居風格，便是以西方的裝飾風格和家具為主，混合入一到兩件中式家具，往往產(chǎn)生極美的效果。

事實上，經(jīng)過數(shù)千年的承傳，目前還可見到的中式家具，已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典，所以也就具備了極高的融合性。我們在關(guān)注中式家具的時候，除了考慮它的材質(zhì)，恐怕應更注重其內(nèi)在設計體現(xiàn)出的一種中國人的家居智慧。

1.2 中式裝飾

傳統(tǒng)室內(nèi)設計的裝飾手法，是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。

蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是“蝠”與“福”諧音，可寓有福；“鹿”與“祿”諧音，可寓厚祿；“魚”與“余”諧音，可寓“年年有余”。

“梅、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻，借用植物的某些生態(tài)特征，贊頌人類崇高的情操和品行。竹有“節(jié)”，寓意人應有“氣節(jié)”，梅、松耐寒，寓意人應不畏強暴、不怕困難。同理，石榴象征多子多孫；鴛鴦象征夫妻恩愛，松鶴表示健康長壽。

1.3 中式設計思想

中國古人對居住環(huán)境的研究和追求，其精雕細琢遠遠超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設計理念，和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。

1.3.1 宜設而設，精在體宜

在明清時代，“宜”是室內(nèi)設計的核心概念和價值標準。國內(nèi)專家對其的解釋是：“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。（《環(huán)境藝術(shù)設計的新視野》）”

文震亨在《長物志》中如此描述臥室設計：“一般設臥榻一、榻前僅置一小幾，幾上不設一物；設小方杌二，小櫥一；室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢月所宜?！?/p>

1.3.2 刪繁去奢，繪事后素

刪繁是指去除過于復雜的裝飾，去奢其實也很重要。如今很多設計師一提到以人為本，就以為是“給脖子套張餅”，其實人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的，過于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會起到負效果。

“繪事后素”是孔子的話，是他對美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果，而素則是自然的、氣質(zhì)的美，孔子認為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無言，大象無形”的中國士大夫的文化追求。

1.3.3 因景互借

去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個特色就是“借景”，建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來了。

因景互借，體現(xiàn)了中國建筑設計的一種整體觀。居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮，目的是實現(xiàn)一個藝術(shù)化的生活環(huán)境。

2 中國元素在公共空間中的運用

公共空間是一個建筑的核心。對于人的流線來說是一個樞紐；對于使用功能來說是一個集散地；對于空間形態(tài)來說是一個建筑的性格表達；公共空間需要美，需要反映文化的內(nèi)涵，因為現(xiàn)代人必須花大多數(shù)時間利用公共空間。公共空間的美，都需要一個完整的規(guī)劃，內(nèi)涵豐富，審美高尚的中式元素進入公共空間的規(guī) 劃與設計當中，是一股涌動的潮流。

中餐廳里的中式風格的運用是理所應當?shù)?，但是沒有經(jīng)過精心設計的中國元素的應用，往往顯得雜亂無章，粗糙而沒有生氣。上海的中餐廳成功運用中國元素的，也屈指可數(shù)。如地處陸家嘴的黔香閣，他就以清雅而聞名，它的設計層次分明，錯落有致，曲折的回廊將室內(nèi)空間劃分為幾塊，頂上的古式宮燈隱伏在災木椽之內(nèi)，線條簡單，但卻把現(xiàn)代感融入了古典，基調(diào)是簡約的古雅，給人以視覺上的清涼。在入冬平路上的藏瓏坊則是別致的代表，墻上的蘇繡，窗前的竹簾，垂掛的羊皮南瓜燈，一切都散散發(fā)著似曾相識的古韻，但它的視覺呈現(xiàn)則是世上超前的，而一些酒店的中餐廳通常都很中規(guī)中矩，更多的是應用非常純粹的符號，中式的元素也更加典型，比如瑞繼紅塔九點鐘的佳寧那潮州菜餐廳，它的天花吊頂就很傳統(tǒng)，還用了中國的大梁，當然這都是裝飾性的，沒有實效的功用，但卻給人很地道的感受：還有新亞湯臣酒店的東方食院和興國賓館了的中餐廳也并非十足的中式設計，但大量采用中國傳統(tǒng)的線條，溫室和雕花等，使整體設計在使用的前提下，達到最佳的重視審美效果。

3 中國元素在居室空間中的運用

中庸曾經(jīng)是中國人最信仰的生活哲理，其實現(xiàn)在也是如此，不過現(xiàn)在使用更多的一個詞是適度。適度是為了達到一種平衡，在居室環(huán)境的設計中達到一種現(xiàn)代與古典的平衡也是一種藝術(shù)。一件旗袍，有人穿上就顯雍容華貴，有人穿著也顯端莊清雅，同樣有人穿了會俗相畢露，這其實就是中式風格最迷人，也是最難把握的魅力，其考量的是一種內(nèi)在的、隱含的氣質(zhì)。

傳統(tǒng)的中式民居，是圍合院落式布局，一般包含廳堂、臥房、書房三個主要區(qū)域。整體上有禮制的特點，在功能上更存宜人之處，房子的長、寬、高處于怎樣的比例上，才能實現(xiàn)冬暖夏涼？陳家祠就給了答案。

此外由五行八卦演發(fā)的陰陽平衡、氣場圓通，都是中式空間的特色，所以有專家指出，中國傳統(tǒng)建筑空間的優(yōu)點很符合當今“生態(tài)環(huán)保、節(jié)省能源”的世界思潮。

老錦江公寓樓，有一般公寓沒有的層高，同時也有老建筑特有的寧靜氣息，這是一種與現(xiàn)代節(jié)奏不同的格調(diào)，為了貼合這種味道，設計者摒棄了其他的色彩，留下了最基本和最本質(zhì)的黑色與白色。黑與白與其說是顏色，更不如說是一種基本的元素。

每一個細節(jié)都是經(jīng)過設計師的精心設計的，包括家具和壁飾等。新與舊，黑與白，古舊與現(xiàn)代，這些對立的元素，在這套居室中，得到了逐漸的融合。城市中的浮躁與喧囂，在走進這房子中就被消解得一干二凈。

4 如何使中國元素與室內(nèi)設計完美結(jié)合

作為設計師，如何古為今用，推陳出新，將傳統(tǒng)的中國元素完美的融入進室內(nèi)設計當中去試一門必修的課題。將現(xiàn)代元素導入其中，結(jié)合實用主義和功能主義，形成具有特色的現(xiàn)代中式設計。傳統(tǒng)的中式設計，由于主要運用對稱均衡的手法，四平八穩(wěn)，中規(guī)中距，色彩上多采用樸素穩(wěn)重的顏色，材質(zhì)上主要運用木材和石材，總體上顯得過于陳舊沉悶。所以需要有所突破，在布局上對稱均衡中尋求變化，豐富其空間變化；在色彩上增加亮色，以畫龍點睛，帶來活潑生氣，憑添音樂的跳躍感；在材質(zhì)上可以運用現(xiàn)代材質(zhì)，采用對比手法，如使用玻璃和不銹鋼燈與巖石、實木等材質(zhì)的對比，則能增強現(xiàn)代感又不失整體中式感。

例如時尚而精致的現(xiàn)代沙發(fā)，在客廳中顯的富有時代氣息。而成對的圈椅或官帽椅，同樣也可以與西式沙發(fā)和平共處，不僅營造出東方特有的風采，而且也很具有實用功能，如在會客廳內(nèi)放置一款做工精致，圖案精美的花臺與茶幾，會帶來意想不到的效果，不少歐式沙發(fā)搭配中式方形矮幾和古董箱做客廳設計，向客人展示中西合璧的協(xié)調(diào)和美感，在餐廳配置，形成一個極具中國味的用餐區(qū)，方形或者圓形的椅凳又因為移動方便，也可以兼作茶幾，將中式的書桌和椅子放在書房或工作間，古老的元素可以幫助獲得靜心的狀態(tài)，中式屏風美觀而雅致，如果作為劃分空間區(qū)域之用也別有風味。

5 結(jié)束語

縱觀全文，在眾多的現(xiàn)代家居設計元素中，中式風格占著舉足輕重的位置，前幾年歐洲古典主義比較流行，但隨著時代的發(fā)展，國際設計界開始越來越重視中式元素和符號的使用。如今在我國的室內(nèi)設計作品中中國元素的廣泛運用正是說明它在設計中所處的位置極其廣泛的使用基礎。

由于西方現(xiàn)代的鋼木制作技術(shù)非常發(fā)達，工業(yè)化的程度也很高，非常注重實用性與功能化。這對傳統(tǒng)意義上的形式是有沖突、有碰撞的，但卻不是不可調(diào)和的矛盾，實行“拿來主義”引用新式的制造工藝，形式上以包含中國元素的風格表現(xiàn)，便是中西合璧的解決之道。

[1]趙若軼,潘榮.論傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的運用.藝術(shù)與設計(理論)，2009-12-15.