我戀書(shū)，我亦悟書(shū)。
　　戀書(shū)的人，如此幸福。漫漫歷史，歷代煙雨之中，把讀書(shū)視作幸福的仁人志士多矣。陶淵明好讀書(shū)，“常著文章自?shī)省?；富蘭克林觀書(shū)，“讀書(shū)的滋味要比面包好多了”；宋濂嗜書(shū)，“不知口體之奉不若人也”……是啊，古往今來(lái)，高尚之士在汲取書(shū)中精華、營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，早就把讀書(shū)看做超越物質(zhì)的精神享受。他們拋卻了書(shū)中的“黃金屋，顏如玉”，在書(shū)香的洗禮下，靈魂變得豁達(dá)純凈，淡泊名利的心超脫于世俗之上。讀書(shū)是福，戀書(shū)的人才擁有精神的富足和心靈的美感，悟書(shū)才能找到夢(mèng)想的方向和生命的真諦。
　　只因我戀書(shū)，喧囂的城市，陽(yáng)臺(tái)的邊緣，微風(fēng)中，夕陽(yáng)下，我總喜歡靜靜地坐在窗前捧著一本書(shū)細(xì)細(xì)品味。此時(shí)我常常忘記了一切，待到華燈初現(xiàn)而我依然沉浸書(shū)中，找尋讀書(shū)的幸福。戀書(shū)的人在生活的險(xiǎn)峰下，總是能夠?qū)ひ挼缴硗庖坏澜^美的景致，重新給自己信念不敗的理由。在孤獨(dú)的奮斗中獨(dú)自勾勒生活五彩繽紛的畫(huà)面，挫折反倒成了通往幸福巔峰的階梯，成了通往理想國(guó)度的途經(jīng)。戀書(shū)成了真正的幸福，成為我成長(zhǎng)中不可須臾離棄的伴侶。
　　我戀書(shū)，更深深懂得要學(xué)會(huì)悟書(shū)。悟書(shū)的人，夢(mèng)想的行囊才能如此豐盈。
　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是楚人屈原的夢(mèng)想。永遠(yuǎn)追求真理，使他如此愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，身上渾然散發(fā)出浩然正氣。他用夢(mèng)想詮釋了生命的真諦，譜寫(xiě)了人生華美的篇章，千百年后，屈子的夢(mèng)想依舊美麗如初。
　　“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，這是李白的夢(mèng)想?？释送咎故帲徽购陚ケж?fù)，追夢(mèng)的腳步使他多了幾分生命的浪漫與豪放。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，或許杜甫的夢(mèng)想顯得更加貼近現(xiàn)實(shí)一些。少年不得志，老來(lái)孤苦伶仃的他，在生命的冬天里，卻不忘百姓疾苦，凄凄地企盼著廣廈，使讀書(shū)人不再寒苦，為此，他自己寧可凍死亦足。他的夢(mèng)想帶給我永恒的感動(dòng)。
　　我開(kāi)始悟書(shū)。書(shū)山書(shū)海中，我享受千年古國(guó)文明的精粹，品味文字的奧妙深邃，感悟哲理的芳香，輕叩文人志士的心扉，因悟書(shū)而使生命變得愈加充實(shí)。我開(kāi)始明白，讀書(shū)讀的不再是簡(jiǎn)單的文字，不再是物質(zhì)的向往、生活的享受，更是人生的夢(mèng)想。一個(gè)人讀書(shū)如果是漫無(wú)目的，沒(méi)有明確的方向，遠(yuǎn)大的理想，那么永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)到人生的快樂(lè)。在生活的海洋里，你不是在讀書(shū)，而是在讀痛苦了。讀書(shū)即讀“志”，它使你明白人生的成功——不因眼前的小利而失去人生的價(jià)值；不因一時(shí)的失意便沉淪喪志；更不會(huì)因小人的閑言碎語(yǔ)失卻生活的勇氣……學(xué)會(huì)悟書(shū)，給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，給自己一個(gè)人生的夢(mèng)想，不讓暫時(shí)的成功沖昏了頭腦，不讓易逝的青春悄悄溜走。從書(shū)中感悟人生，讓我們心中有夢(mèng)。它使我們能合理地安排人生的進(jìn)與退，超越自己，超越現(xiàn)實(shí)。
　　我戀書(shū)，為戀讀書(shū)之意境，書(shū)中之甘醇；戀書(shū)使我的生活飽滿而有詩(shī)意。
　　我悟書(shū)，為悟讀書(shū)之情趣，書(shū)中之哲思；悟書(shū)使我的夢(mèng)想真實(shí)而不迷茫。
　　與書(shū)相伴，與夢(mèng)想相伴，何等幸福！
　?。ㄖ笇?dǎo)老師：柯元?jiǎng)P）
　　明師點(diǎn)評(píng)：文章入題新穎，主題積極昂揚(yáng)，內(nèi)容大氣，感悟獨(dú)到深刻，語(yǔ)言奔放自如，音韻和諧，節(jié)奏明快，全文一氣呵成。作者以“戀書(shū)” “悟書(shū)”為經(jīng)，由“戀”而“悟”，將自己讀書(shū)心得，對(duì)生活的感悟融于筆下；以所學(xué)之文，所讀之書(shū)為緯，汪洋恣肆奔涌而出；句式整散有致，語(yǔ)言收放自如。在飛流三 千直奔東海的華章麗句下，也應(yīng)有一唱三嘆的吟詠，更應(yīng)有冷靜的思考和深刻的品味，當(dāng)然，這對(duì)初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，似太苛求了一些。