中國(guó)有句古話，落葉歸根。許多年來(lái)，秉承這一信念的，除了土生土長(zhǎng)的中國(guó)人，還有許多與中國(guó)有血脈聯(lián)系的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。近年來(lái)，越來(lái)越多的國(guó)家元首在訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，不忘前來(lái)尋根，看看自己的“故土”，最近的當(dāng)屬8月底9月初訪華的菲律賓總統(tǒng)阿基諾三世。
　　
　　菲律賓總統(tǒng)原本姓許
　　8月30日至9月3日，阿基諾三世對(duì)中國(guó)進(jìn)行了5天的國(guó)事訪問(wèn)。作為第五代華裔，阿基諾三世生于1960年，母親科拉松·阿基諾是菲律賓第十一任總統(tǒng)。而他本人則在2010年就任菲律賓第十五任總統(tǒng)。阿基諾三世把訪華的最后一項(xiàng)安排，定為到福建漳州龍海市鴻漸村尋根謁祖。
　　9月3日，一場(chǎng)小雨后天空放晴。阿基諾三世的車(chē)隊(duì)下午2時(shí)許駛?cè)肓锁櫇u村，村民們揮舞著中國(guó)和菲律賓兩國(guó)的小國(guó)旗，一路歡迎。據(jù)相關(guān)資料記載，阿基諾三世高祖（曾祖的父親）許玉寰，就是這個(gè)村里的人。1861年，許玉寰南渡菲律賓創(chuàng)業(yè)，并逐步繁衍成“許寰哥”家族。許玉寰的長(zhǎng)孫何塞·許寰哥二世，就是阿基諾夫人的父親，也就是阿基諾三世的外祖父。
　　在許氏宗親的陪同下，阿基諾三世首先來(lái)到許氏家廟?！傍櫇u村許氏列祖列宗在上！居住在菲律賓的許氏第五代后裔、現(xiàn)任菲律賓總統(tǒng)的貝尼尼奧·阿基諾三世，又回到鴻漸村，向許氏列宗進(jìn)香，愿列祖列宗保佑許氏后裔平安昌盛……”祭拜前，鴻漸村的宗親許永洋向許氏祖宗宣讀祭詞。阿基諾三世則在祖先牌位前認(rèn)真聽(tīng)著，身體略為前傾，十分恭敬。之后，他從宗親手中接過(guò)焚香，上前參拜，對(duì)著許氏列祖列宗三鞠躬?！爱?dāng)時(shí)，阿基諾夫人也是這樣虔誠(chéng)地鞠了三個(gè)躬，這情景真像?！碑?dāng)年見(jiàn)過(guò)阿基諾夫人回鄉(xiāng)的村民都有此感。
　　1988年，阿基諾夫人也曾來(lái)這里祭祖。阿基諾夫人生于1933年1月，1986年出任總統(tǒng)。雖然家族在菲律賓“枝繁葉茂”，但阿基諾夫人始終未忘記故土和鄉(xiāng)親?！傍櫇u村”的線索，是她從菲律賓打拉省帕尼基鎮(zhèn)為許玉寰立的紀(jì)念碑上發(fā)現(xiàn)的。碑上刻著“同邑鴻漸皇清顯考十九世尚志許公封碑”?！傍櫇u”即現(xiàn)在的鴻漸村，而“許尚志”，正是許玉寰的另一個(gè)名字。1988年4月14日，阿基諾夫人帶著兩個(gè)女兒到鴻漸村焚香祭祖，會(huì)見(jiàn)同宗親友，還在村中種下了一棵南洋杉?！拔译m是一國(guó)的總統(tǒng)，但也是這個(gè)村莊的女兒?！边@句話曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)鄉(xiāng)親。阿基諾夫人去世后，她的遺像也被安放于許氏家廟，供子孫祭拜。
　　阿基諾三世在祭拜之后，還特意去展廳看了墻上掛的母親照片。他一邊看，一邊細(xì)數(shù)對(duì)母親的記憶：“我現(xiàn)在的辦公室，也是母親原來(lái)的辦公室！”看到母親當(dāng)年種下的南洋杉已長(zhǎng)成15米高的參天大樹(shù)，阿基諾三世有些激動(dòng)，轉(zhuǎn)身用中文對(duì)宗親們說(shuō)了聲“謝謝”，并在大樹(shù)前方10多米處，種下了一棵羅漢松。他認(rèn)真地給羅漢松培土，始終面帶微笑?！拔曳N的這棵樹(shù)就要靠大家來(lái)照料了。希望有一天，我們的后人也可以在這棵羅漢松下乘涼。我們永遠(yuǎn)記住，讓我們的子孫后代也記住，兩國(guó)之間，菲律賓和鴻漸村之間，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的友誼?！?br/>　　鴻漸村村民、46歲的許其章的曾祖父許瑞益是許玉寰的哥哥，按輩分，他是阿基諾夫人的堂弟，是村里和阿基諾三世血緣最親的人。此次阿基諾三世來(lái)訪，勾起了他許多當(dāng)年的回憶?！鞍⒒Z夫人來(lái)訪時(shí)，父親告訴我，一位在菲律賓的親戚，現(xiàn)在已經(jīng)是總統(tǒng)了，要來(lái)我們家謁祖。后來(lái)阿基諾夫人來(lái)了，還和父親促膝交談。”此次阿基諾三世一走進(jìn)家廟，便緊緊地握住了許其章的手，用閩南話連說(shuō)“你好”，不過(guò)由于時(shí)間太緊，本想和阿基諾三世聊聊家常的許其章未能如愿，這讓他多少有些遺憾。
　　據(jù)福建省僑辦統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，菲律賓現(xiàn)有200多萬(wàn)華人，85%來(lái)自福建，包括部長(zhǎng)、省長(zhǎng)和議員在內(nèi)，菲律賓的政要中至少有250人具有華人血統(tǒng)。閩籍華人在菲律賓商界的地位更是顯赫，為菲律賓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出很大貢獻(xiàn)。據(jù)說(shuō)，在阿基諾家族的示范下，很多菲律賓官員都在家里找族譜，要回來(lái)尋親。
　　
　　泰國(guó)總理尋根廣東
　　在日本居住20余年的華僑顧定珍一直記得22年前給她小費(fèi)的一位客人。那時(shí)她初到日本留學(xué)，在烤肉店打工，生活困窘。有一天，店里來(lái)了幾位客人，顧定珍日語(yǔ)不流利，一位客人低聲說(shuō)：“我父親也來(lái)自中國(guó)，你用中文說(shuō)吧。”飯后，這位客人留下3萬(wàn)日元（約合2470元人民幣）小費(fèi)，并打手勢(shì)示意她“不要聲張”，這筆錢(qián)簡(jiǎn)直是雪中送炭。2011年8月23日，已在銀座“絲路畫(huà)廊”工作的她，再次見(jiàn)到了這位“恩人”。他就是泰國(guó)前總理他信·西那瓦。2006年9月因軍方政變被迫下臺(tái)后，一直流亡海外。
　　他信的中文名叫丘達(dá)新，潮汕人后裔。據(jù)記載，他信曾祖父丘春盛清朝末年漂洋過(guò)海，只身從廣東豐順去泰國(guó)謀生，先在泰國(guó)東部尖竹汶府經(jīng)商，后移居泰國(guó)北部的清邁，靠經(jīng)營(yíng)蠶絲業(yè)發(fā)家。他信的父親既是成功的商人，也是一名政治人士；母親中文名叫黃金壘，祖籍廣東梅州。他信父輩經(jīng)商，家產(chǎn)已經(jīng)不少，他信又以電信起家，基本上壟斷了泰國(guó)的電視衛(wèi)星天線和移動(dòng)電話行業(yè)，成為泰國(guó)首富。他的妹妹英拉是泰國(guó)現(xiàn)任總理，也是繼哥哥他信、姐夫頌猜之后他信家族的第三位總理。
　　“客家祖?zhèn)鞯淖顚氋F遺產(chǎn)——靠誠(chéng)信發(fā)家，是我成功的經(jīng)驗(yàn)?！彼耪f(shuō)。他信的父母都是客家人，他經(jīng)商從政的成功，處處有父輩的烙印。擔(dān)任總理期間，他信多次公開(kāi)表示：自己是華裔、客家人。根據(jù)泰國(guó)華人社團(tuán)考證，他信母親幼時(shí)曾回梅州居住過(guò)一段時(shí)日，于是，2005年7月他信訪華時(shí)，特地去梅州梅教村，看了看母親居住的村鎮(zhèn)。
　　梅教村距梅州市區(qū)50多公里，是一個(gè)青山環(huán)抱、空氣清新的小山村。郁郁蔥蔥的綠樹(shù)掩映之中，有一座典型的客家民居，他信母親及外公、外婆在抗戰(zhàn)期間曾在這里住過(guò)兩年。這座祖屋已有近300年歷史，占地1000多平方米，有34間房屋，至今居住著包括他信姑表親戚在內(nèi)的5家人。
　　他信到訪時(shí)，先用家鄉(xiāng)話向當(dāng)時(shí)86歲的表舅母丘榮秀問(wèn)候：“吃飯沒(méi)？”并向親友們?cè)敿?xì)詢(xún)問(wèn)了其祖輩在此居住生活的情況，然后一一走過(guò)母親曾經(jīng)居住的房間、廚房及其舅舅結(jié)婚時(shí)住過(guò)的婚房。他信說(shuō)，以前媽媽常跟他講起在這里生活的情形，“這些地方我都有印象?！痹谟H友們的帶領(lǐng)下，他信還在祖居土地神的牌位前上香并進(jìn)食了客家寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”的肉丸。見(jiàn)到表兄黃先榮時(shí)，他迎上前去，還用中文稱(chēng)呼一聲：“大哥！”引起群眾笑聲一片。至今，鄉(xiāng)鄰們對(duì)當(dāng)年他信來(lái)時(shí)的場(chǎng)面依然念念不忘。他信到梅州尋根問(wèn)祖后，又專(zhuān)程到潮州訪問(wèn)。他表示，曾祖父的出生地豐順歷史上曾劃歸潮州，拜訪了母親家族，也該到父輩的家鄉(xiāng)來(lái)看看?！皬奈腋篙吽?，我是潮州人，來(lái)到潮州，就像回自己的家一樣?！?br/>　　
　　韓國(guó)前總統(tǒng)問(wèn)祖浙江山東
　　和阿基諾三世與他信不同，韓國(guó)兩位前總統(tǒng)盧武鉉和盧泰愚，認(rèn)為中韓在文化上有很深的淵源，希望能在中國(guó)找到祖上的影子。
　　盧姓的起源可上溯至春秋時(shí)期，齊國(guó)太公姜子牙的13代孫名溪，在齊國(guó)為官，因功分封于盧（現(xiàn)山東省濟(jì)南長(zhǎng)清縣）。其后代便以地代姓，均改姓盧。盧氏后人為官眾多，公元9世紀(jì)中葉，唐朝翰林大學(xué)士盧穗率家眷，航海東赴新羅（公元503年至935年的朝鮮半島國(guó)家之一），成為韓國(guó)盧氏始祖。如今，盧氏后裔在韓國(guó)已有30余萬(wàn)人。
　　在韓國(guó)，盧姓并非大姓，但由于宗親觀念強(qiáng)烈，族人非常團(tuán)結(jié)，還成立了盧氏宗親會(huì)，多年來(lái)常到國(guó)外尋訪，并于上世紀(jì)90年代末發(fā)現(xiàn)了浙江東陽(yáng)。這里是盧穗的哥哥盧姜定居的地方，東陽(yáng)盧宅也就成了盧武鉉等人的尋根處。2000年以來(lái)，韓國(guó)盧氏頻頻組團(tuán)訪問(wèn)盧宅。2003年11月，東陽(yáng)盧氏代表也應(yīng)邀訪問(wèn)韓國(guó)，在總統(tǒng)府青瓦臺(tái)見(jiàn)到了時(shí)任韓國(guó)總統(tǒng)的盧武鉉和夫人。
　　
　　據(jù)代表們回憶，盧武鉉絲毫沒(méi)有總統(tǒng)架子。他還向幾位本家“訴苦”，說(shuō)盧姓在韓國(guó)太少，比不上夫人的“權(quán)”姓勢(shì)力大?！拔以诩液軟](méi)有地位，這次帶夫人聽(tīng)聽(tīng)盧氏的光輝歷史，自己也能揚(yáng)眉吐氣?！狈謩e時(shí)，盧武鉉還承諾，卸任后一定要到東陽(yáng)看看宗親，“不然死不瞑目?！?br/>　　2005年9月，盧武鉉的姐姐盧英玉曾到盧宅尋根，那天天氣炎熱，但韓方人士中男的全部穿西服打領(lǐng)帶，女的身著韓服，表達(dá)了對(duì)祖先的敬重。祭祖儀式上，盧英玉著一身素服，對(duì)祖宗靈位行了傳統(tǒng)的“三叩三拜”大禮。臨走時(shí)，盧英玉還表示“一定會(huì)再回來(lái)”。
　　2009年5月23日，盧武鉉跳崖身亡，至死未能到盧宅看一眼。次日，東陽(yáng)盧氏給韓國(guó)盧氏宗親會(huì)發(fā)去一份唁電：“驚聞盧武鉉前總統(tǒng)噩耗，東陽(yáng)盧宅盧氏宗親無(wú)比震驚，萬(wàn)分悲痛，特此致電表示沉痛哀悼，愿盧武鉉總統(tǒng)英靈早日安息?！?br/>　　韓國(guó)第十三屆總統(tǒng)盧泰愚則認(rèn)為，盧氏最早的發(fā)源地山東是他的故鄉(xiāng)。1992年，盧泰愚曾對(duì)訪韓的時(shí)任山東省副省長(zhǎng)李春亭說(shuō)：“我先祖是太公姜子牙，我也是山東人啊！”同年9月，盧泰愚訪華，本想去山東尋根，但因時(shí)間緊張作罷。2000年6月，卸任的盧泰愚終于得償夙愿，偕妻女來(lái)到山東，拜謁了古盧王墓，還用韓文題詞：“繼承祖先遺志”。
　　
　　西方國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的中國(guó)緣
　　回中國(guó)尋根的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，還包括加拿大第二十六任總督伍冰枝和以色列前總理奧爾默特。伍冰枝祖籍廣東臺(tái)山，1939年出生在香港，1999年10月至2005年9月任加拿大總督，是該國(guó)歷史上第一位華裔總督。伍冰枝認(rèn)為自己的華人身份“令我與眾不同”。早在1979年，伍冰枝就回過(guò)廣東省臺(tái)山市四九鎮(zhèn)玄潭村委會(huì)水仔口村的伍氏故居祭祖，很多伍家人都居住在這里。多年后回憶起這次旅程，伍冰枝還記憶猶新：“那時(shí)的村民沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西方人，一見(jiàn)我丈夫便圍著他大叫?！?br/>　　奧爾默特雖與中國(guó)沒(méi)有血緣關(guān)系，哈爾濱卻稱(chēng)得上是他父輩的第二故鄉(xiāng)。奧爾默特生于1945年，2006年至2008年任以色列總理。他雖“鷹派”色彩濃厚，卻是“曾住在中國(guó)哈爾濱的猶太人后裔”。其祖父1917年來(lái)到哈爾濱居住，去世后安葬在哈爾濱猶太人公墓。他的父親則在哈爾濱長(zhǎng)大，1932年遷居以色列。“父親去世時(shí)，遺言說(shuō)的都是哈爾濱當(dāng)?shù)卦??！眾W爾默特說(shuō)：“父親的心始終牽掛著中國(guó)，牽掛著哈爾濱?！?004年6月25日，時(shí)任以色列副總理的他首次訪華，特意來(lái)到哈爾濱。站在祖父的墓地前，奧爾默特沉默了很久，說(shuō)：“在這里，猶太人感受到了尊嚴(yán)?！?br/>　　如今，一國(guó)元首有其它國(guó)家的血統(tǒng)，已不是什么新鮮事。一些外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)中國(guó)尋根，表達(dá)了他們對(duì)先輩的敬意和對(duì)故土的依戀，其中也有政治與外交的成分?？陀^上講，這種關(guān)系也能拉近兩國(guó)之間的距離。當(dāng)然，也不必指望這些“遠(yuǎn)房親戚”親情有多重，他們代表的，畢竟還是自己國(guó)家的利益。
　　
　　編輯：廖楠 美編：苑立榮 編審：丁子