綜觀小學(xué)語文教材我們不難發(fā)現(xiàn)，幾乎在各版本、各冊中都編排一些歷史性題材的課文，有的甚至以主題單元板塊的形式出現(xiàn)。如蘇教版四年級下冊第三單元《三顧茅廬》《祁黃羊》《公儀休拒收禮物》；人教版第十冊第五單元《將相和》《草船借箭》《景陽岡》等。這些課文有經(jīng)典名著的節(jié)選，有千古傳誦的故事，有個性鮮明的劇本……盡管體裁不同，但都是通過語言文字的生動描述，引導(dǎo)學(xué)生觸摸歷史的脈搏，去領(lǐng)略古代或近代神州大地的歷史知識、歷史事件、歷史人物。這一類課文，可以幫助學(xué)生了解本國的歷史，感悟民族精神、文化傳統(tǒng)和歷史責(zé)任感的時代意蘊(yùn)，對于豐富學(xué)生的內(nèi)心感受、熟悉人類的心路歷程、拓展學(xué)生的精神空間有著不可替代的作用。
　　遺憾的是，在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生對于中國歷史文化懵懂無知或一知半解。這讓我深感憂慮，同時也愈加強(qiáng)烈地意識到，教師在語文教學(xué)中滲透歷史教育的必要性與可行性。
　　
　　一、歷史教育刻不容緩
　　
　　事實(shí)上，小學(xué)語文教學(xué)中的歷史缺失問題已引起越來越多人的重視。徐雪霞教授在其《歷史意識的分析》一文中提到，歷史意識的培養(yǎng)問題之所以要受到普遍重視，除了其本身在實(shí)現(xiàn)歷史教育目標(biāo)或功能方面有特殊的意義與作用外，很重要的一個原因還是學(xué)生、青年以至整個社會歷史意識的淡薄。黃俊杰教授指出：“造成這個時代的沉病的原因不一而足，甚為復(fù)雜，但是其中一項重要因素就是，這個時代的人普遍地缺乏歷史意識，他們只生存在‘現(xiàn)在’的此時此地，他們沒有生存在‘過去’的歷史時空之中，他們對于植源于‘過去’與‘現(xiàn)在’的‘未來’更是毫無展望。由于歷史意識與時間感的雙重缺乏，所以這個時代許多人心胸狹窄，目光如豆”，“究其原因，主要是由于這些人在少壯求學(xué)時代，未能經(jīng)由歷史教育而培育他們思考人生問題的時間深度，使他們成為當(dāng)前‘淺近利益 的俘虜’而不自知！”
　　鑒于此，我們必須轉(zhuǎn)變長期以來人們對于歷史教育在小學(xué)語文教學(xué)中可有可無、無足輕重的觀念，真正把歷史教育提升到一個新的高度，放在一個重要的地位。我們只有認(rèn)識到歷史教育的潛在價值和深遠(yuǎn)意義，才能把歷史教育貫穿在小學(xué)語文教育的始終，而不只是作為點(diǎn)綴。
　　誠然，通過對歷史的學(xué)習(xí)，小學(xué)生可以獲得歷史基本知識，初步了解人類社會歷史發(fā)展的基本過程，增強(qiáng)愛國主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心和自信心，學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德，從人類社會歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。換句話說，學(xué)生以此逐漸了解中國國情，理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感，逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)的人生理想。形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。
　　
　　二、歷史教育切實(shí)可行
　　
　　歷史學(xué)習(xí)是一個從感知?dú)v史到積累歷史知識，從積累歷史知識到理解歷史的過程。通過課堂學(xué)習(xí)和課后活動，能讓學(xué)生逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，逐步積累客觀、真實(shí)的歷史知識；通過收集資料、獨(dú)立思考，能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的解釋。
　　第一，我們必須對在小學(xué)生中開展歷史教育的緊迫性和重要性有充分認(rèn)識，使我們的孩子不再局限于單一的語文小課堂中，而是走進(jìn)浩瀚的歷史長河，充分接受優(yōu)秀歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng)美德的洗禮和熏陶。
　　第二，我們必須進(jìn)行小學(xué)歷史教育可行性研究，如根據(jù)省情、市情、校情，開設(shè)地方課程和校本課程，使小學(xué)歷史教育不再局限于語文課、社會課、思想品德課等學(xué)科教學(xué)，而是獨(dú)立出來形成一門學(xué)科，進(jìn)行系統(tǒng)而全面的歷史教育。要充分考慮小學(xué)生的智力發(fā)育、接受能力、理解能力等特點(diǎn)，開發(fā)一些生動有趣、通俗易懂而又不失歷史真實(shí)的歷史讀物。
　　第三，我們應(yīng)傳授給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)歷史的方法，使他們明白學(xué)習(xí)歷史絕不是記住一些年代、人名、地名和事件就可以了，而是要通過學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)自己分析、解決問題的能力，獲得正確的歷史觀念，從而產(chǎn)生所謂的歷史意識。除了課堂教學(xué)之外，開展課外活動也是培養(yǎng)學(xué)生歷史意識的重要渠道。
　　誠然，人類進(jìn)入21世紀(jì)以來，伴隨經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加快，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，政治多極化趨勢日益明顯。在這種背景下，如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，已經(jīng)成為每位教師不能回避的課題。
　?。ㄘ?zé) 編 木 子）